奔巴壺或稱賁巴壺、甘露瓶，俗稱藏草壺，為藏傳佛教密宗修行儀式中灌頂器皿，形制似宋代的淨瓶。銅胎，器分四層，上層呈塔式，水自此處頂端倒出，次層呈扁盒狀，第三層為球形，側連扁盒狀附蓋之漏斗，水由該處裝入；最下層為高而外撇的三層式圈足，圈足內自第二層封實。器表淺藍地，飾轉枝番蓮、花草及如意雲頭、蓮瓣等紋飾。底鍍金陰刻“乾隆年制”雙方框楷書款。
基本介紹
基本資料,器物簡介,紋飾之美,器物功用,琺瑯器注,
基本資料
【器物名稱】清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺
清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(圖片)
清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(圖片)【材質類別】琺瑯器
【製作年代】清代乾隆
【文物原屬】宮廷御用，中國故宮博物院舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
【器型規格】高24.8公分，最寬13.1公分
器物簡介
黃簽：乾隆五十八年二月十四日收蘊真齋撤下；銅掐絲琺瑯賁巴壺一件。木匣刻：利益新造掐絲琺瑯奔巴壺。
紋飾之美
奔巴壺器表淺藍地飾轉枝番蓮、花草及如意雲頭、蓮瓣等紋飾，器形獨特，宗教氣息濃厚。
清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(中部放大圖)
清乾隆掐絲琺瑯奔巴壺(中部放大圖)器物功用
奔巴壺俗稱“藏草壺”，或稱“賁巴壺”或“甘露瓶”，是藏傳佛教密宗修行儀式中灌頂器皿，形制近似宋代佛教中的淨瓶。壺分四層，上層呈塔式，水自此處頂端倒出；第三層為球形，側連扁盒狀附蓋之漏斗，水由該處裝入。
琺瑯器注
中國人習慣於將塗飾在金屬器物表面的玻璃質稱為琺瑯釉。琺瑯釉的主要的成份是矽酸鹽類。需與不同材質的胎體結合，因此在製作技術上要兼顧釉與胎兩者的理化性質；也就是說，這些釉至少應調配到膨脹係數比胎質的小，同時熔點比胎質的低，才能完整的附著在器表以增添器皿的美觀。琺瑯器即金屬胎琺瑯器，是一種集金屬製作與琺瑯釉料加工處理為一體的複合性工藝製品。它既具備金屬貴重、堅固的特點，又具備琺瑯釉料晶瑩、光滑及適用於裝飾的特點。
