游澤長，福建閩侯人。早年拜福建德化瓷塑名人張進奎為師，深得何派技藝精華。清末與師友陳山東輾轉江西臨川，於都一帶以宿佛教泥像為生。1913年來到景德鎮後，把“何派”的造型技藝與景德鎮當地的傳統技法相結合，充分尊重景德鎮制瓷材料的特性，所創瓷塑既揉入何派造型技法，又融合彩瓷裝飾的意味。據史料記載，每出一器，風靡中外，人爭取售，景德鎮所有瓷雕藝人，也群起仿效。雕塑名家曾龍升，蔡金台，林育玉，曹文祖先後拜其為師。
基本介紹
- 中文名：游澤長
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 籍貫：福建
- 職業：藝術 瓷雕師
- 出生地：閩候
- 性別：男
- 出生年月：1874年
- 去世年月：1922年
簡介,作品特點,
簡介
游澤長(1874—1922)，因個子修長，別號長(讀mang)子，福建侯官（今閩候）人，系木雕世家。少年父母雙亡，由堂叔游世文供養長大，拜名師張進奎為師，學習泥雕技藝。其師乃明朝瓷雕大師、德化象牙白瓷雕風格創始人何朝宗傳人，由於他潛心鑽研，深得“何派”之精華，所仿作品維妙維肖，成為當地的名匠。清朝末年，據傳因一場賭博無錢還帳，與摯友陳山東來到江西臨川、於都一帶，從事佛寺道觀的菩薩雕塑。為發揮瓷雕擅長，於民國初年來到了景德鎮，在同鄉會的幫助下，在福建會館定居，開始了獨樹一幟的瓷雕生涯。
作品特點
景德鎮的傳統瓷雕受江南民問石雕、木雕影響，形體概括、單純，衣紋簡練，具有敦厚、純樸、古拙的特徵。其著彩又絢麗繁多，有青花、五彩、素三彩、粉彩等，紋樣也細緻。為了適應模印生產和加彩方便，整個體積起伏不大，衣紋線淺顯，形體易生平板，所以有人說：“德化瓷雕重塑不重彩，景德鎮瓷雕重彩不重塑”。游澤長在研究這種瓷雕的風格基礎上，吸取精華，大膽變革，將德化瓷雕的形體豐腴、體態優美、表情含蓄、線條流暢等優點揉合到創作之中，克服了景德鎮瓷雕呆板，氣魄不足的弊病，使作品行雲流水，簡練飄逸，而衣紋深刻銳利，寬容走馬，窄不納針。那一尊尊瓷雕，千姿百態，栩栩如生。由於他的作品塑彩並重，做工細緻，且形神兼備，典雅大方，商賈爭相購買，遠銷香港及南洋各地。同行們也爭相效仿，使景德鎮的瓷雕藝術在一個較短的時間內，起到了質的變化。
游澤長將其瓷雕技藝除傳給摯友陳山東之外，還把何派藝術傳授給景德鎮的瓷雕藝人，曾龍升、蔡金台、林育玉、曹文祖等都拜他為師，有“福建師父豐城徒”(曾等為豐城人)之說。他們沒有辜負乃師的期望，使景德鎮的瓷雕形成了地方特色。
