清新文化

張凡凡自小愛好古典文化，提出中國清派文學以及清新文化的概念，以此引領中國傳統文化潮流，並有志此生致力於此。2003年，論文《談我心目中的“清派”文學》發表在《中國文化報》上。先後相繼又發表了《清派文學的道德規範》、《清新文化與人際和諧理念》、《財富時代，清新企業文化的套用》、《清新文化和構建和諧社會風尚》、《倡導清新，抵制惡俗》、《剛柔相濟出清新》、《清新音樂前景廣闊》等一系列清新文化理論。

張凡凡倡導的清派文學以中國優良傳統思想體系為道德規範，是古典文學的現代形式，是純粹的、沒有雜質的文學。立本道義，文字清秀，意境高雅，古典惟美是清派文學的特點，也是衡量清派文學的標準。她認為詩是為情感而作，不是為形式而作，這是清派詩歌的特點。評判詩歌的標準是意境和神韻。在文學的基礎上她提出了清派文化的概念，改進為清新文化。她指出：文化藝術以哲學為基礎，在中國傳統哲學如道學、儒學等中時常體現出“清”字。因此，“清”是中國古典文化藝術的基本風格，是藝術之魂。“新”字，是創新，只有把握時代的脈搏，越來越新，才能保持旺盛的生命力。清新文化以發揚清新和諧社會風尚為導向，兼收並蓄，正確對待、處理人與人之間的關係，誠實守信、平等友愛，與人為善；尊重差異，尊重人才，尊重創造；強調文學藝術工作者須有社會責任感，以“仁愛正義，純真高雅，清新自然”為方針；通過各種文化活動等形式弘揚傳統文化；以中國優良傳統思想體系為道德規範，注重氣節、自強不息、剛毅正直、堅忍不拔等民族精神；勇於創新；具體形式如文學、書畫、音樂等各種藝術形式不限；各種藝術形式相結合是清新文化的特色。清新文化是一種思潮、一種流派或一種文化品牌，體現了文學藝術家對清新純粹的藝術風格的追求。清新文化的長遠發展目標是促進世界文化的健康發展，維護世界和平與融合。先進文化是對中國古代傳統文化批判繼承的科學成果，而清新文化是建立在中國傳統文化基礎上的最新理念的再創作，是傳統文化的創新品牌，綜合古典和現代的精華，使傳統文化更賦有時代性。清新文化是倡導“清真”、“清正”、“清廉”文化，是追求真善美和弘揚真善美的文化。首先，清新文化力戒隨波逐流，左右搖擺，甚至追逐狹隘利益，而是求真務實。其次，清新文化是弘揚正氣的文化。清新文化弘揚永恆正義，強調文藝作品反映真善美戰勝假惡醜的歷史發展過程。再次，清新文化是絕眩惑求真美的文化。最後，清新文化是秉承公正、踐行清廉的文化。我們堅決反對惡俗文化，積極倡導清新文化，必將迎來文化的大繁榮大發展。近年來，文藝界流行一種小清新審美風尚。這種小清新審美風尚反映了當代人對清新文化的強烈需求，表現了當代人在浮躁生活中對清新文化生活的嚮往。一些文藝家倡導文化的清新之風則在更高層面上超越了這種偏於柔弱的小清新文藝。清新文化吸收這種偏於柔弱的小清新文藝的合理部分，更容納那些追求陽剛和崇高的大清新文藝，是剛柔相濟的文化。因此，倡導清新文化不但有利於人的才能的全面發展和素質的全面提高，而且有利於人的高尚人格的塑造。清新文化具有文藝作品所特有的“隨風潛入夜，潤物細無聲”功能，以標新立異、獨特新穎的姿態不斷提升人們的關注率，作用於人的心理層面，讓人們感受到“世外桃源”的淳樸之風，緩解人們來自社會生活工作各方面的心理壓力，從而讓人們形成積極、健康、包容、平和心態，促進社會穩定發展。

張凡凡在對企業文化的研究探索過程中，逐步形成了清新企業文化的構想。中國傳統哲學如儒家、道家、周易、法家、孫子兵法等思想學說在企業管理中恰如其分的運用是中國企業文化的特色。她提出，清新企業文化以中國傳統文化為基礎，是自然、淳樸、和諧的企業文化，概括成真、誠、和、德四字特徵，即無為之真，誠信經營，內外和諧，道德為本。

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