湘潭話

湘潭話，即湘潭方言，屬於湘方言中新湘語的一支。狹義的湘潭方言指的是湘潭市區通行的方言，湘潭市區的方言與湘潭縣的方言有所區別，與韶山市通行的韶山方言差異巨大。與長沙市區方言大部分相同，可以相通使用。廣義的湘潭話，包括湘潭市區、株洲市區、及湘潭縣、株洲縣以及衡山縣北部的方言，和以老湘語湘鄉話方言兩種。

基本介紹

• 中文名：湘潭話
• 外文名：xian dan uo
• 位置：湘中偏東
• 劃分：湘語-長益片-長潭小片
• 特色詞法：構詞後綴很豐富

地域

湘潭位於湘中偏東，湘江中游，東連長沙，株洲，南接衡東，衡山，西鄰雙峰，婁底，北毗寧鄉，望城。現轄湘潭，湘鄉市，韶山市，雨湖以及岳塘二區。狹義的湘潭方言指湘潭市區的方言，湘潭市區的方言與湘潭縣話有所區別。

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地域分別

湘潭話屬於典型的湘方言，但內部存在差異。大體而言可以分為兩種，一種是市區話為代表，入聲獨立，陽低調讀濁音。本片包括湘潭市區，湘潭縣除青山橋鄉以外的鄉鎮以及韶山的銀田，永義，如意，楊林鄉，另一種是以湘鄉話為代表，屬於湘方言婁邵片，入聲歸派，古全濁聲母舒聲字今大多數讀濁音。

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音韻

聲母

老派湘潭方言聲母有29個聲母，包括一系列的全濁聲母，但在新派已經清化。

老派湘潭方言聲母布局

聲調

湘潭方言有6個聲調，陰平，陽平，上聲，陰去（含陽入白讀，陽去陽上文讀），陽去（含陽上白讀），入聲，入聲獨立，去分陰陽，基本與長沙方言一致，陰平陽去的不一致可看做是古濁聲母影響調值。

聲調	陰平	陽平	上聲	陰去	陽去	入聲
長沙市區	334	213	43	45	21	24
湘潭市區	334	212	43	45	22	24

湘潭方言特色詞法

湘潭方言構詞後綴很豐富，能構成大量頗具特色的方言詞，常見的有“子”“頭”“手”等，而“頭”“手”等後綴的功能與國語或其他方言基本相同，從分布上看雖然比國語要廣，但是不夠特色，所以這裡只講“子”尾。另外，與後綴相似的一群特殊單音節或雙音節，語法功能和語法結構近似後綴，但是其能產性相對來說要比後綴弱，表意趨於虛化，還沒有完全虛化，我們把它們叫做類後綴，湘潭方言還存有大量獨特的類後綴。

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湘潭方言之特色後綴“子”

湘潭方言“子”尾相當發達，比國語使用的範圍廣得多。

（一）湘潭方言“子”尾的語法功能

“子”尾的語法功能主要從語法結構和語法意義兩方面體現出來。從語法結構上看，“子”尾大多可以附著於名詞之後，名詞有單音節、雙音節、多音節；還可以附著在動詞語素之後；還可以附著於形容詞的後面；附著於數量詞之後等等。從語法意義上看，大多數詞或短語附著“子”尾後，都是名詞，有的名詞附著“子”尾之後才能單說，否則不能單說，例如：“帽、席、桌”；有的非名詞，附著“子”尾後一律變成名詞，這裡“子”尾有改變詞性的作用；有的“子”尾詞，不加“子”尾，不產生什麼附加意義，加上“子”尾後就增加了明顯的附加色彩。

1．“子”尾的語法結構

(1)名詞或名詞性語素加“子”尾

①單音節名詞(或語素)加“子”尾。不加“子”尾不能單說，加上“子”尾後變為雙音節名詞，“子”尾起成詞作用。

例如：席——蓆子；公——公子（表雄性動物）；婆——婆子（表雌性動物）；星——星子（星星）；顛——顛子（瘋子）；伢——伢子（男孩子）；妹——妹子（單說不表女孩子）

②雙音節名詞(或語素)加“子”尾。不加“子”尾不能單說，加上“子”尾後變為三音節名詞，“子”尾起成詞作用。

例如：叫花——叫花子(此處“叫”字應讀為“gao第四聲--告”)

③多音節名詞(或短語)加“子”尾。

例如：雞毛撣子鼻屎咖子（鼻垢）

(2)動詞(或語素)加“子”尾

單音節動詞加“子”尾後，由動詞變為名詞，“子”尾起改變詞性的作用

例如：起——起子(開瓶蓋兒的一種工具)；騙——騙子（撮巴子）；扣——扣子套——套子推——推子(理髮用的工具)；剪——剪子；瞟——瞟子（斜視眼）；擔——擔子。

(3)單音節形容詞(或語素)加“子”尾

加“子”尾後，詞性由形容詞變成名詞，“子”尾有改變詞性的作用。

例如：小——小子禿——禿子；啞——啞子尖——尖子瞎——瞎子；拐(瘸)——拐子(瘸子)

(4)單音節量詞加“子”尾

加“子”後，詞性由量詞變為名詞，“子”尾有改變詞性的作用。

例如：對——對子(對聯)；條——條子(便箋)

(5)數量結構加“子”尾

加“子”尾後，詞性未變。

例如：一沓子(錢兒)；一門子(親)；一夥子(人)；兩攤子(事)；一兩天子百把塊子

2.“子”尾的語法意義

從語法意義來看，湘潭方言“子”尾表義很豐富，不僅有成詞、改變詞性的作用，有的還有構形的作用。

(1)“子”尾有成詞作用，可以使不成詞語素成詞。

例如：領子；袖子；蓆子；桌子；扇子；叫花子；盤子

（2)“子”尾可以改變詞性，使某詞由甲類詞變成乙類詞，主要是由非名詞（動詞、形容詞、量詞等）變成名詞。

例如：推(動詞)——推子扣（動詞）——扣子套（動詞）——（手）套子；啞(形容詞)——啞子；聾（形容詞）——聾子；尖(形容詞)——尖子小(形容詞)——小子(男孩兒)；對(量詞)——對子(對聯)

(3)“子”尾與重疊作為不同的語法手段來區別詞義，有構形的作用。

例如： “子”尾重疊；車子(腳踏車)；車車(指小型的兒童騎的車、玩具車，小孩用語)；盆子（泛稱大小各種盆）；盆盆(小孩用語) ；帽子(泛稱帽子)；帽帽(小孩用語)

“子”尾大多是用來表示某類事物的泛稱或專稱，重疊大多是指小孩子對這類事物的說法。

（二）湘潭方言與國語“子”尾的比較

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湘潭方言的“子”尾詞與國語相比，大致可分為三種情況：一是湘潭方言和國語都能加“子”尾的詞，例如：“桌子、椅子、房子”等；二是國語不能帶“子”尾的，而湘潭方言可以帶，例如：“啞巴、棗兒”，湘潭方言說成“啞子、棗子”；三是國語可以帶“子”尾的詞，而湘潭方言不能帶，如“穀子”“尺子”，湘潭方言說成“谷”“尺”。我們逐一論述。

1．湘潭方言、國語均可加“子”尾。

例如：湘潭方言：房子；箱子；桌子；椅子；擦子；繩子 　國語：房子；箱子；桌子；椅子；擦子；繩子

2．國語不能帶“子”尾的詞，而湘潭方言可以帶，或者用帶“子”尾的其他形式。

（1）湘潭方言的“子”尾詞，國語不帶“子”尾。

這些名詞國語一般帶“兒”尾。

例如：湘潭方言：棗子；衣架子；皮袍子；被褥里子 　國語：棗兒；衣架兒；皮袍兒；被裡兒

（2）湘潭方言帶“子”尾，國語一般用雙音節詞表示

例如：湘潭方言：對子；啞子 　國語：對聯；啞巴

（3）有些時間名詞湘潭方言帶“子”，國語不帶。

例如： 湘潭方言：今年子；去年子；昨日子；今日子；後日子 　國語：今年；去年；昨天；今天；後天

（4）有些牲畜或昆蟲動物名稱詞帶“子”

例如：雞公子；雞婆子；豬公子；豬婆子；綠頭蚊子或者叫青頭們（綠頭蠅）；飯們子（家蠅）；虱婆子（虱子）；麻拐子（青蛙）；老鼠子；螞蟻子；蝴蝶子；蜘蛛子；麻雀子

（5）有些物品名詞帶“子”尾，國語不帶。

例如：湘潭方言：禾線子；筆尖子；手銬子；鐵殼子；紙殼子；紙箱子；星子；秧子

國語：稻穗筆尖；手銬；鐵皮；紙殼；紙箱；星星秧苗

（6）在湘潭方言中，某些形容詞、副詞、數量詞帶“子”尾，國語里則沒有，這時讀音有所不同，“子”一般讀為“唧”。在湘語其他方言點如長沙讀音仍然讀“子”，這正是湘語內部差異之一。

例如：一般子；般般子；大概子；時刻子；一兩天子；幾把子；幾隻子；餐把子

3.國語可以帶“子”尾的詞，而湘潭方言不能帶。國語“子”尾詞，湘潭方言用單音節語素表示。

例如： 　湘潭方言：褲 谷尺梳 凳 　國語：褲子 穀子尺子梳子 凳子

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湘潭方言之特色類後綴

湘潭方言中存在著不少特色類後綴，這些類後綴構成大量頗具特色的方言詞，有些是湘語所共有的，有些又是湘語方言點中所沒有的，下面列舉湘潭方言中特色的類後綴：

1.腦殼　指人，帶有貶義色彩。

例如：臼腦殼：性格倔犟，耍賴，不顧他人，不怕事的人。

木腦殼，呆腦殼：神色比較呆板，思想不開竅的人。

大腦殼：有權勢的大人物。

鬼腦殼：帶責罵意。有的時候也表示聰明

掛腦殼，豬腦袋：比喻很蠢的人。

2.牯子：閹割過的公牛，多泛指牛。用於耕種的公牛，含有“壯實”之意。作為後綴的“牯子”表義虛化，感情色彩也轉變了。它與某些名詞或語素，即或是某些副詞組合構成新的名詞，帶有貶義色彩，含貶斥、嘲弄意味。

例如：兵牯子：當兵的。

懵牯子：指非常莽撞的人。

賊牯子：賊，指偷偷潛入家裡或某地方偷東西的人。

3.拐子：“拐”+“子”詞尾用來構成名詞，指人，含有貶義。

例如：衡山拐子（衡山，靠近湘潭）：對周邊某些地區人的泛稱。

農民拐子：原本是從事非農業人或者經濟發達地區人對農村農民的一種嘲諷，現在也表示農民的自嘲。 　 日本拐子：國語中為日本鬼子，湘潭方言中這兩種表達法都存有，皆表示對日本的仇恨厭惡之情。 　 厲害拐子：很尖酸、尖刻、厲害的人。

4.坨

例如：縮坨：指人膽子小，怕事，象縮頭烏龜。

粒坨：指小腦不發達，平衡能力差，走路不穩，經常摔交的人。

秤坨：指又矮又胖的人。

5.婆或加“子” ：指人（含貶義）或動物，不同於“雞婆、豬婆”中的語素，不表示或不強調性別。用以構成名詞，多指女性，表意趨於虛化，也可構成表示雌性動物的名詞。

例如：辣利婆：指多嘴、好管閒事的女人。此詞還有能幹、幹練的女性的一說

肉婆：指肥胖、肉多的婦女。

月婆（子）：指剛剛生過孩子的女性。

偷夜婆：指蟑螂。

虱婆（子）：指長在頭髮上的白色的虱子。

6.老倌：指人，男性，含貶義。

例如：水老倌：品行、作風不正派的人。

野老倌：指情夫。

吊老倌：指吊兒郎當，無所事事，不務正業的人。

比較國語中的類後綴，這些類後綴能產性也較強，能形成一系列詞群。國語中名詞的類後綴“棍”“家”“迷”“派”“師”，動詞的類後綴“化”，作為名詞和區別詞的“性”等等都是單音節類後綴，但湘潭方言既存有單音節類後綴，又有雙音節類後綴，這正是它的重要特徵之二。有些類後綴可以直接加上詞尾共同充當一個整體後綴，這是國語裡面少見的。

湘潭方言辭彙及其淵源

湘潭方言辭彙與湘潭的地理環境

正所謂“一方水土養育一方人”，湘潭人講什麼話，用什麼詞與湘潭的地理環境有很大關係。

湘潭屬亞熱帶季風氣候，雨季長，降雨豐富，氣候較濕潤。湘江穿城而過，境內還有漣水、涓水，有韶山灌區總乾渠、南北乾渠，還有水府廟水庫——水網密布，湘潭可謂之“水鄉”。這樣的地理氣候條件，造就了湘潭的“水鄉文化”，進而又導致了一些與水有關的湘潭方言辭彙的產生和運用。比如拉關係、走後門被喻為“走水路”；作風不正派的男人被稱為“水老倌”；不正派、庸俗下流叫作“水裡水氣”（也叫做“流里流氣”）；膚色被稱為“水色”。另外，因為湘潭河道多，尤其湘江作為長江的一大幹流，自古至今，航運都相當發達。駕船的人，在水上生活，以船為家，就不喜歡說“沉”，所以講“盛飯”為“張飯”或“裝飯”。

湘潭地貌類型多樣，山地、丘陵、崗地、平原、水面俱備，與這些地貌有關的詞語很多，甚至很多地方就以之命名。習慣上，湘潭人把“山”叫做“嶺”，比如砂子嶺、塔嶺鄉；把山谷中的平地叫做“沖”，比如毛澤東故居所在地韶山沖；把山區和丘陵地區局部的平地叫“坪”，比如黃荊坪。與水有關的，湘潭人把屋門口的水池叫做“塘”，如洪塘鄉，岳塘區，泉塘子，響塘。水多，橋自然也多，以橋為名的地方如青山橋，雲湖橋，雙板橋等。

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湘潭方言辭彙與古湘語的歷史傳承

一種方言不可能完全脫離其源頭在某個時期就突然誕生了，它總是與該地域的古語有著千絲萬縷的聯繫。湘潭方言中有不少詞語就是與古湘語一脈相承的，這些詞在現在依舊用得很廣泛。

例如，崽。《方言》是這樣解釋的：“崽者，子也。湘沅之會凡言是子者謂之崽，若東齊言子矣。”現在，湘潭人基本上稱“兒子”為“崽”。但“崽”的“兒子”義，在用於稱謂詞後時已經開始虛化，主要用來表示“小”及親切喜愛的感情色彩，一般用來指稱“小孩、男孩、女孩”等，比如“伢崽”指“男孩兒”，“妹崽”指“女孩兒”。但在具體使用中，又往往習慣稱男孩為“某妹崽”，這其實是對小孩的賤稱，用賤稱來稱呼男孩可以避凶趨吉，使之易於成長；又把女孩稱為“某伢崽”，就帶有那種喜愛意，也表現了人們對男性的重視和崇尚心理。不過，“滿崽子”（小兒子，父母子女中排行最小的兒子）一詞可以講是“兒子”意和“喜愛”意這兩種意思結合得最完美的了。

又如《離騷》：“憑不厭乎求索”。王逸註：“憑，滿也。楚人名滿曰憑。”按照王力的擬音，讀[b‘下eη] ，就是“朋”的音。如今，湘潭人稱“水滿了”也習慣上說成“水朋咯噠”。 所以，湘潭話中的“朋”很可能就是古楚方言“憑”的後代。

再如，起。《漢書·武帝紀》里有“起建章宮。”桓譚《新論·識道》里有“大起宮室”。這兩個“起”，均為“建造”意。現在，湘潭人也是稱“建房”為“起屋”。

另外，像湘潭人常常用的“你幾好”的“幾”（“多么”意），“一兜白菜”的“兜”（“棵”意）等都是源自古湘語。還有“堂客”（“妻子”意）、“後日子”（“後天”意）、“樣範”（“模樣”意）等詞就是宋元明清古白話遺留下來的。

湘潭方言辭彙與湘地的民風民俗

自古以來楚人尚巫信鬼重祭祀，王逸《楚辭章句》云：“昔楚國南郢之邑、沅湘之間，其俗信鬼而好祠。”湘潭也受著這種巫風盛行、習沿尚鬼的巫鬼文化的薰陶，所以湘潭方言中有關“鬼”“死”的辭彙不絕於耳。

為了表達對於鬼神的敬畏，湘潭人對於“死”和與“死”有關的事物有很多忌諱。用 “白喜事”表示喪事；用“老嘎噠”、“過咖噠”或“去（讀kè）嘎噠”表示人死了；“棺材”叫“料”，“出殯”叫“上山”、“出升”。不過，“死”也有“程度很深”之意。比如，“我愛死你了”一句中，“死”是用來表示愛之深的；“她懶死了”、“這糖甜死了”則是表示懶的程度、糖甜的程度。

“鬼”在湘潭方言中運用更多。可用來表達對於人的愛稱、戲稱，如“小鬼”是指自家的或通稱的小孩兒；“鬼崽子”指調皮的小孩子；妻子還會笑嗔丈夫為“死鬼”。可用於朋友間的戲謔，“鬼五十七”戲稱對方不正經，故意搗亂；“鬼相樣子”表示別人裝腔作勢，或打扮作派不讓人滿意。可用來罵人，例如：餓死鬼、怕死鬼、膽小鬼、懶鬼、短命鬼、好呷鬼（好吃鬼）、討厭鬼、替死鬼、冒失鬼、糊塗鬼、窩囊鬼。可用來表示運氣不好，“背時鬼”指一個人不走時運，“碰噠鬼”表示碰到不好的結果，“鬼尋噠”表示遇到不好的事情，出乎意料之外。

另外，很多傳統節日的存在也產生了許多有特色的詞。七月初七至十五俗稱“過半年”，也叫“接客”，“祭祖”，初七到初十接新亡客，初十以後接老亡客。臘月廿三“送灶神”，廿四“過小年”，除夕“團年”。大年初一凌晨，農民在大門內設香供天地，祈求好年成，放“千響”，是“出天行”，出天行後是“拜年”，規矩是“初一崽，初二郎（女婿），初三初四拜團坊”，若是“拜年拜到初七八”，便“洗嘎鍋子浪嘎”，莫怪主人缺乏招待了。

湘潭方言辭彙與湘潭的飲食文化

“民以食為天”，湘潭方言中很多辭彙都與這個“食”字有著莫大的關係。

湘潭基本上種植水稻，湘潭人以米飯為主食，甚至講“吃飯”也大都表示“吃米飯”。以米為原料的食物，有甜酒（新疆人稱之為“醪糟”），糍粑，燈芯糕等。

具有特色的還有湘潭中路鋪產的“藥糖”，毛家飯店的“毛家紅燒肉”。另外，農曆三月初三要煮蛋吃，也叫“三月三”。原是一種農村習俗，農民認為吃“三月三”可以治風濕，防風寒。農民每年這個時候還要做的一道菜叫“夫子肉”，也叫“粉蒸肉”，做法是：將米碾碎，配上切得較大塊的豬肉，再加上食品紅和幾味中藥一起蒸。

都說湖南人不怕辣，湘潭人更是如此，簡直是怕不辣了。所以，湘潭人愛吃辣椒，家中必備的一種調料是“辣椒粉”，也叫“辣椒灰”。湘潭人做辣椒的方法很多，剁辣椒，浸班椒（辣椒），班椒醬，豆豉辣椒，鹽辣椒等等。

“食”文化對湘潭方言辭彙的影響不僅體現在上述的特色食物上，還表體現在湘潭人根據“吃”發明了很多新詞來表達某些意義。比如，“吃蕻子菜”用來批評接受奉承，“吃白豆豉”叫沒本事，欺負人是“吃住（人）”，貪贓受賄叫“吃冤枉”， 白吃飯不做事是“吃空飯”。

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湘潭方言辭彙與湘地的流行時尚

新時期會產生大量新詞，隨著時代的發展，湘潭方言中也匯入了一些新詞。這些詞主要是來自湘地的流行時尚。

一些被當紅主持人在高收視率的電視媒體中巧妙而繁複運用的詞語就很容易成為流行，被大眾廣泛接受並使用，像《越策越開心》的主持人汪涵、馬可就在節目中頻繁使用“那確實”、“妹陀”、“策”等詞。奇志大兵和楊志淳在他們的方言相聲和雙簧中使用的一些詞語，如“哈利油”“楊五六”“靈泛”，也是在湘潭迅速流行。

表示調解糾紛、解決難題的“了難”，指賣主設圈套引誘顧客上當的“帶籠子”， 表示出醜、沒風度意的“絆式樣”，還有用來指騙子的“撮把子”，稱呼人的“的哥”（開的士的人）、“滿哥”（年輕男人），都是最近幾年才被湘潭人廣泛使用的時尚詞。

透過這些流行時尚詞，我們能窺見湘潭人求新和從眾的心理，也正是因為這樣，有些新的方言辭彙一出現，就很快成為湘潭人男女老少茶餘飯後使用頻率最高的詞語。某些詞，甚至直接反映了湘潭人的性格特點，比如“捨得死”、“霸點蠻”、“耐點煩”、“恰跌苦”。

湘潭方言童謠

1.磨子磨，割子割，鏟子鏟，螞蟻子上山摳手板。

2.一年級滴囉嗦，二年級滴哥哥，三年級滴游擊隊，四年級滴被槍斃，五年級滴開大炮，打得六年級滴生毛毛。

3.背背背，買零碎，背背腰，買辣椒。

4.卷子卷子一，卷子卷子二，卷子卷子三，卷子卷子四，卷子卷子五，準備上山打老虎。

5.狗打屁，生牛莉，牛莉不開花，藤上結苦瓜，苦瓜不結籽，打屁伢子就會死。

6.點點蟲蟲飛，上山捉一對。捉對花花蟲，啊噠手背背。

7.你你你！你是銀參米！他他他！他是鼻屎嘎！我我我！我是派出所！

8.學習黃繼光，走路不拐彎。學習董承瑞，不和妹子睡。

9.天上的星星擠密啊密，地上的油石頭姑擠得冒縫，我拿起雜掃把去拍橫橫，哈哈冇打中！

10.羞羞羞，刮豬油，熬白菜，放醬油。哭臉巴，油菜花，打爛罐子惡鍋巴，鍋巴冇熟，哭一上軸。鍋巴熟噠，哭足噠。11.伢子伢， 釣嘎麻，嘎麻一蹦，釣蚱蜢，蚱蜢一飛，釣烏龜，烏龜一爬，快些喊牙。

魅力湘潭

12.缺牙齒，耙豬屎，耙一籮，送外婆，耙一擔， 家家散，耙一桶，自噶整。

13.年輕哥哥你莫著急，我們中巴熱烈的歡迎你。有沙發是有空調，想停就停幾多逍遙。一塊錢讓你抖一盤撐，管他紅燈不是紅燈。

14.紅鼻子狗，伴牆走，我冇挨它，它啊我一口。

15.牽羊賣羊，一賣賣到荷葉塘。老闆哎，買羊啵？”“買頭羊。”“頭羊冇得角。”“買二羊。”“二羊冇得腳。”“買三羊。”“三羊四羊隨你捉。”

16.小姐小姐你莫生氣，明天帶你去看戲，我坐板凳你坐地，我恰麵包你恰屁。

17.XXX的腦殼象地球，有山有水有河流，還有兩條臭水溝。

18.轎古記古轎，新娘子莫屙尿。記古轎古記，新娘子莫打屁。

19.江西老表，河裡洗澡，碰噠烏龜，啊噠屌屌。

20.月亮粑粑，兜里坐個嗲嗲，嗲嗲出來買菜，兜里坐個奶奶，奶奶出來繡花，繡雜糍粑，糍粑跌得井裡變雜蛤蟆，蛤蟆上樹，變噠斑鳩，斑鳩子咕咕咕，和尚打豆腐，豆腐一吥渣，和尚呷粑粑，粑粑一吥殼，和尚呷菱角，菱角溜溜尖，和尚上噠天，天上四個字，和尚犯噠事，事又犯得惡，抓噠和尚砍腦殼。（這一段不是湘潭童謠，應該是長沙的，因為湘潭沒有嗲嗲這個詞，湘潭叫爺爺作公公）

21.謝謝你滴茶，謝謝你滴煙，謝謝你滴板凳坐半邊，板凳一翹，打噠我滴腰，板凳一脫，打噠我滴腳，我問板凳要膏藥，什麼膏？雞蛋糕。什麼雞？叫雞。什麼叫？鴨叫。什麼鴨？水鴨。什麼水？自來水。什麼自？魚刺。什麼魚？鯉魚。什麼鯉？槍斃你。什麼槍？步槍。什麼步？幹部。什麼乾？旗桿。什麼旗？國旗。什麼國？中華人民共和國，打得你嗯媽不清白。

湘潭方言考試題

卷一 基礎題

（一）單選題:

1. 在湘潭話中，“爸爸”是怎么叫的？（10分）

A. 怕怕 B. 粑粑 C. 拔拔或勃勃 D. 嗲嗲

2.對話

甲：你掐飯了冒？

乙：冒掐，柳到咯里切嘮？

“柳”和“咯里”是什麼意思？（5分）

A.柳，哪裡 B.你，哪裡 C.甲姓劉，那裡 D.甲姓柳，那裡

3.問上題中的“切”是何意思？（5分）

A.去 B.切菜 C.走動 D.行

4.“明天”在湘潭話中如何表達（10分）

A.明日子 B.後一 C.篾移子 D.和一子

5.對話

甲：我跟你儂噶港咯，昨一子，一閘賊鬼子填倒我屋裡來倒，荷迭我巒心是國奏死滴跳咧！

問“你儂噶”，“一閘賊鬼子”，“荷迭我巒心”分別是什麼意思？（20分）

A.您/一個鬼/嚇得我 B.你老人家/一個小偷/嚇得我的心 C.你老人家/一個鬼/嚇得我的心

6.還是上一題中的，“填倒”是什麼意思？（10分）

A.走道 B.看到 C.過道 D.熘到

8.湘潭人說的“問菜”是指哪種蔬菜？（5分）

A.問菜 B.蘿蔔 C.青菜 D.通菜

9.國語中的“掃帚”在湘潭是怎么說的？（5分）

A.掃帚 B.條子 C.臊吧 D.條吧

（二）是非題:

1.“哩切死咯，哩碰倒哩滴逮老咳鬼咧！”

上句話中“哩切死咯”是“你切死了吧”的意思嗎？

（5分）

A.是 B.否

3.在湘潭話中“細妹子”是表示“年齡很小的女孩子”嗎？（5分）

A.否 B.是

4.湘潭人是叫自己的小孩叫“才啊”嗎？（5分）

A.是 B.否

6.在湘潭話中，平時回答“是”的發音是“誒咯”或是“恩咯”嗎？（5分）

A.是 B.否

（三）填空題:

2.在湘潭話中發音為：“姆媽”，那么在國語中是指____（5分）

3.最後一題啊，請把下句翻譯成國語“國我又姨垓曉喋咧”：________（10分）

4.在下段對話中，男：“柳哎，伊今有幾扎忒夫子咯？”女：“碰倒哩娘滴鬼叻！哩滴利胳浪還多些。哩還奏死滴添我！”其中“伊今”、“幾扎”、“忒夫子”分別在國語中是指______ ______ _____（15分）

5.上題中，“利胳浪”和“添我”在國語中是指____ _______（10分）

6.“噯嗟”用國語說是___（5分）

7.“和（hǒ）鐳射”（動詞）指的是： _______

8.“褲襠寶”指的是_______的一類人

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卷二 能力題

（四）聽力理解

1，女：快點出牌咯！ 男：搞不得搞不得，我扮禾。

問：這男的的意思是：

A，他要去鄉下做農活了 B，他要假扮成禾苗 C，他馬上就出牌 D，他自動認輸

2，女：走唄，電影7：15開始。 男：我要丟堆！

問：這男的的意思是：

A，他的什麼東西丟了，可能在那堆衣服里 B，今天不去看電影了

C，他要大便 D，電影院今天肯定有一堆人

3，女：張滿哥誒，一向冒看到你，又馱噠幾個腿咯？ 男：冒咧，錢都冒得還馱腿。

問：這女的想知道什麼？

A，這男的是不是駝背 B，這男的是否去找女朋友了

C，這男的是否入選了校足球隊 D，這男的腿有些羅圈

4，男：賴匝妹子長得滿好看咧。 女：賴是匝畫鬍子咧。

問：這個女的意思是：

A，那個女人臉上有鬍子 B，那其實是個男人

C，那個女人喜歡畫長鬍子的男人 D，那個女人不正經

5，下面問題由這篇講話給出：

早一向有一匝超級靚腿擺得老子的門口，但是老子冒塞起，等到散嘎場答才曉得耶噠屁，該雜世界上最造孽的就是國哈路情。如果老天可以把老子一雜再來一次 的機會的話，老子會跟那雜妹子港“踩一腳“。要是她停下來聽我策，我會對她丟一句：“來咯，先打個波咯！“

1，這段講話表達的主要心情是：

A，開心 B，氣憤 C，無所謂 D，後悔

2，講話者在散場之後才知道：

A，自己想放屁 B，自己已經放了一個很臭的屁

C，完完了，可惜了 D，最好在電影散場後再放屁

3，講話者最後想和女孩：

A，打球 B，游泳 C，打胸部 D，親嘴

（五）語法結構

1，你國匝傢伙，鬼舞---的，冒得哪個齒你咧。

A，十六 B，十七 C，十八 D，十九

2，你們兩個瞎噠眼咧！帶老子的---吧，跟老子到派出所克囉!

A，板子 B，蓋子 C，猴子 D，籠子

3，拿國樣好一手牌不喊莊，你故意---喔。

A，打手槍 B，打坦克 C，打飛機 D，打飛碟

4，原來那種8200的手機就有蠻---啦，跟得磚頭一樣的。

A，彌勒 B，菩提 C，釋加 D，達摩

5，小栗子，不聽話囉，老子敲你兩---！

A，甲弓 B，乙弓 C，丙弓 D，丁弓