清華虛一學苑

研討信息

清華虛一學苑的前身是開始於2013年9月的“游泳館107”學術研討會。從那時起，喬老師就帶領學生們開展每周一次的學術研討，當時為了方便集合和通知，就將研討會起名為“游泳館107”—喬鳳傑老師的辦公室號。從2015年4月開始，正式改名為清華虛一學苑。

往期研討內容回顧：

第1期-喬鳳傑：研究問題與研究方法

第2期-孫科：體育地位

第3期-鮑芳芳：體育產業

第4期-郭振：日本學校競技體育

第5期-王剛：體育概念

第6期-羅永義：社會體育與競技體育的比較

第7期-王垚：大學強制體育研究——以清華大學為例

第8期-畢小涵：維多利亞時期社會變遷對體育的影響

第9期-郭振：體育社會學的想像力：歷史社會學的切入和拓展

第10期-劉秀珍：基於單片機的運動心率監測技術的發展

第11期-羅永義：先秦體育禮儀研究

第12期-孫科：體育學術的三個議題

第13期-田恩慶：社會學想像力：一把透視社會的“解剖刀”

第14期章請戲-閆靜：體育類學術論文的寫作與發表——兼談投稿的注意事項

第15期-喬鳳傑：智慧的“無”

第16期-季盟：我國馬拉松賽事服務工作的研究

第17期-郭振：從北京到北京：北京綠色奧運遺產、困境和繼承

第18期-郭振：北京綠色奧運遺產、困境和繼承再討論

第19期-季盟：校園馬拉松可持續發展研究--以清華大學為例

第20期-林俐：休閒體育專業：反思和走向

第21期-白莉莉：網路行銷在大型體育賽事推廣中的運用——基於中國網球公開賽的實踐

第22期-喬鳳傑：中國武術的理想人格是什麼？

第23期-王剛：武術訓練視角的《四書五經》研究

第24期-劉秀珍：基於禪文化的創意體育產業發展研究

第25期-孫科：體育現象與社會真實

第26期-林俐：從工作-休閒關係看休閒體育和體育休閒的“是”

第27期-王剛：武術訓練視角的《四書五經》研究

第28期-馮曉露：退役運動員的職業轉換與未來發展——社會與市場需求的視角

第29期-林俐：新興小微體育企業發展與眾籌

第30期-白莉莉：我國體育市場經紀路徑研究

第31期-劉秀珍：武術文化產業中的禪文化創意研究

第32期-郭振：日本阿重朽校園足球

第33期-嚴盼盼：如何在武術訓練嚷企閥中弘揚中國的傳統文化？

第34期-林俐：體育產業的眾籌融資圖景

第35期-孫科：高校公共體育整盼炒說改革趨勢——兼論體育學科精細化發展

第36期-王剛：論射禮中蘊含的儒家軍事倫理思想，

第37期-白莉莉：為什麼人們總是對體育存在偏見？

第38期-林俐:眾籌融資的適應性研究---以體育產業為例

第39期-林俐:體育產業中股權眾籌現狀調查

第40期-嚴盼盼:這個時代為武術賦予的新功能------感知自我存在

第41期-郭振:民國時期大學足球的諸像---以華東六大學為例（1914-1920）

第42期-林俐:眾籌：盤活體育資源的備市巴良一種路徑

第43期-嚴盼盼:符號的意義：傳統武術練習對中國文化認同的影響

第44期-林俐：大眾體育賽事參與動機分析

第45期-朱安洲:傳統武術技擊思想視角下的《武經七書》研究

第46期-白莉莉:我國體育市場腳拔經紀路徑研究

第47期-嚴盼盼：符號的意義：傳統拳師的中國文化認同研究

第48期-陳帥傑：中國戶外運動文化構建研究--以發展山地電影節為例

第49期-林俐：大眾徒步賽事及賽事聯盟的眾籌

第50期-鄒昀：競技體育中反興奮劑制元櫃碑度的倫理學思考

第51期-王剛：道德仁藝：儒學視角的《太極拳論》研究

第52期-嚴盼盼：符號的意義：武術的中國文化認同價值研究——以民間習武者為調研對象

第53期-王剛：說說道德仁藝，談談框架邏輯

第54期-嚴盼盼：我，為什麼要習練武術？－－武術習練與四念處

第55期-鄒昀：基於博弈論的競技體育興奮劑問題研究

第56期-朱安洲：動作電影作者的自我修養（一）

第57期-馮曉露：體育產業介入工業空間開發利用研究

第58期-林俐：大眾體育賽事自有IP的打造和開發

第59期-王剛：博士畢業論文邏輯梳理，

第60期-桑林：《繡春刀》里的武俠熱血

第61期-嚴盼盼：“他獨立地安住，不執著於世間的任何事物。”—四念處與少林拳的禪拳合一

第62期-鄒昀：學術分享：體育特色小鎮

第63期-林俐：體育賽事IP的形成、強化和壟斷（2）

第64期-范曉綿：經驗分享：行走在體育與醫學融合的路上

第65期-嚴盼盼：四念處視閾中的禪拳合一研究

第66期-朱安洲：《古蘭經》：掀開伊斯蘭文化的面紗

第67期-白莉莉: 廣州市足球產業調研分享（政府篇）

第68期-朱安洲：穆斯林女性在武術活動中的心理調試研究

第69期-林俐：體育賽事智慧財產權商業價值的形成和壟斷

第70期-白莉莉：話題研討：體育與城市發展

第71期-徐一馳：體育行銷案例分享：君樂寶贊助馬拉松賽事的市場戰略

第72期-王水渙：梁任公與清華尚武精神的淵源—基於《中國之武士道》思想史背景的考察

第73期-嚴盼盼：何處安放的靈魂？—讀聖嚴法師《禪的世界》

第74期-王穩：“文化滋養、文化具象” 為主線的高校武術課程改革的實踐研究

第75期-朱安洲：《穆斯林女性在武術活動中的心理調適研究》進展報告

第76期-蘇清標：太極拳的體用修煉

第77期-鄒昀：體育特色小鎮話題研討

第78期-蔣德龍：武“靈”大會：《中國武術神話選編》

第79期-劉高升：文武雙全與華夏士道精神

第80期-喬鳳傑：通向優秀之路

第81期-郗希：中國武學與武舉的歷代得失與啟示

第82期-李朝斌：漢字太極

第83期-林俐：國際田聯路跑標牌賽事分析

第84期-鄒昀：運動休閒特色小鎮的調查研究

第85期-鄒昀：衢州市柯城區森林運動小鎮的調查研究

第86期-展恩燕：幼兒教師體育教育能力研究

第87期-鄒昀：衢州市柯城區森林運動小鎮發展現狀的調查研究

第88期-林俐：大眾體育賽事運營的眾籌方法論

第89期-寒川恆夫: 寒川恆夫教授談體育人類學

第90期-林俐：基於眾籌的大眾體育賽事研究

第91期-鄒昀：衢州市柯城區森林運動小鎮產業發展研究

第92期-蔣德龍：兩變三段螺旋：神話成型時事實的發展階段與特徵

第93期-劉高升：正身道 · Bodyfulness ——傳統修身功夫的現代探索

第94期-張熙耕（特邀點評：成中英先生）：道家太極功夫與哲學

第95期-林俐：馬拉松跑者參賽動機的質性研究

第96期-蔣德龍：神話·武術；王穩：清華、體育、虛一

第97期-白莉莉：墨爾本體育賽事史研究

第98期-項成奇：需求視角的清華大學健身房課程設定研究

第99期-白莉莉：“世界體育之都”墨爾本體育賽事的發展之路

第100期-喬鳳傑：中國武術的文化特色

第101期-陸小聰：如何讓體育成為一種生活方式

第102期-楊志林：高訪學者畢業匯報

第103期-鄒昀：從城市到特色小鎮

第104期-嚴盼盼：“假我”與“真我”—從路西法效應到佛教修煉

第105期-嚴盼盼：永春縣白鶴拳與佛教文化實地調研報告

第106期-朱安洲：武術修煉視角的道家反思想研究——以《道德經》為例

第107期-鄒昀：城市發展與體育空間建設

第108期-嚴盼盼：四念處視域中的禪拳合一研究——以少林拳為例

第109期-陳勝飈：天人關係與太極拳的修煉境界——以《太極法說》為例

第110期-鄒昀：提高城市體育空間資源的使用效率

第111期-喬鳳傑：中華武術與傳統文化

第112期-朱安洲：武術修煉視角的道家思想研究

第113期-賈雨涵：打造賽事IP視角的體育賽事發展研究

第114期-趙有金：身體與社會

第115期-郗希：內家武學之身心性理辯證探討及體育課融入思考

第116期-趙澤仁：《說手》——太極拳拳理探微

第117期-嚴盼盼：武術修煉視角的佛教思想研究

第118期-朱安洲：“為學”與“為道”：武術修煉視角的道家思想研究

第119期-鄒昀：疫情下的體育空間

第121期-陳勝飈：淺談天人合一對武術實踐的影響

第122期-趙有金：北京市中間階層體育消費特徵研究

第123期-鄒昀：社區體育研究

第124期-嚴盼盼：武術修煉視角的佛教思想研究

第125期-賈雨涵：企業體育發展歷程研究及選題思考

第126期-彭國強：以身體認知為邏輯起點的學校武術教育新思考

第127期-趙有金：基於社會階層視角下我國城鄉居民體育消費引導

第128期-朱安洲：武術視角的道家思想研究

第129期-鄒昀：社會資本與民間習武群體

第130期-嚴盼盼：武術視角的佛教思想研究

第131期-內部會議：博士論文開題討論

第132期-趙有金：集體記憶與群體認同——基於清華大學“馬約翰杯”記憶的研究

第133期-賈雨涵：高爾夫球場環境研究及論文選題思考

第134期-陳勝飈：略論武術追求天人合一境界的路徑

第135期-鄒昀：民間拳師的武術生涯研究

第136期-鄒昀：社會資本視角下民間拳師的武術生涯研究

第137期-朱安洲：武術視角的老子思想研究

第138期-陳楠：定量研究論文結構與統計方法的解析

第139期-嚴盼盼：武術視角的佛教思想研究

第140期-趙有金：走進紮根理論

第141期-鄒昀：三和青年與IT勞工：社會學家筆下的“打工人”

第142期-李曉通：苗族武術文化中的生命關懷思想分析

第143期-羅必成：《外交風雲》讀書分享

第144期-張珍：論太極拳的美學意境

第145期-韓曉明：“象形取意”中國武術的運行方式與思維邏輯

第146期-趙有金：清華武術口述史研究

第147期-陳勝飈：武術視角的天人思想研究

第148期-羅必成：《西方政治思想史》讀書分享

第149期-朱安洲：武術“以柔克剛”與老子“柔弱”思想的會通

第150期-賈雨涵：我國高爾夫俱樂部分時共享模式研究

第151期-韓曉明：呼吸理論研究

第152期-趙有金：清華武術史研究

第153期-鄒昀：民間武術群體研究

第154期-林澗：祛魅、體認、覺知：太極習練中的一點分享

第155期-陳楠：問卷調查研究論文的深度解析

第156期-趙有金：清華武術史研究

第157期-賈雨涵：我國高爾夫分時共享服務的消費者滿意度研究

第158期-陳勝飈：武術視角的天人合一思想研究

第159期-虛一讀書會

第160期-陳楠：遇見清華——訪學述職報告

第161期-虛一讀書會

第162期-陳勝飆：“天人合一”的實踐與體會

第163期-張珍：《莊子-逍遙遊》的教誨

第164期-鄒昀：頑固的堅守——民間習武群體特徵（一）

第165期-羅必成：武術傳統文化與現代人文精神

第166期-李曉通：大學格致精武——基於模糊線性思維的敘事視角

第167期-韓曉明：中國傳統調息方法研究

第168期-鄒昀：民間習武群體特徵（二）

第169期-張珍：對《一代宗師》的人文詮釋

第170期-喬冠中：射藝何以修心

第171期-羅必成：政策頒布的淨效應分析

第172期-李澄芳：經驗的局限性：對黑天鵝事件的思考

第173期-趙有金：清華大學武術史研究

第174期-賈雨涵：消費者滿意度視角的我國高爾夫分時共享服務研究

第175期-喬鳳傑：學術研究的幾個關鍵點

第176期-羅必成：北京市中考體育培訓的產業政策需求研究

第177期-鄒昀：民間武術群體研究（三）

第178期-嚴盼盼：武術視角的佛教思想研究

第179期：趙有金：清華大學武術史研究

第180期：嚴盼盼：武術視角的佛教思想研究

第181期-賈雨涵：消費者滿意度視角的我國高爾夫分時共享服務研究

第182期-嚴盼盼：武術視角的佛教思想研究

第183期-張珍：對幾個舊問題的新思考——從人性論的角度

第184期-馬學鵬：情緒管理對籃球運動員的影響

第185期-喬冠中：傳統文化視角下現代運動發展路徑研究

第186期-李澄芳：基於劉畊宏走紅事件背後的思考

第187期-羅必成：校外體育培訓機構的政策訴求研究——以北京市為例

第188期-李曉通：明清武術敘事思想研究

第189期-羅必成：校外體育培訓機構的政策訴求研究——以北京市為例

第190期-韓曉明：中國傳統養生調息方法研究

第191期-羅必成：校外體育培訓機構的政策訴求研究——以北京市為例

第192期-陳勝飈：武術視角的天人合一思想研究

名稱由來

“虛一” 出自《荀子·解蔽》。原文為：“心何以知？曰：‘虛一而靜。’”

“虛”，指虛心，不以已有的認識妨礙接受新的認識；“一”，指思想專一；“靜”，指思想寧靜。

荀子告訴我們，要形成對事物的正確認識，做到清明，就必須做到虛心、專心、靜心。

清華虛一學苑期望同學們能以虛心、專心、靜心的態度對待學術。學苑的主要活動就是學術研討。我們希望所有的成員在所有的學術研討中都能夠“不帶成見、獨立思考、敢於擔當”，故以“虛一”命名。

活動形式

虛一學苑的研討活動每周舉辦一次。活動採用一人主講，共同討論的形式，旨在為參與者提供一個自由探討的學術空間，為參與者的學術成長助力。

成員

清華虛一學苑以喬鳳傑教授為核心，由清華大學體育部的博士後、博士生、碩士生以及其他對體育、對武術有濃厚興趣的學生組成。此外，來自農大、北體、地大等北京多個高校的老師和學生也經常參與虛一學苑的研討。虛一學苑歡迎任何對學術抱有興趣和熱情的老師和同學。

事件

清華虛一學苑

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基本介紹

研討信息

名稱由來

活動形式

成員

事件

名稱由來

活動形式

成員

事件

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