渣胎碗

渣胎碗，顧名思義是貧困平民使用的一種粗瓷，故景德鎮俗稱為“灰可器”。這種碗雖說是胎質粗糙，彩色青灰，但那綴畫滿壁的青花紋樣卻有著濃郁的生活氣息和民間文化信息，至今還有不少專家為解讀其中之謎而爭論不休呢。

基本介紹

• 中文名：渣胎碗
• 外文名：zhatawan
• 簡介：貧困平民使用的一種粗瓷
• 俗稱：為“灰可器”。

文物簡介

早在宋代，安徽省繁昌縣柯家寨就是一個燒造瓷器的地方，史稱“繁昌窯”。明朝萬曆年間，有一次他們偶然燒出一件色如玳瑁，形如壽翁的瓷器。地方官吏便忙不迭地進獻給神宗皇帝。皇帝大喜，下旨要“繁昌窯”再燒造一百件同樣的瓷器送進宮來。瓷工們知道大難臨頭了，紛紛攜家外逃，有些就跑到了鄰省的景德鎮，仍操舊業謀生。

文物背景

因為初到景德鎮，人地兩生，又缺資財，只好利用坯坊中清出的下腳廢料，也就是鎮民所說的“腳板屎”做些粗瓷碗，再畫上青花去燒，藉此賣錢餬口。他們雖流落景德鎮，但念念不忘家鄉，因而在瓷碗坯胎上揮畫時，就以“柯”字為師，以作貞示。字越寫越草，圖也畫越脫形，以至於有人說是“刀”字紋，有人說是“茶花”紋；有人說是“秋葦”紋，有人說是“薔薇”紋。這種由青花的粗細線條勾畫點撇的抽象紋式，誰也看不懂，所以在江浙一帶稱之為“鬼畫符”。然而繁昌人卻解讀了其中之謎，就是傳達了“唯有山茶偏耐久”，“兩地蒹葭昨溯伊”，“東風且伴薔薇住”，“青白無言告家翁”的遊子情愫。無怪乎，明代大畫家徐渭也評論說，這是“直抒胸臆，信手寫出，如寫家書，雖或疏鹵，然毫無煙火酸餒之氣，實乃為書畫一體之絕妙文章”。“迨草書盛行，乃迨始有寫意畫”。因此，有專家認定，渣胎碗之謎，詮釋即在其中，“灰可器”也應正名為“徽柯器”。