《清拓五百羅漢像(上下)(傳統版)(豎排版)》內容簡介：神州文化，源遠流長，古今載籍，浩如煙海，據騰資料統計，我國是世界上擁有典籍最多（紅十萬種左右）、圖書類型最豐富的國家。我國古代的刻書出版業可分官刻、私刻、坊刻三大系統及寺院、書院兩個旁支。由於事出多頭，其中夾雜著大量真偽難辨的典籍。按治書之學的要求，要正確利用它們，需要做大量的版三鑑定、校勘、辨偽 輯佚等工作。但由於時間、人力、財力等所限，加之書稿來源的隨機性、圖書市場的快節奏及多變性等種種因素，我們的出版工作很難做到盡善盡美，只能依我們對市場的判斷及對圖書的理解擇其要而為之。《清拓五百羅漢像(上下)(傳統版)(豎排版)》原為《羅漢圖》五卷，清嘉慶年拓片。改版後名為《清拓五百羅漢像》合為兩卷，版式及裝幀重新設計。
基本介紹
- 書名：清拓五百羅漢像
- 類型：人文社科
- 出版日期：2004年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7530524089
- 作者：來新夏
- 出版社：天津人民美術出版社
- 頁數：518頁
- 開本：16
- 品牌：天津人民美術出版社
圖書目錄,序言,
圖書目錄
清拓五百羅漢像（上冊）
清拓五百羅漢像（下冊）
清拓五百羅漢像（下冊）
序言
中國是一個有深厚文化積累的國家，古舊書籍的數量也較多，但隨著時代的變遷，有些書逐漸散佚，難於搜求。有些書則日益珍稀，而不能為一般人所經眼，致使貨藏於地而未能流通。這一矛盾，久已為關心古舊圖書的延續和傳統文化的傳遞的有識之士所擔憂。不久以前，國家有關方面有鑒於此，曾斥巨資，設“中華再造善本工程”專項，責成國家圖書館承辦，對人們仰望而不可見的珍稀圖書進行重新製作，效果甚佳。這樣，既能減少珍稀圖書的使用率，保存和保護珍稀圖書的原本，免受損傷；又能讓各地讀者民眾有機會就近欣賞珍稀圖書的面貌和內容，一舉兩得，實是一項有功文化的善舉。因而引起我更多的思考，如果有更多的收藏者和出版者，能有組織地重新出版一些為更廣泛讀者群所喜愛的古舊圖書，豈不更好?
我曾思考這一問題，並策劃仿效“中華再造善本工程”那樣，實施一項小再造工程，準備選一些貼近生活、貼近民眾的古舊圖書，一套套地出版。既有舊貌，也增新顏，為中華文化閃現更多的亮點。適逢其時，天津人民美術出版社的戴劍虹副總編過訪，談及他們正準備在去年出版《老資料叢書》的基礎上，再組織出版一套《老資料書》，並力邀我擔任這套書的主編。由於一則我對這一構想有共識，二則戴劍虹是南開大學校友，於情於理，我接受了她的邀請，共同商討工作的進程。
去年天津人民美術出版社出版的《老資料叢書》，各以專題分為十冊。除了兩種明代舊刻重印外，其餘八種，都是20世紀初至中葉東南地區的老照片。這套書編成後，我曾做過如下的評論說：
“既可備身經當年社會情況的老人憶往懷舊，並以之比照當前而益增歡欣，對年輕一代，則既可滿足其對歷史往事之求知，更能有所借鑑而策勵奮進。這些照片和圖畫所提供的歷史信息，不僅對研究和探討20世紀前期的社會百態、祖國山河，提供有參考價值的資料。而且種種形象更能給人以直觀的感受。”
果然，這套書在投放市場後，很快獲得雙效書的收益，從而推動該社繼續做下去的決心，並就第一套書中《明刻歷代百美圖》和《明刻歷代帝賢像》兩種的再造經驗，把2003年這套書的重點放在再造古舊圖書上。
2003年這套書定名為《老資料書》，立意是發掘文化資源，推動古舊書輪迴，保存和普及傳統文化。從各方面搜求底本，時間斷限自明迄民國，基本上按原格式線裝形式，圖文全部不動，不加整理，版式或有縮印，裝幀略賦新意。全書共十種二十四冊，分為二類。一類是《中國古代藝術書籍精選》，包含有《明刻博古圖》四冊、《明刻歷代列仙傳》二冊、《明刻歷代列女傳》四冊(仇十洲繪圖真跡)、《清刻歷代畫像傳》二冊、《清刻紅樓夢圖詠》(改琦繪圖真跡)、《清刻觀音變相圖》、《清拓五百羅漢像》二冊等七種、另有《民國時期藝術書籍精選·民國版清代學者像傳》一種二冊。另一類是為初學畫者提供參考範本，有《中國古代繪畫技法書籍精選·清版點石齋叢畫》四冊和《民國時期繪畫技法書籍精選·民國版雀巢人物畫稿三千法》二冊等兩種。
這套書雖然由於徵集難度較大，難以構成專題系列，但仍具有重新印行的意義。其一，從美術欣賞角度著眼所選底本多為有相當參考價值的美術作品，如仇英、改琦為明清兩代人物畫名家而兩種繪畫技法書籍均可供有志美術事業者參讀。其二，所選各書均為民眾喜聞樂見的作品，但因這些書流傳較稀，原本價格又較高，搜求借閱亦並不甚易。比國家再造善本工程更接近民眾，書價亦較低，易為民眾接受，有普及傳統文化的作用。其三所收各書中有幾種，對學術研究能有所裨助。如《清代學者像傳》就為清史研究者提供一種形象資料，《紅樓夢圖詠》不僅可作研究“紅學”的參證，也可資讀《紅樓夢》一書之參照，加深對書中繁雜人物群的記憶。至於繪畫技法的兩種，足供美術工作者入門和摹習，更可增一般讀者對國畫筆法的欣賞。
我曾思考這一問題，並策劃仿效“中華再造善本工程”那樣，實施一項小再造工程，準備選一些貼近生活、貼近民眾的古舊圖書，一套套地出版。既有舊貌，也增新顏，為中華文化閃現更多的亮點。適逢其時，天津人民美術出版社的戴劍虹副總編過訪，談及他們正準備在去年出版《老資料叢書》的基礎上，再組織出版一套《老資料書》，並力邀我擔任這套書的主編。由於一則我對這一構想有共識，二則戴劍虹是南開大學校友，於情於理，我接受了她的邀請，共同商討工作的進程。
去年天津人民美術出版社出版的《老資料叢書》，各以專題分為十冊。除了兩種明代舊刻重印外，其餘八種，都是20世紀初至中葉東南地區的老照片。這套書編成後，我曾做過如下的評論說：
“既可備身經當年社會情況的老人憶往懷舊，並以之比照當前而益增歡欣，對年輕一代，則既可滿足其對歷史往事之求知，更能有所借鑑而策勵奮進。這些照片和圖畫所提供的歷史信息，不僅對研究和探討20世紀前期的社會百態、祖國山河，提供有參考價值的資料。而且種種形象更能給人以直觀的感受。”
果然，這套書在投放市場後，很快獲得雙效書的收益，從而推動該社繼續做下去的決心，並就第一套書中《明刻歷代百美圖》和《明刻歷代帝賢像》兩種的再造經驗，把2003年這套書的重點放在再造古舊圖書上。
2003年這套書定名為《老資料書》，立意是發掘文化資源，推動古舊書輪迴，保存和普及傳統文化。從各方面搜求底本，時間斷限自明迄民國，基本上按原格式線裝形式，圖文全部不動，不加整理，版式或有縮印，裝幀略賦新意。全書共十種二十四冊，分為二類。一類是《中國古代藝術書籍精選》，包含有《明刻博古圖》四冊、《明刻歷代列仙傳》二冊、《明刻歷代列女傳》四冊(仇十洲繪圖真跡)、《清刻歷代畫像傳》二冊、《清刻紅樓夢圖詠》(改琦繪圖真跡)、《清刻觀音變相圖》、《清拓五百羅漢像》二冊等七種、另有《民國時期藝術書籍精選·民國版清代學者像傳》一種二冊。另一類是為初學畫者提供參考範本，有《中國古代繪畫技法書籍精選·清版點石齋叢畫》四冊和《民國時期繪畫技法書籍精選·民國版雀巢人物畫稿三千法》二冊等兩種。
這套書雖然由於徵集難度較大，難以構成專題系列，但仍具有重新印行的意義。其一，從美術欣賞角度著眼所選底本多為有相當參考價值的美術作品，如仇英、改琦為明清兩代人物畫名家而兩種繪畫技法書籍均可供有志美術事業者參讀。其二，所選各書均為民眾喜聞樂見的作品，但因這些書流傳較稀，原本價格又較高，搜求借閱亦並不甚易。比國家再造善本工程更接近民眾，書價亦較低，易為民眾接受，有普及傳統文化的作用。其三所收各書中有幾種，對學術研究能有所裨助。如《清代學者像傳》就為清史研究者提供一種形象資料，《紅樓夢圖詠》不僅可作研究“紅學”的參證，也可資讀《紅樓夢》一書之參照，加深對書中繁雜人物群的記憶。至於繪畫技法的兩種，足供美術工作者入門和摹習，更可增一般讀者對國畫筆法的欣賞。
