清白玉螭紐“學詩堂”璽是清乾隆時期的璽。
基本介紹
- 中文名稱：清白玉螭紐“學詩堂”璽
- 所屬年代：清乾隆
- 材質：白玉質
- 類別：璽
“學詩堂”璽，螭紐長方形璽，漢文篆書。面寬2cm，長3.2cm，通高6.7cm，紐高2.6cm。
“學詩堂”位於紫禁城東六宮之一的景陽宮的後殿，是清代宮中一處十分重要的收貯書畫圖籍的地方，“學詩堂”的得名便與殿內所收藏的書畫名跡有密切的關係。“學詩堂”里的“詩”，是指中國儒家經典“四書五經”中的《詩經》。南宋初，宋高宗命宮廷畫家馬和之，以漢代毛公所傳的《詩經》為依據繪《毛詩全圖》，並親自書寫經文與之相配，成為中國書畫史上的著名作品。但隨著時間的流逝，作品散失很多，到乾隆朝時，內府共收藏有十七卷。經過乾隆帝的審定，認為其中的五卷為贗品，其餘十二卷為馬和之的真跡，乾隆帝在每一卷的後面都書寫了跋語，合在一起，收藏於宮內景陽宮後殿，並於乾隆三十五年（1770）題寫了“學詩堂”匾額懸於殿內。乾隆帝於第二年春正所作的詩句 “東壁圖書貯景陽，新顏後殿學詩堂。緣收趙宋君臣跡，企想姬周禮樂場”正是當時情況的實錄。
“學詩堂”位於紫禁城東六宮之一的景陽宮的後殿，是清代宮中一處十分重要的收貯書畫圖籍的地方，“學詩堂”的得名便與殿內所收藏的書畫名跡有密切的關係。“學詩堂”里的“詩”，是指中國儒家經典“四書五經”中的《詩經》。南宋初，宋高宗命宮廷畫家馬和之，以漢代毛公所傳的《詩經》為依據繪《毛詩全圖》，並親自書寫經文與之相配，成為中國書畫史上的著名作品。但隨著時間的流逝，作品散失很多，到乾隆朝時，內府共收藏有十七卷。經過乾隆帝的審定，認為其中的五卷為贗品，其餘十二卷為馬和之的真跡，乾隆帝在每一卷的後面都書寫了跋語，合在一起，收藏於宮內景陽宮後殿，並於乾隆三十五年（1770）題寫了“學詩堂”匾額懸於殿內。乾隆帝於第二年春正所作的詩句 “東壁圖書貯景陽，新顏後殿學詩堂。緣收趙宋君臣跡，企想姬周禮樂場”正是當時情況的實錄。
