湖州子城在湖州古城城中，原名項王城，因尊重西楚霸王項羽而得名。湖州子城城墻遺址位於浙江省湖州市愛山廣場步行街區東部，人民路西側，為歷史上湖州子城的東城墻段。城始建於秦末。秦時，項羽與其叔父項梁居住在湖州太湖一村落，項羽素懷推翻暴秦的壯志，在秦始皇南巡時，項羽脫口而出：“彼可取而代矣。”其叔父項梁急忙掩住項羽之口，在時機不成熟的情況下以免惹禍。後此村落就名掩浦，又名項浦。
基本介紹
- 中文名：湖州子城城牆遺址
- 地理位置：浙江省湖州市愛山廣場步行街區東部
秦二世元年（公元前209）九月，項羽發動農民起義，從太湖邊掩浦率義軍向縣城進軍，途經宋漊（今屬織里鎮）項王橋，項王橋東、西側橋聯的上聯，各有“橋號項王，率卒經過有項王”、“當符獨握虎將，從戰八千輩”。橋聯道出當年義軍雄糾糾、氣昂昂的風貌。項羽在湖州築項王城，軍隊駐紮在弁山，故弁山有“項王走馬埒（四周有圍牆馬場）、飲馬池”等。由於民眾對項王的敬仰，在傳誦中使項羽成為傳奇人物。項羽力大無窮，“霸王舉鼎”是說項羽獨擘可舉起千斤重的鐵鼎，湖州民間還傳說，項羽可抓住自己的頭髮騰空而起，也有說項羽自己抱自己可上升數尺，乃至丈余。不僅民間傳說，地方志也有記載，清《長興縣誌》有“霸王潭在顧渚明月峽，相傳項羽過此，曾飲水，潭中壁上下有唐宋人題名。”霸王潭有一平台，有兩個相距80厘米、直徑約15厘米的淺坑，形似膝跡，相傳楚霸王跪著喝澗水時留下，志書上記有“巨人膝跡”。今霸王潭仍是顧渚山的一個重要旅遊景點。清同治《湖州府志》也有記載，唐初時，丞相狄仁傑來湖視察，要把西楚霸王廟拆除，湖州父老立即請願要求保留該廟。當天晚上狄仁傑得一夢，夢中西楚霸王和他評理。項羽說，我起義出兵為了國家有功，保境安民亦有功，何嘗不可享受民間祭祀。狄醒後，認為項羽說得有理，就保留了西楚霸王廟。項羽一生叱吒風雲，但由於決策失誤，導致悲壯結局，但湖州民眾始終認為項羽是個英雄，是湖州的驕傲。項羽逝世後，不僅在湖州城內有西楚霸王廟，弁山也有項王廟。中唐時，顏真卿任湖州刺史，顏在項王廟重新為項羽立碑，尊項羽為蒼弁山神，所以吳興八景之一的弁山，稱為“蒼弁清秋”。西楚霸王廟在北門，所以奉勝門俗稱霸王門，而且把相連的街道標為霸王門直街。霸王門之名，在民眾中一直沿用到近年。
晉代郭璞在湖州市區四周築羅城，才把項王城稱為子城。子城和羅城相對而言，即內城和外城的關係。子城之名要晚於項王城500多年。子城呈長方形，周一里三百六十七步，東西二百三十七步，南北一百三十六步，設中、東、西三門。中門朝南，在府西街和上羊巷之間；東門在上泰和坊（今屬人民路，南起聚龍大廈，北至公園路口）中間；西門在愛山街中間。至宋太平興國三年（978），吳越國（今浙江）納土降宋，在羅城內設子城不合大宋規制，朝廷隨即下令拆除子城城牆，城牆在地面上亦就不再存在。
在城中步行街建設過程中，2007年11月，上泰和坊發現有子城城牆牆基，從城牆牆基剖面來看，中間是夯土牆，夯土牆可以說明秦末項羽所築城牆和春秋時金蓋山下菰城一樣，都是泥質。夯土牆內外有紀年磚，銘文是漢“永初二年（108）作”，說明漢代烏程縣治設在項王城時，在夯土牆內外砌磚牆加以保護。2008年春夏間，市博物館組織專業人員在上泰和坊地段進行發掘，經4個月的努力，發掘面積達1500平方米，終於發現子城東門遺址，遺址有甬道、城門牆基等，甬道寬4.6米，城門牆基厚9.8米。
