基本介紹
歌詞,歌曲鑑賞,明暗借喻,
歌詞
我本飄零人，薄命歷苦辛，
淯水吟
淯水吟離亂得遇君，感君萍水恩。
君愛一時歡，烽煙作良辰，
含淚為君壽，酒痕掩征塵。
燈昏昏，帳深深，
淺淺斟，低低吟。
一霎歡欣，一霎溫馨。
誰解琴中意，誰憐歌中人。
妾為失意女，君是得意臣，
君志在四海，妾敢望永親。
薄酒豈真醉，君心非我心，
今宵共愉悅，明朝隔遠津。
天下正擾攘，四野多逃奔，
須臾刀兵起，君恩何處尋。
生死在一瞬，榮耀等浮雲，
當君凱旋歸，能憶樽前人。
燈昏昏，帳深深，
君忘情，妾傷神。
一霎歡欣，一霎溫馨，
明日淯水頭，遺韻埋香魂。
歌曲鑑賞
94版電視連續劇《三國演義》中，有兩首插曲是以女性為主人公進行吟唱的，表達了今人對那個紛紛亂世中，命運不得自主的女性的同情。一是美人計除董卓一集中的《貂蟬已隨清風去》，另一首即《淯水吟》。
《淯水吟》本身是一首虛構的歌，在劇中，歌的吟唱者乃是張濟遺孀、張繡寡嬸鄒氏。
鄒氏在《三國演義》小說原文中，是個僅僅被一帶而過的次要人物。而歌曲《淯水吟》的作者，卻對她在動盪時代里可想而知的悽慘命運做了合理的虛構：“我本飄零人，薄命歷苦辛。”無論是歷史上的漢末三國，還是後人眼中的三國亂世，都是屬於男人的勾心鬥角、殘酷搏殺的時代。一個柔弱的女子，儘管“飄零”、“薄命”、“歷苦辛”，又有誰會注意呢？
曹操征戰張繡，張繡不戰而降，讓曹操驕心大起。聽到張繡的寡嬸美貌，竟想到要讓其陪睡。這對張繡來說是一種深深的羞辱。然而，歷史上的《三國》讀者們，總易在作者的引導之下，更多地關注張繡的報復行動，卻往往忽略當事人鄒氏的內心感受。或許她懾於曹操的“淫威”，無奈不得不從罷——然而，《淯水吟》中的鄒氏，內心深處卻是渴望得到愛、渴求被呵護的，尤其是對方乃是志在四海、不可一世的梟雄曹操。“離亂得遇君，感君萍水恩”，這是一種既在情理之中、又出乎讀者意料之外的合理虛構。不僅僅是“女性”，甚至具體到“鄒氏”這個具體的人物，她的思想感情得到了某種關注和尊重。
然而，曹操的垂青，不過是“求歡”而已，遠遠談不到“愛情”。歌中的鄒氏深知這一點：“妾為失意女，君是得意臣。君志在四海，妾敢望永親？薄酒豈真醉，君心非我心。”亂世中的女性渴望被寵愛、被保護的心愿，在現實中是那樣不堪一擊。更何況“天下正擾攘，四野多逃奔。須臾刀兵起，君恩何處尋。”鄒氏的悲劇命運，就這樣融進了歷史上漢末三國的特定時空場景。於是，歌聲背後，那些成千上萬命運不能自主的女性，也都能在淒婉的旋律中尋到自己的悲劇。這是《淯水吟》的深刻之處。
誰解琴中意，誰憐歌中人。
明暗借喻
《淯水吟》明寫鄒氏，暗寫典韋。
通篇歌詞都描寫了詞中的婦人對於託身之人的忠貞不渝，但是聯繫到鄒氏的情況——被典韋（電視劇的改動，演義中為曹安民）推薦給曹操，實在難以想像鄒氏會對曹操這個男人產生矢志不渝的感情。但是將典韋帶入歌詞中，一切就說得通了。以美人喻忠臣自《離騷》便有先例，更能看出創作水平之高。
三國演義第12集，曹操第二次祭奠典韋時，這首《淯水吟》再次響起。聯繫到當時的情況很難認為曹操的這次祭奠是為了鄒氏，那么合理的解釋也就是典韋與這首《淯水吟》必有關聯。
