清代李商隱詩歌接受史稿

內容簡介

晚唐詩人李商隱有著獨特的藝術感悟力，他曾寫下了大量優秀的詩作，對於他的接受從其詩文問世起，就延綿不絕地在詩史的長河中流淌。但由於其詩歌內容與形式都相當獨特，在理學盛行的宋、元、明三代並沒有廣泛地被人接受和認識。直到清代情況才有所改變。清代是李商隱詩歌接受的一個非常重要的時期。本書從地域文學、家族文學、女性文學等幾個方面詳盡地闡釋了李商隱詩歌在清代不同時期呈現的表述樣式，運用接受理論對清代李商隱的接受作了巨觀的研究和個案分析，進一步梳理了清代詩史上對李商隱的接受。

作者簡介

米彥青，內蒙古呼和浩特人，1970年5月生，2006年6月獲蘇州大學文學博士學位，現在內蒙古大學從事古代文學教學工作。先後在《蘇州大學學報》《內蒙古社會科學》《上海大學學報》等刊物發表了《試論李商隱與張愛玲創作的共通性》《清代蒙古詩人和瑛和他的<易簡齋詩抄>》

引言
第一章時代之音：清初虞山詩派對李商隱的接受
第一節獨倚銀輪哭桂花——異代同調的錢謙益與李商隱
第二節帶露和煙又一春——二馮對李商隱的接受
第三節忍將衰淚滴江湖——虞山詩派的義山追步者及其影響
第四節何處高樓最有情——朱鶴齡對李商隱的接受
第五節楚天雲雨盡堪疑——吳喬對李商隱的接受
第二章心靈之路：婁東詩派對李商隱的接受
第一節錦江新釀玉壺冰——從靳榮藩《吳詩集覽》看吳梅村對義山詩的承襲．
第二節玉樹歌殘恨未休——心靈關照中的吳梅村對義山詩的接受
第三節授簡肯忘群彥會——婁東十子的創作與義山詩風
第三章悠揚歸夢：黃任和康雍詩壇對李商隱的接受
第一節後身還去作浮萍——黃任對李商隱的樓受
第二節悵望江頭江水聲——康熙、雍正時期詩壇對李商隱的評介
第三節過水穿樓觸處明——清代前期李商隱研究專著迷略
第四章盛世繁響：黃仲則及乾嘉詩壇對李商隱的接受
第一節似此星辰非昨夜——黃仲則對李商隱的接受
第二節新聲溫李莫輕談——屈復、程夢星、姜炳璋諸人對李商隱的接受
第三節更人新愁卻不禁——馮浩、紀昀對李商隱的接受
第四節歌雜漁樵斷更聞——乾嘉詩壇詩話中的李商隱接受
第五章家族傳承：桐城派、曾氏家族及李希聖對李商隱的接受
第一節錦帆暮雨回江渚——桐城派和曾國藩對李商隱的接受
第二節相見時多別亦多——曾紀澤對李商隱的接受
第三節玉龍灰燼難成燭——曾廣鈞及西崑派李希聖對李商隱的接受
第六章西崑回歸：吳下西崑派對李商隱的接受和變幻中的晚清詩壇
第一節銅駝見處應荊棘——吳縣曹元忠、汪榮寶對李商隱的接受
第二節空中著色元如夢——常熟徐兆瑋、張鴻、孫景賢對李商隱的接受
第三節略工感慨是名家——龔自珍、姚燮和姚瑩對李商隱的看法與劉熙載等人的義山詩論
第四節李商隱文的整理和錢氏的《樊南文集補編》
第七章刻窟傷春：樊增祥、易順鼎對李商隱的接受和末世詩論
第一節縹緲仙心繞碧城——樊增祥對李商隱的接受
第二節九龍呵護玉蓮房——易順鼎對李商隱的接受
第三節望帝心傷錦瑟詩——張之洞、張佩綸和王閶運、同光派諸人對李商隱的接受
第八章驀然回首：清代女詩人對李商隱的隱性接受
第一節夢裡流年情未已——女詩人對李商隱詩歌意境、體式和內容的接受
第二節終見靈衣拂月壇——論個體女詩人對李商隱的接受
結論
參考文獻
後記

清代李商隱詩歌接受史稿

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