禪林用語，又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指，而指掌共合，系莊嚴行法最初之印，表示清淨行者身、口、意三業之印契。此印原為我等處於胎內之位所結之印，為理智不二本地自證之性，故又稱本三昧耶印，而兩手十指之標幟，表示蓮華即理，理之處必有智，故以二手為理智，合二手表示理智不二。
禪林用語，又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指，而指掌共合，系莊嚴行法最初之印，表示清淨行者身、口、意三業之印契。此印原為我等處於胎內之位所結之印，為理智不二本地自證之性，故又稱本三昧耶印，而兩手十指之標幟，表示蓮華即理，理之處必有智，故以二手為理智，合二手表示理智不二。據攝無礙經載，左手五指表示胎藏界五智，右手五指表示金剛界五智，十指即表示十度，或十法界、十真如。其中以十度配於十指有諸異說，依蓮華部心軌之說，以右手五指配於檀等五度，以左手五指配于慧等五度；或謂以左手五指配於檀等五度，以右手五指配于慧等五度。又十法界，以五凡、五聖配之。十真如，配十地所證之十真如。此外，行者作蓮華合掌，則成一法界；開之作歡喜之蓮華印，則成多法界，有無量之名。
結此印，口誦淨三業真言，即：唵薩縛婆縛輸馱薩縛達磨薩縛婆縛輸度唅，意即歸命自性清淨一切法自性清淨我。以此真言加持，故本具之自性顯現，我身三業皆清淨。[秘藏記卷本、秘藏記本鈔卷六]（參閱‘十八契印’354、‘十指’456）
