淨土宗大意

內容介紹

佛教從漢代開始傳於中國，經過魏晉南北朝的傳繹承繼，至於隋唐，和中國文化長期交匯融溶，產生了眾多具有中國特色的佛教宗派，猶如爭奇鬥豔的群芳，令佛教的園地中五彩繽紛。佛教的宗，是共同遵守同一知見的修行團體。不同宗系，各自擁有依據自己的根本知見而建立起來的修行體系。所謂派，是在宗的基礎上，進一步分支出的派別。佛教傳入中國後，在中國的影響越來越大。但一直未形成完整的系統。

千百年來佛教的弘揚，始終遵循著契理契機的原則。如今，中國已進入全面建設小康社會的偉大進程，依法治國和以德治國並舉，太平之世，因緣殊勝。趙朴老有詩云：“千載勝緣逢盛世，好將佛事助文治。”願廣大的佛教學者，更好地向信教民眾宣傳黨的宗教信仰自由政策和佛教教義中一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福、祖國統一的積極思想和精神，以引導信教民眾積極投身於維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一的事業，為西部大開發、為全面建設小康社會作出積極的貢獻。

作者介紹

英武，重慶南岸人氏，1938年生。不吃“皇糧”的佛教學者，瑜伽菩薩戒居士。1957年畢業於西南民族學院藏語文專業，受業於我國著名社會學家、民族學家吳澤霖先生和他的夫人馬時芳先生；問學於梁在農（智慧法師）先生和密悟格西；是佛學家、宗教家正果法師的正信皈依弟子。從50年代起研習佛教典籍，對漢藏佛學和儒學都有相當的造詣。曾執教於空林佛學院、四川省佛學院和四川尼眾佛學院。著述甚豐，公開出版有《佛學概論》《藏傳佛教》《人間佛陀與原始佛教》《部派佛教》《淨土探微》《佛典入門》《佛教圖像說》等，並有其他多種著述內部流通，發表論文若干。

蒲正信，瑜伽菩薩戒居士。四川成都人，1950年生。畢業於成都商業幹部學校。平時愛鑽研究佛學、醫學和武術，先後從名醫習醫，結業於成都中醫藥大學刊授學院；對太極武術有較深之造詣，曾獲四川省武術協會教練證書；是我國著名佛學家、重慶市佛教協會會長、慈雲寺方丈惟賢大和尚的正信皈依弟子，故賜名正信；並問學於著名佛教學者弘學居士。有《禪修與靜坐》《六度集經》《佛教道德經典》等著述出版，並在學術刊物上發表有若干論文，正面地向社會介紹佛教的修持法門，甚受學術界之好評。

作品目錄

總序
第一章淨土思想的產生
第一節本願思想
第二節易行道與難行道
第三節淨土殊勝說
第二章中國淨土宗史略
第一節初期的淨土信仰
第二節唐代之淨土宗
第三節五代及宋元時期之淨土宗
第四節明清之淨土宗
第三章淨土宗之經典
第一節阿彌陀佛“三經一論”
第二節彌勒六部經
第三節我國的淨土著述
第四章阿彌陀佛與西方極樂世界
第一節阿彌陀佛
第二節阿彌陀佛因位修行四十八願
第三節西方極樂世界
第四節觀世音菩薩與大勢至菩薩
第五章淨土的修持法門
第一節淨土資糧
一、信
二、願
三、行
第二節念佛的哲學
第三節九品往生法與十六觀法
第四節終級關懷
第六章淨土文化
第一節淨土美術與音樂
第二節淨土文學
第三節淨土素食
一、娑婆世界的味道
二、極樂世界的味道

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