清代長江三角洲地區民間信仰研究

內容介紹

《雲南民族大學學術文庫：清代長江三角洲地區民間信仰研究》是“雲南民族大學學術文庫”系列之一，全書分為清代以來鄉賢祠的設定及其管理；家廟、宗祠與地方廟宇的融合；作為“中間人”的巫覡；民間信仰組織中的娛樂因素；清末民初天津商人對媽祖信仰的利用；公祭、文化遺產與民間信仰——以天津市葛沽鎮三霄娘娘信仰的恢復為例等內容。

作者介紹

孫躍

1983年出生，南開大學社會學專業畢業，獲博士學位。現任雲南民族大學人文學院社會學系講師，主要教授社會研究方法，經濟社會學、青少年社會工作、殘疾人社會工作等課程。研究方向為中國社會思想史，民間信仰研究，中國少數民族社會思想研究等。曾經參與天津市哲學社會科學“轉型時期民間信仰研究”項目，發表學術論文若干篇。

作品目錄

緒論
一、選題的意義
二、前人的研究成果及其存在的問題
三、相關概念的澄清
四、研究方法
五、研究路徑
第一章靈驗、娛樂與生計：民眾的價值訴求
第一節靈驗：與神靈的交換
一、交換的目的
二、交換的手段
第二節娛樂：神誕日中的狂歡
一、賽會之“賽”
二、模仿中的娛樂
第三節利益的鏈條——以職業宗教師為中心的考察
一、作為生存手段的儀式
二、職業宗教師的收人來源
小結
第二章神道設教：國家對宗教行為的管理
第一節官方祭祀場所的設定及其意義
一、壇祀
二、廟祀
三、祠祀
第二節國家對官民宗教行為的管理制度
一、祭祀制度對官員的控制
二、國家對民間信仰的制度設計與法律規定
第三節國家話語下的民間信仰——以張巡及其相關信仰為例
一、歷代朝廷劉於張巡的崇祀
二、作為瘟疫之神的張巡
三、“忠靖王”之謎
四、都天廟與都天會
五、結語
小結——-
第三章祀典與淫祀之間：地方官的祭祀觀念與行為
第一節正祀、淫祀與私祀
一、《禮記》中關於祭祀的觀念
二、私祀與地方官對其之態度
第二節地方官的宗教職責
一、日常祭祀與非常時刻
二、地方官對官方祭祀場所的修建情況
三、對民問“不正當”的宗教行為進行糾正
第三節官民互動：立春儀式中的意外秩序
一、國家對立春日祭祀儀式的規定
二、民間立春節日的過程
小結-
第四章士紳、商人與窗戶的利益追求
第一節鄉賢祠的設定與冒濫
一、清代以來鄉賢祠的設定及其管理
二、尊顯父祖與鄉賢祠的骨濫
第二節地方廟宇中的利益關係
一、地方士紳對於廟宇的修建
二、家廟、宗祠與地方廟宇的融合
三、地方勢力對廟宇的控制
第三節炫耀與整合：富戶與商人的利益訴求
一、迎神賽會中的炫耀性展示
二、商人眼中的行業神
小結
附錄一巫覡與神會：其他地區的討論與印證
第一節作為“中間人”的巫覡
一、民眾延請巫覡的目的及其觀念基礎
二、儀式：巫覡生計的主要手段
第二節民間信仰組織中的娛樂因素
一、神會：民間信仰中的組織
二、神會中的娛樂
第三節民間信仰中官、商、民之間的互動
——以清末民初天津皇會為中心的考察
一、清末民初天津商人對媽祖信仰的利用
二、天津皇會的誕生：以媽祖信仰為中心的神會組織
三、天津皇會恢復過程中各群體的互動
四、結語
第四節公祭、文化遺產與民間信仰
——以天津市葛沽鎮三霄娘娘信仰的恢復為例
一、全國公祭的基本情況及其價值訴求
二、葛沽的花會及其三霄娘娘信仰
三、民間花會專家作為政府與民眾的中介
四、借“天后”之名重建娘娘廟
五、作為“緩衝劑”的非物質文化遺產制度
六、結語
小結
結論
一、關於民間信仰的兩種邏輯
二、官方信仰與民間信仰中的共同因素
三、民間信仰中的利益面向
附錄二清代松江府地方官建廟情況一覽表
參考文獻
一、古籍文獻
二、當代文獻
致謝

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