清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐是銅胎，斗笠形蓋珊瑚鈕，短頸，豐肩，碗式腹，外撇圈足。罐內施淺藍綠釉，器表藍地纏枝花間飾開光，蓋、肩、腹各四，以西洋寫生的技法分別繪西洋房舍、西洋人物、動物、西洋母子圖。底白地書灰黑色“乾隆年制”雙方框宋體字款。
基本介紹
基本資料,紋飾之美,器物功用,琺瑯器注,鑑賞收藏,款識,胎骨,型制,圖案,釉料,
基本資料
【器物名稱】清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐【材質類別】琺瑯器
【製作年代】清代乾隆
【文物原屬】宮廷御用，中國故宮博物院舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
【器型規格】高9.5公分，最大徑9.3公分
紋飾之美
器表掐絲纏枝花間裝飾開光，蓋、肩、腹各飾四處開光，以西洋寫生的技法圖繪西式房舍、西洋人物、動物、和西洋母子圖，釉色典雅，又有濃郁的西洋風味，可說是東西方藝術的融合。
器物功用
精緻美麗的小口蓋罐，除實用價值外，也可作為把玩、陳設的珍品。
琺瑯器注
琺瑯器即金屬胎琺瑯器，是一種集金屬製作與琺瑯釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。它既具備金屬貴重、堅固的特點，又具備琺瑯釉料晶瑩、光滑及適用於裝飾的特點。
依據金屬胎琺瑯器在金屬加工工藝和琺瑯釉料具體處理方法上的不同，一般可將金屬胎琺瑯器分為畫琺瑯、掐絲琺瑯，透明琺瑯，錘胎琺瑯，鏨胎琺瑯及流行日本的七寶燒等幾個品種。清乾隆 畫琺瑯獸面紋甗 清代康熙帝年間，中西方貿易禁止被解除後，歐洲的畫琺瑯器(洋瓷)傳入中國，並以貢品、禮品等形式進大清宮廷。這些舶來的畫琺瑯工藝品，引起了清代皇帝及王公大臣的關注，於是清政府分別在廣州和北京宮廷專門設立了琺瑯器製造作坊，借鑑掐絲琺瑯器、瓷器和料器(玻璃器)的生產，並吸收歐洲畫琺瑯工藝製作方法，經若干年努力，終於成功地燒制出了在圖案題材、器物造型、琺瑯色彩以及使用功能等各個方面，具有自身風格特點的畫琺瑯器，並且一直影響到現在。
畫琺瑯器還有非金屬胎的，如瓷、紫砂、玻璃等，這類工藝製品稱之為“琺瑯彩”，屬陶瓷藝術品。瓷胎畫琺瑯的製作工藝極為精湛，其琺瑯釉料顏色豐富多彩，色彩控制準確，畫面富有立體感，富麗堂皇。以康熙雍正時期最為精湛。
鑑賞收藏
琺瑯器鑑定主要有三種途徑，一是對文獻史料的考證；二是科學的檢測手段；三是通過時代風格的比較來鑑定。前兩種方法較複雜，常用的是第三種。時代風格比較鑑定一般著重考察款識、胎骨與型制、紋飾圖案和琺瑯釉料等幾個方面。
款識
現存明清二代掐絲琺瑯器的款識形式歸納起來，大致有鑄鏨、掐絲和刻款三種。明宣德時期琺瑯器的款識形式有鑄鏨款、雙勾款、和琺瑯釉燒成三種。款識書體有楷書和篆書兩種，其中以楷書占絕大多數。字數有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款識排列形式有直單行、直雙行、直三行和橫排。這一時期的款識位置有的在器底，也有的鐫刻於器物的口沿、蓋沿或內邊緣處。款識書體莊重雋秀，與同時期的金屬器和瓷器款識相似。
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐款識
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐款識胎骨
明清掐絲琺瑯器胎骨和型制方面總的趨勢是：明代早期胎骨略厚，中晚期日趨減薄。清代從康熙時起，胎骨厚重堅實，到清末減薄。明代器物掐絲常有斷裂現象，而清代由於銅質精純並提高了燒制和打磨技術，這種現象基本消失。明代器物鍍金較薄，常有磨脫現象，清代尤其是乾隆時期，鍍金厚重，鍍金技術遠勝於明代，至今器物的鍍金仍光彩照人。
型制
明清二代掐絲琺瑯器體積和型制從小到大，從簡練到複雜，從陳設、祭祀到觀賞實用。 
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐
清乾隆掐絲琺瑯西洋人物蓋罐圖案
明清兩代掐絲琺瑯器的紋飾圖案品種畫琺瑯花卉紋飾繁多，也經歷了一個有簡練到繁縟的過程。以纏枝蓮紋為例，元末明初疏密有致，大花大葉、枝蔓伸展堅強有力，全部單線勾勒圖案線條。枝葉呈串聯狀，並點綴數朵盛開的花朵，花朵飽滿，花瓣短而肥腴，花心常呈桃形。明中晚期開始以雙線勾勒輪廓線，布局趨於繁縟，但仍保留某些早期餘韻。纏枝蓮的花瓣趨於尖瘦，花心常呈“圭”字形或如意形。清代的纏枝蓮紋枝蔓彎曲，布局繁密規整，極具圖案性。基本以雙線勾勒輪廓線，明代那種灑脫的韻味不復存在。
釉料
元末明初的掐絲琺瑯器釉質細膩，色調純正，鮮艷明快，具有水晶般透明感。通常以淺藍色作地，間飾紅、黃、白、綠、紫、深藍等色釉。從明宣德晚期開始，釉色略顯灰暗，光澤度降低。這一時期的掐絲琺瑯器地色除淺藍色外，寶藍色套用廣泛。到萬曆年間，更出現了淡青、白等中間色地。琺瑯色釉有所增加，新出現了赭、豆青、松石綠等色釉品種。
清代的琺瑯釉料品種豐富，所用色釉達幾十種之多。但其有一個共同點，皆不透亮。
琺瑯釉料的另一特徵是表面沙眼現象，是由於硼酸鹽含量過高以及燒制過程中的氧化還原作用所引起。工匠們常用“蠟補”的方法來補救，即用石蠟加入色粉製成色蠟，填充於沙眼之中。到乾隆時期，經改進工藝，杜絕了沙眼現象。
景泰藍以它那鮮明的民族風格和絢麗的藝術風采，在世界掐絲琺瑯工藝中獨樹一幟。那些仿製的似是而非的景泰藍贗品，無論在材料、質地還是藝術風格上均無法與明清製作的掐絲琺瑯器相提並論。只要熟悉掌握明清掐絲琺瑯器的製作、材料和藝術風格等特徵，一望便可斷定其真偽。
