清銅鍍金戒盈持滿是清光緒時期的一件文物作品。
基本介紹
- 中文名稱：清銅鍍金戒盈持滿
- 所屬年代：清光緒
- 文物原屬：清宮舊藏
- 作者：清宮造辦處
器高15cm，直徑11.7cm，架子高45.7cm，寬18.5cm。
此器銅質鍍金，其正面橫樑鏨刻“光緒御製”四字篆書，框架中間的杯狀容器可在支架上自由轉動——如往杯中注水，水至一半時，容器垂直而立，水注滿時，則容器翻倒，水潑灑出。因其易傾覆，又名曰“欹器”。
框架下部有一橫樑，其下鑲嵌條環板，板兩面均有陽刻銘文，內容記載孔子觀周朝欹器時與守廟者的對話。一面銘文曰：“孔子觀於周廟，有欹器焉。孔子問守廟者曰：此為何器？對曰：蓋為右座之器。孔子曰：吾聞右座之器，滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？對曰：然。孔子使子路取水而試之，滿則覆，中則正，虛則欹。孔子喟然嘆曰：嗚呼，惡有滿而不覆者哉! ”另面刻：“子路曰：敢問持滿有道乎？孔子曰：高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能納，博而能淺，明而能闇，是謂損而不極，能行此道，惟至德者及之。”孔子對子路所言之義就是人們常說的“滿招損”，即自滿則容易覆敗的道理。
據清室善後委員會點查報告記載，清遜帝溥儀出宮時，此器存放於紫禁城永壽宮後殿。查宮內活計檔，可知此器為內務府清宮造辦處在光緒二十一年（1895年）的作品，作為清末光緒、宣統年間帝王寢宮中的日常擺設，大致為年輕的皇帝置於几案自警，以時刻勿忘持滿納諫之義。
此器銅質鍍金，其正面橫樑鏨刻“光緒御製”四字篆書，框架中間的杯狀容器可在支架上自由轉動——如往杯中注水，水至一半時，容器垂直而立，水注滿時，則容器翻倒，水潑灑出。因其易傾覆，又名曰“欹器”。
框架下部有一橫樑，其下鑲嵌條環板，板兩面均有陽刻銘文，內容記載孔子觀周朝欹器時與守廟者的對話。一面銘文曰：“孔子觀於周廟，有欹器焉。孔子問守廟者曰：此為何器？對曰：蓋為右座之器。孔子曰：吾聞右座之器，滿則覆，虛則欹，中則正，有之乎？對曰：然。孔子使子路取水而試之，滿則覆，中則正，虛則欹。孔子喟然嘆曰：嗚呼，惡有滿而不覆者哉! ”另面刻：“子路曰：敢問持滿有道乎？孔子曰：高而能下，滿而能虛，富而能儉，貴而能卑，智而能愚，勇而能怯，辯而能納，博而能淺，明而能闇，是謂損而不極，能行此道，惟至德者及之。”孔子對子路所言之義就是人們常說的“滿招損”，即自滿則容易覆敗的道理。
據清室善後委員會點查報告記載，清遜帝溥儀出宮時，此器存放於紫禁城永壽宮後殿。查宮內活計檔，可知此器為內務府清宮造辦處在光緒二十一年（1895年）的作品，作為清末光緒、宣統年間帝王寢宮中的日常擺設，大致為年輕的皇帝置於几案自警，以時刻勿忘持滿納諫之義。
