游祝陵善權洞

宋·薛季宣

萬古英台面, 雲泉響佩環。

練衣歸洞府②, 香雨落人間③。

蝶舞④凝山魄, 花開想玉顏。

幾如禪觀適, 游魶⑤戲澄灣。

左右蝸蠻戰⑥, 晨昏燕蝠爭。

九星⑦寧曲照, 三洞獨何營。

世事嗟興喪, 人情見死生。

阿誰能種玉, 還爾石田耕⑧。

基本介紹

作品注釋,作者簡介,

作品注釋

薛季宣:(1134—1173)宋代浙江永嘉人,宇士龍,號艮齋。初從理學袁溉學,曾任湖州知府。常州知府,官至大理正。著有《書古文訓義》、《浪語集》、《詩性情說》等。
②歸洞府:原詩注,澗水倒流入水洞中。
③香雨句:善權大水洞,瀑泉出自石罅,立於觀瀑橋上,水珠灑上人面,似雨露沁人心脾,壑口野花垂蘿,伴送陣陣馨香,確是香雨落人間。
④蝶舞句:傳說梁山伯與祝英台雙雙化蝶,一年一度重遊故地。詩人見到蝴蝶紛飛以為是這對艷侶之魂。
⑤游內句:原詩有注,寺故祝英台宅,唐昭義帥李嬪嘗見白龍出水洞而為雷雨,今小水洞有鰻魚四足。內音ne。一種溪澗間的魚。似鱉無甲,口在腹中,有四隻腳,叫聲像小兒啼,俗稱娃娃魚。善權洞大水洞古時多見其游弋水中。
⑥蝸蠻戰:蝸,蝸牛。蠻,黑頭峰。蜂要產籽,必捕蝸牛作哺兒食料。
九星:天上九星指北斗七星,北極星,啟明星,這九顆星是長明的。詩人在這裡是借用九星喻善卷洞旁的九峰山。
⑧石田耕:善權洞無論雲洞、大水洞都有鐘乳滴成的規矩石田,色白如玉。

作者簡介

薛季宣(1134-1173) 南宋哲學家,是永嘉學派創始人。字士龍,號艮齋,學者稱常州先生,永嘉(今浙江溫州)人,徽言子。早年隨伯父薛弼宦遊四方,喜從父老問岳飛、韓世忠兵間事。年十七,妻父荊南帥孫汝翼闢為書寫機宜文字,師從程頤弟子袁溉。紹興二十三年,入四川制置使蕭振幕。次年,歸鄉。二十六年,至毗陵探望孫汝翼。三十年,以蔭知鄂州武昌,嚴保伍以防金兵。隆興元年,赴調武林,得婺州司理參軍,待次居鄉。乾道四年,赴任,以薦召對,改知平江府常熟縣,待次居毗陵。七年,以薦召赴臨安,除大理寺主簿,持節使淮西,安置流民。次年,回臨安復命,遷大理正。以直言缺失,僅七日而出知湖州。九年,改知常州,未上,卒年四十。為學重事功,晚與朱熹呂祖謙交往商榷,強調“步步著實”,注重研究田賦、兵制、水利等,開永嘉學派先聲。

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