《清初學術思辯錄》是現代陳祖武編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：清初學術思辯錄
- 作者：陳祖武
- 創作年代：現代
- 出版時間：1992年6月
- 定價：6.60 元
- 類別：哲學
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：344 頁
- ISBN：9787500409632
- 責任編輯：陳寶良
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書是一部關於清初學術的專著。清初學術思想是對中國傳統學術思想的反思和總結，在學術史上，這是一個光輝的時代。作者從社會史與學術史相結合的角度，對清初順治、康熙兩朝，即17世紀中葉至18世紀初葉的主要學術現象進行了一番清理和再認識，提出了許多獨到的見解，並對清初學術發展的基本規律進行了重新探索。
全書共分15章。在前三章中，作者分析了清初的社會狀況，追溯了清初學術的思想來源，並考察了清初的文化政策。在四至十章依次論述了清初的主要學者和學派：務實學風的倡導者顧炎武、博大學術體系的王夫之、黃宗羲與浙東學術、呂留良與浙西學術、李頤與關學、從孫奇逢到顏李學派、李光地與清初理學。以下幾章分述清初的史學、清初文學藝術的經世特徵、經學與考據學風的醞釀、清初學術的歷史地位。此外還有兩篇附錄：從清初批判理學思潮看乾嘉學派的形成；梁啓超對清代學術史研究的貢獻。
作者歸納了清初學術的四個基本特徵：博大恢弘，經世致用，批判理學，倡導經學。說明了清初學術是中國古代學術的一個重要發展階段。如果說乾嘉漢學是中國古代學術通向近代學術的橋樑，那么清初學術則是由宋明理學向乾嘉漢學轉換的一個不可或缺的中間環節。清韌學者以經學濟理學之窮的倡導，實事求是的為學風尚的示範，諸多學術門經的開啟，“讀九經自考文始，考文自知音始”的訓詁治經方法論的提出，都為乾嘉漢學的興起奠定了基礎。八十年間，學術界對理學的深刻批判和對既往學術積弊的摧陷廓清，則從總體上為向乾嘉漢學的過渡鋪平了道路。
作者的上述研究不僅對認識中國古代文化具有重要學術價值，而且對於建設社會主義精神文明，繁榮和開創中華民族的新文化，也具有積極的現實意義。
出版信息
中國社會科學出版社1992年6月出版，27.4萬字，責任編輯陳寶良。
