”渴者易為飲,飢者易為食“,諺語,意思是饑渴的人容易滿足飲食的需要。
基本介紹
- 中文名:渴者易為飲,飢者易為食
- 類別:諺語
”渴者易為飲,飢者易為食“,諺語,意思是饑渴的人容易滿足飲食的需要。
”渴者易為飲,飢者易為食“,諺語,意思是饑渴的人容易滿足飲食的需要。解釋饑渴的人容易滿足飲食的需要。出處《醒世恆言》一O:“父子二人正在飢餒之時,拿起飯來,狼浪虎咽,盡情一飽。正是:救人須救急,施人須當厄;渴者易為飲,飢...
飢者易為食,渴者易為飲,讀音是jī zhě yì wéi shí,kě zhě yì wéi yǐn,漢語詞語,釋義是比喻需要急迫的人容易滿足。釋義 飢餓的人什麼食物都可以吃,口渴的人什麼飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。出處 戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》:“飢者易為食,渴者易為飲。”示例 兄能與協和交歡,此則...
且王者之不作,未有疏於此時者也;民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:’德之流行,速於置郵而傳命。’當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之。惟此時為然。” 公孫丑問曰:“夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此則動心否乎?”孟...
飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:『德之流行,速於置郵而傳命。』當今之時,萬乘之國,行仁政;民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之;惟此時為然。」公孫丑上·第二章 公孫丑問曰:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此,則動心否乎?」孟子曰:「否。我四十不動心。」曰:「若...
飢者易食 【成語】飢者易食 【拼音】jī zhě yì shí 【解釋】比喻需要急迫的人容易滿足。【出處】《孟子·公孫丑上》:“飢者易為食,渴者易為飲。”
渴者易飲 渴者易飲,漢語成語,拼音是kě zhě yì yǐn,意思是口渴的人喝什麼都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。出自《孟子·公孫丑上》。成語出處 《孟子·公孫丑上》:“飢者易為食,渴者易為飲。”成語用法 作賓語、定語;用於比喻句。
飢不擇食(拼音:jī bù zé shí)是一個成語,最早出自於戰國·孟軻《孟子·公孫丑》。飢不擇食指飢餓時顧不上選擇食物,比喻學佛求法的急切心情。現代漢語中多用以比喻需要急迫,顧不得選擇。補充式結構,在句中一般作賓語。成語出處 最早出處 戰國·孟軻《孟子·公孫丑》:“飢者易為食,渴者易為飲。”衍生...
新詩》是魏晉地圖學家裴秀的五言古風組詩。《新詩·其一》(魏晉·裴秀)題註:齊景在外壽宮。見長年負薪而飢色。悽然傷心。命吏養焉。晏子聞之。再拜而賀曰:君吐此音。益治國半也。姬文發號令,哀窮先令賤。齊景吐德音,益治一國半。《新詩·其二》(魏晉·裴秀)渴者易為飲。飢者易為食。方丈日在前。
飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:『德之流行,速於置郵而傳命。』當今之時,萬乘之國,行仁政;民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之倍之人,功必倍之;惟此時為然。」公孫丑上·第二章 公孫丑問曰:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此,則動心否乎?」孟子曰:「否。我四十不動心。」曰:...
飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:‘德之流行,速於置郵(18)而傳命。’當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。”注釋 ①公孫丑:孟子的學生,齊國人。②當路:當權,當政。③許:興盛、復興。(4)曾西:名曾申,字子西,魯國人,孔子學生曾參的兒子。(...
飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:‘德之流行,速於置郵而傳命。’當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。”注釋譯文 詞句注釋 (1)公孫丑:孟子的學生,齊國人。(2)當路:當權,當政。(3)許: 興盛、復興。(4)曾西:名曾申,字子西,魯國人,孔子...
《俗語萬言》是2014年人民日報出版社出版的圖書,作者是李升淼。內容簡介 會幹的不如會說的、會叫的貓兒不會叼老鼠、火搬三次息人搬三次窮、火燒燈草一點就燃、貨賣一張皮(指商品的包裝對銷售非常重要)、飢餓的獵犬警惕性最高(蒙古族俗語)、飢者易為食渴者易為飲、雞提腿鴨提脖、雞腿打來牙齒軟……俗語是...
飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:‘德之流行,速於置郵(18)而傳命。’當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。”作品注釋 (1)公孫丑:孟子的學生,齊國人。(2)當路:當權,當政。(3)許:興盛、復興。(4)曾西:名曾申,字子西,魯國人,孔子學生曾參...
飢者易為食,渴者易為飲。齊國田氏利用這一點,稍微減輕一點剝削,齊國的民眾就“愛之如父母,歸之如流水”。魯國的國君、貴族貪得無厭,賦稅更加繁重。孔子過泰山,碰到一位在墓地上痛哭的婦人,控訴了她一家祖孫三代男人被老虎吞噬的悲慘遭遇,眼睜睜看著親人一個個被老虎吃了,卻不肯離開虎口而遷往它處,原來...
夫飢者易為食,渴者易為飲,天下元元瞻望新政。願陛下思子方之仁,念犬馬之勞,思帷蓋之報,發仁惠之詔,廣開養老之制。其四曰:法令賞罰,莫大乎信。古人有言:“人而無信,不知其可。”況有養人以惠,使人以義,而可以不信行之哉!臣前為西郡太守,被州所下《己未詔書》:“羌胡道遠,其但募取樂行...
“句讀訓詁,旨義辭章,少長分曹, 皆經講授”,深得民心。認為“致治施化,誠莫易於此矣”。駁斥“某土之民不可治⋯⋯某土之俗不可化也”的錯誤觀點,認為這全系統治者的失職, 並引用《孟子》“飢者易為食,渴者易為飲”一語,闡明民眾渴望受教育。寄厚望於宜章縣學,冀能造就出一批德才兼備的人才。
夫飢者易為食,渴者易為飲,天下元元瞻望新政。願陛下思子方之仁,念犬馬之勞,思帷蓋之報,發仁惠之詔,廣開養老之制。其四曰:法令賞罰,莫 大乎信。古人有言:“人而無信,不知其可。”況有養人以惠,使人以義,而可以不信行之哉!臣前為西郡太守,被州所下《己未詔書》:“羌胡道遠,其但募取...
27.飢者易為食,渴者易為飲 28.王者視四海如一家 29.刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹飽而身斃,君富而國亡 30.國以民為本,民以食為天 31.錢用盡更來,機事一失不可復追 32.取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足 33.物極則反,器滿則傾 34.百姓安則樂其生,不安則輕其...
救人須救急,施人須當厄 救人須救急,施人須當厄,俗語,意思是搭救別人須在緊急危難之時。解釋 厄:危難之時。搭救別人須在緊急危難之時。例句 《醒世恆言》第十卷:“這才是:救人須救急,施人須當厄。渴者易為飲,飢者易為食。”
古人說:‘飢者易為食,渴者易為飲。’正是這個意思。俗諺云:‘人在福中不知福’。以今日台灣的繁榮富足,是中國有史以來絕無僅有的一段時間。雖然社會上有貧富差距,但人人豐衣足食,人人可以由個人的自由意志開拓前途與發展,但是,有幾個人安分知足,珍惜現有的環境呢?以社會現象來說,族群對立,勞資抗爭,...
27.飽漢不知餓漢飢——飽:吃足;飢:飢餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。28.飽暖思淫慾——食飽衣暖之時,則生淫慾之心。29.卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一談。30.卑之無甚高論——表示只就淺易的說,沒有什麼過高難行的意見。31.杯酒釋兵權——釋:解除。本指在酒宴上解除將領的兵權。