清河中華張氏傳統祭祀

祭祖的意義是慎終追遠，更表現源遠流長，有望於後裔的繁昌。故行事之時，嚴肅、隆重、恭敬、誠摯，全發自中國傳統的倫理思想。在我國歷史上，黃帝時代是中華文明開始大創造的時代，黃帝被後人尊為人文初祖。張姓歷史頗為悠久，據明嘉靖年間《張氏統宗譜·得姓郡望》記載張姓得姓於黃帝之子揮，揮的後代世居清河郡，而清河也就成了張姓的一大郡望。故有天下張姓出清河的說法。

基本介紹

• 中文名：清河中華張氏傳統祭祀
• 外文名：Qinghe traditional Chinese zhang sacrifice

基本信息

名錄名稱：清河中華張氏傳統祭祀

編號： 3—9—21

名錄類別： 民俗

申報地區： 邢台清河縣

名錄簡介

張姓歷史頗為悠久，據明嘉靖年間《張氏統宗譜·得姓郡望》記載張姓得姓於黃帝之子揮，揮的後代世居清河郡，而清河也就成了張姓的一大郡望。故有天下張姓出清河的說法。

據永樂癸未年張氏譜記載，戰國時期縱橫家張儀（名策魴），仕秦為相，“策魴公當時，墳塋諸處，立廟清河，遂以清河公為郡”。查張氏世系，策魴公為六十九世祖，他所處的時間在公元前二百年左右，是西漢時期，也既是張氏祠堂仍然存在時期。據考古證實，漢代的城池均掩埋在今地下十米以下，其遺蹟無從辨認查找。現今，張氏祠堂的準確位置已難確定，故按照“立廟河南”（河——指古黃河曾流經清河，即今清涼江道南）的大致位置，在今縣城西15里處，復建祠堂。

每年清明節，是清河張姓公祭日，各村張氏族人代表都要到張氏祠堂，恭以豬、牛、羊、雞四牲及素果為供品，祭拜祖先。自張氏祠堂建立以來，海內外張氏後裔也多次到清河尋根祭祖。

二十一世紀以來，海內外張氏族人組團到清河尋根問祖，祭拜祖先的越來越多。尤其是馬來西亞、新加坡等地區的張氏公會，每年都派團來清河祭祖。在清河乃至國內引起了不小的反響。

清河中華張氏傳統祭祀活動隆重而莊嚴。獻花籃花圈、敬香、讀祭文、叩拜以及道教音樂是活動的主要內容。祭祀活動既體現了張姓的祖先信仰，同時也體現了百姓的民族信仰。

挖掘、保護中華張氏傳統祭祀對傳承張氏傳統文化，繼續發揚中華民族尊祖敬宗的傳統美德，對社會穩定與發展極具現實意義。