清代婦女改嫁法律問題研究

清代婦女改嫁法律問題研究

《清代婦女改嫁法律問題研究》是2015年2月中國政法大學出版社出版的圖書,作者是吳正茂。

基本介紹

  • 書名:清代婦女改嫁法律問題研究
  • 作者:吳正茂
  • 出版社:中國政法大學出版社
  • 出版時間:2015年2月
  • 頁數:206 頁
  • 定價:26 元
  • 開本:32 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787562058786
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

"
  儒家思想對中國傳統法律產生了非常重大的影響,但法律的儒家化並非在唐代以後便已告終結,而是在宋元以後呈現出新的特徵。《清代婦女改嫁法律問題研究》通過較為深入地探討清代婦女改嫁相關法律問題,試圖以這一具體問題為例,揭示出儒家思想內部的豐富性和內在)中突,及其作為實際的法理對法律領域所產生的影響。
  《清代婦女改嫁法律問題研究》首先討論了婦女改嫁的主婚人問題,通過對民間習慣法和具體司法案例的考察和分析,探討了改嫁主婚人之爭中所體現的法律本身所存在的問題。該問題涉及如何認識女子出嫁以後與夫家、母家的法律關係。《清代婦女改嫁法律問題研究》經分析認為,將出嫁女子在人身上完全歸屬於夫家的傾向,不利於夫家與母家主婚權之爭的妥善解決,也與女子出嫁後與兩家的實際法律關係不相符。民間習慣法中顯示了對該問題的較好的解決方法,但官法律並沒有對其加以充分吸納。改嫁主婚問題還包括改嫁中的自主性問題。婦女改嫁時,其相對於初嫁確實有較大的自主性,法律對婦女守志的保障,也使得婦女在主婚問題上獲得了一定的抗命之權,但這畢竟是在守志的前提和意蘊下獲得的,儒家婚姻制度安排對體現自由意志的愛情的忽略,使得婦女改嫁的自主性總體上仍然相當有限。
  孀婦改嫁是清代婦女改嫁最通常的情形,清代法律雖然體現了理學影響、鼓勵和保障守節,但對孀婦改嫁並沒有過於強人所難,總體上體現了較為寬容和務實的態度,但清代對孀婦改嫁的不同主張和看法在法律領域也有明顯的辨遙己霸體現。在法律對居喪改嫁、改嫁對象限制等問題的規定中仍有歧視女性的一些內容,是夫婦之綱在立法上進一步強化的體現。而孀婦招夫作為特殊的改嫁形式,則體現了這種情形下婦女地位的優越性。除了孀婦改嫁,離婚改嫁也是清代婦女改嫁不可忽視的重要形式。《清代婦女改嫁法律問題研究》揭示了孀婦改嫁之外的諸多合法與非法改嫁情形,而這些都與當時的離婚觀念和離婚制度所存在的問題有密切關係。清代儒學內部及社會觀念對於離婚的態度存在較凶盛大分歧。主張“婦女守節”和“從一而終”是當時的主流意識形態,這使得合離與休妻等正當的離婚方式難以實行,正常的離婚制度實效不佳,造成了很多實際中的非法改嫁。背夫在逃改嫁是有關離婚改嫁的重要法律,具有隱而不發的重要影響,其中體現的類似於君臣統治關係的思想觀念也具有典型的分析意義。《清代婦女改嫁法律問題研究》還對清代的命婦、妾、童養媳這三種特殊身份婦女改嫁所產生的人身和財產等方面的特殊法律問題進行了考察,注意到禁止命婦改嫁的法律實際上是清代關於婦女改嫁的法律中最具實效的規欠踏旋定,在相關思想觀念和配榆付市合制度共同作用下,產生了重要歷史影響擊充奔。妾與童養媳改嫁在人身和財產等問題上都體現了特殊性。特別是童養媳由於其禮經所不載的特殊身份,在司法認定中常引起爭議和困難。
  《清代婦女改嫁法律問題研究》還注意到清代存在的一種特殊的改嫁,即許嫁未婚女子改嫁。將許婚後因未婚夫亡等變故而別嫁的行為也視為改嫁,是清代婚姻思想觀念中“從一而終”守節觀念造成的結果。清代學者對守貞問題的激烈爭論,體現了儒學內部兩種不同的思想傾向,兩者對相關法律問題都產生了重要影響。
  改嫁是婚姻家庭中的重大變故,在人身和財戲踏嫌產等方面對改嫁婦女及相關人員都有重大影響。其中改嫁在人身關係方面的影響,常常體現在服制關係的複雜變化及其給相關司法案件認定帶來的困難,相關司法中顯示出對於夫妻、母子等關係中的恩義的重視,恩義如何,是司法中所謂“情理”的重要內容。改嫁引起的財產法律關係問題,較之初婚更加突出體現了當時婚姻論財的社會風俗凶端估企。而立法上支持和鼓勵孀婦守志的規定,雖然產生了一定的預期法律效果,但在底層民眾中反而成為促使改嫁發生的重要法律原因。
  通過對上述清代婦女改嫁法律問題的討論,《清代婦女改嫁法律問題研究》進一步揭示和總結了作為實際法理的儒學對相關法律的重大影響,並將這種儒學內部“天理”和“情理”的衝突與清代儒學發展的思想史結合起來。法律領域是清代儒學發生變化的重要領域,在禮制、官方立法、司法、民間習慣法等方面都體現了儒家思想內部的豐富性和衝突,以及對這種衝突的協調。清代法律的儒家化,見之於改嫁法律問題,呈現出“天理”和“情理”兩種意義上的法律儒家化交織並行的格局,兩者交相作用,共同構成清代改嫁法律史的主旋律。
  《清代婦女改嫁法律問題研究》在研究方向和方法上的一個重要特點是對法律之下的人的關注,將法律制度視為人的行動的基本框架和背景因素,將法律與人的關係問題也列為研究和考察的重要內容。與此相適應,《清代婦女改嫁法律問題研究》不僅採用了大量的司法案例以探討法律實效,還較多運用文學作品以補充普通法律史史料的不足,增進對歷史的想像和具體歷史情境的理解。

圖書目錄

摘要
序論
一、緣起與正名
二、婦女改嫁的歷史和觀念
三、研究方向、方法與材料
四、相關研究概況
五、本書結構安排的考慮
第一章 改嫁主婚權問題
第一節 改嫁主婚人之爭
一、沈家本相關論述
二、相關習慣法和案例
三、其中的一般性問題和法理
第二節 改嫁自主權
一、身自改嫁
二、強嫁和逼嫁
三、改嫁自主權的有限性
第二章 不同情境下的婦女改嫁
第一節 孀婦改嫁
一、孀婦改嫁的觀念和情境
二、居夫喪改嫁
三、對孀婦改嫁的其他限制
四、孀婦招夫
第二節 離婚改嫁
一、休妻改嫁
二、棄妻逃亡改嫁
三、背夫在逃改嫁
四、賣妻
第三節 三種特殊身份婦女改嫁
一、命婦改嫁
二、妾的改嫁
三、童養媳改嫁
第三章 許婚改嫁
第一節 貞女問題
一、對貞女問題的爭論
二、許嫁的禮與法
第二節 悔婚問題
一、許嫁的法律效力
二、悔婚改嫁
第四章 由改嫁引起的人身和財產問題
第一節 改嫁引起的人身問題
一、改嫁婦女與前夫之家
二、改嫁婦女與前夫子女
三、前夫子女與後夫之家
四、其他人身問題
第二節 改嫁引起的財產問題
一、改嫁財禮問題
二、改嫁婦女與前夫家產
結論:改嫁問題與法律儒家化
參考文獻
  通過對上述清代婦女改嫁法律問題的討論,《清代婦女改嫁法律問題研究》進一步揭示和總結了作為實際法理的儒學對相關法律的重大影響,並將這種儒學內部“天理”和“情理”的衝突與清代儒學發展的思想史結合起來。法律領域是清代儒學發生變化的重要領域,在禮制、官方立法、司法、民間習慣法等方面都體現了儒家思想內部的豐富性和衝突,以及對這種衝突的協調。清代法律的儒家化,見之於改嫁法律問題,呈現出“天理”和“情理”兩種意義上的法律儒家化交織並行的格局,兩者交相作用,共同構成清代改嫁法律史的主旋律。
  《清代婦女改嫁法律問題研究》在研究方向和方法上的一個重要特點是對法律之下的人的關注,將法律制度視為人的行動的基本框架和背景因素,將法律與人的關係問題也列為研究和考察的重要內容。與此相適應,《清代婦女改嫁法律問題研究》不僅採用了大量的司法案例以探討法律實效,還較多運用文學作品以補充普通法律史史料的不足,增進對歷史的想像和具體歷史情境的理解。

圖書目錄

摘要
序論
一、緣起與正名
二、婦女改嫁的歷史和觀念
三、研究方向、方法與材料
四、相關研究概況
五、本書結構安排的考慮
第一章 改嫁主婚權問題
第一節 改嫁主婚人之爭
一、沈家本相關論述
二、相關習慣法和案例
三、其中的一般性問題和法理
第二節 改嫁自主權
一、身自改嫁
二、強嫁和逼嫁
三、改嫁自主權的有限性
第二章 不同情境下的婦女改嫁
第一節 孀婦改嫁
一、孀婦改嫁的觀念和情境
二、居夫喪改嫁
三、對孀婦改嫁的其他限制
四、孀婦招夫
第二節 離婚改嫁
一、休妻改嫁
二、棄妻逃亡改嫁
三、背夫在逃改嫁
四、賣妻
第三節 三種特殊身份婦女改嫁
一、命婦改嫁
二、妾的改嫁
三、童養媳改嫁
第三章 許婚改嫁
第一節 貞女問題
一、對貞女問題的爭論
二、許嫁的禮與法
第二節 悔婚問題
一、許嫁的法律效力
二、悔婚改嫁
第四章 由改嫁引起的人身和財產問題
第一節 改嫁引起的人身問題
一、改嫁婦女與前夫之家
二、改嫁婦女與前夫子女
三、前夫子女與後夫之家
四、其他人身問題
第二節 改嫁引起的財產問題
一、改嫁財禮問題
二、改嫁婦女與前夫家產
結論:改嫁問題與法律儒家化
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