涼棚村村民委員會，實地走訪得知，該村以通往九華山途中建有涼棚，以建築物命名的地名。
涼棚村村民委員會，實地走訪得知，該村以通往九華山途中建有涼棚，以建築物命名的地名。地名含義村以通往九華山途中供人歇腳涼棚命名。歷史沿革清末屬浮石鄉四十五都一百五莊；1948年列為毓秀鄉第十九保；1950年劃為大侯村，隸屬...
涼棚鎮村 涼棚鎮村，1983年由南通縣人民政府批准設立時 定名。地名含義 以駐地涼棚鎮為名。歷史沿革 1959年稱6大隊，1981年定名為涼棚鎮大隊，1983年體制改革時，改稱為涼棚鎮村。2008年村居合併調整時被撤銷。
回楊村村民委員會是1983年設立的地名。地名含義 何氏祖先初來時搭一涼棚定居，初呼涼棚頭，後諧音為楊棚頭（回楊）。歷史沿革 其地1949年初為中河鄉十保。1950年為杏山鄉二村。1956年為中河鄉高級社。1961年為回龍公社回楊大隊。1983年為回龍鄉回楊村村民委員會。1992年撤區擴鎮後，改稱黃家埠鎮回楊村村民...
涼棚嶺村位於黃巖區澄江街道東南端，東接西城，南鄰高橋，西連葛村，北傍江南渠道，行政村總面積2.34公傾，耕地面積731.67畝。村鎮概況 柑橘面積924畝，山林面積961畝。全村共有679戶，現有人口2101人。 村黨支部成員有5名，村委會成員有6名。無學校，宗教場所1個，老人協會1個。涼棚嶺村主要特色農業有東魁楊梅...
涼棚下 涼棚下是形成聚落後，名稱約定俗成的地名。地名含義 解放前有三戶村民居住在此，相傳在大涼棚下養牛，因此取名涼棚下。歷史沿革 1950年3月至1956年2月為黃埭琳橋鄉所轄，1954年建初級社，1956年建高級社，高級社時屬黃埭鄉向前第十社，1960年為下堡大隊，1983年7月建黃埭鄉下堡村村民委員會。
仁智村，隸屬浙江省杭州市桐廬縣城南街道，該村地處桐廬縣城東部，距離縣城行政中心4公里，丘陵平原地形，地勢平坦寬闊，總面積約13.1平方公里。由石牆裡、下田塢、涼棚下、江家、鮑家、戴家、西塢、天井塢8個自然村組成。截至2011年，共有農戶867戶，人口2785人。東面與鳳川鎮接壤，西面與東興村毗鄰，西北面隔七...
芷溪村游花燈已有300多年歷史，是第二批國家級非物質文化遺產——閩西客家元宵節慶之一。游花燈是為了祈福，同時也能增進親友、鄰里的感情。如今，村民們還通過花燈宣傳禁毒反詐、家風家訓、社會主義核心價值觀等內容，賦予花燈以時代內涵。特色產業 芷溪明清時期商業發達，繁榮達到鼎盛。特別是清康熙時期，至潮州的航運...
歷史沿革 清康熙三十年（1691年）建村稱胡栗棚；1947年屬二區八保；1950年屬第一區；1954年屬清淮中心鄉劉灣小鄉；1957年屬金亭鄉；1958年成立人民公社時，屬城郊人民公社劉灣大隊；1983年12月撤社設鄉，大隊改村民委員會，屬城郊鄉劉灣村民委員會；後因修建龍潭河水庫；2002年村民遷出，今無人 居住。
柳棚溝 柳棚溝，於唐代初立村，溝內柳樹茂密，遮天蔽日，好像搭起的涼棚，故名。地名含義 因植物名。歷史沿革 原石源村民委員會，因條件差，1983年遷居石源村。
邱月明，男，民國三十八年（1949年）5月生，葵涌官湖村人。1992年被民眾推選為官湖村村民小組長，1995年9月加入中國共產黨，1997年9月，官湖設為行政村後，任村黨支部書記、村委會主任、官湖實業公司董事長。1998年他根據該村的資源優勢和特點，提出了“以農業為主導，工業和旅遊相輔助，帶動其他產業發展”的工作...
截至2011年末，九華鄉轄橋頭、下鄭、沐一、沐二、沐三、上方、上童、下童、上彭川、下彭川、周角壠、塔石嶺、孟高寮、下坦、上鋪、下鋪、關溪、范村、上宅、上清、溪淤、新宅、外宅、源口、外近山、內近山、雲頭、大侯、涼棚、茶鋪、石坑源、外陳、寺塢、塢口、周公山35個村民委員會；下設285個村民...
截至2011年末，上方鎮轄新京、嚴村、金揚、金坑、玳堰、鹿角堰、上方、立模新村、依岙新村、鄭家新村、仙洞、金牛、上龍、龍祥14個村民委員會；下設301個村民小組。2020年6月，上方鎮轄14個行政村：玳堰村、新京村、嚴村村、金揚村、金坑村、鹿角堰村、上方村、上龍村、立模新村、依岙新村、龍祥村、金牛村、...
2006年8月，虎丘街道新益村劃入白洋灣街道。行政區劃 2011年末，白洋灣街道轄富強、長涇、西站、路南、藕巷、南山、寶鄰7個居民委員會和新城、自由、民主、張網、新漁、申莊、富強、新益8個村民委員會，下設43個居民小組、67個村民小組。截至2021年10月，白洋灣街道轄14個社區：路南社區、富強社區、寶鄰社區、...
蓴湖的老街，就是現在的上街。附近的村民叫蓴湖就要加一個街字，“蓴湖街”。也難怪，過去，鄰近幾十里只有蓴湖有街，逢農曆二、五、八集市，在百姓的心目中，除了縣城，就只有蓴湖街了，似有一種暱稱味兒。歷史上自有了蓴湖，便有了這條老街，蓴湖街的村民，據說百家姓齊全，可見村民大多來自四面八方。那么在...
前洋、溪岸林、橋頭蔡、橋西、前園、下洋岙、坦頭路、坦南、假山、下宅、上宅、三份、照山、黃家山、陳家山、高莊田、中央屋、八村、豐坑、里梅、黃坦洋、董張往、戴其、唐岙、洋高山、大泛、龍里、其後山、西山、前莊、丁公園、涼棚基、後遼，共123個民眾自治組織；下設4個居民小組、1237個村民小組...
依託鐘離辭母的慈孝傳說和少數民族村兩大特色，打造慈孝文化和滿族文化。建成滿族文化展室，成立“慈孝情”演出團隊，不斷豐富村民業餘文化生活。著力營造新環境、培育新農民、倡導新風尚、發展新文化、實現新發展，形成了制度健全、管理民主、村容整潔、民風淳樸的良好風貌。曾先後獲得首都文明示範村、首都文明村、...
毛澤東舊居為當地民眾賈樹堂家窯洞，毛澤東同志住在東邊第一孔窯內，西面窯洞為警衛戰士居住。司令部舊址為村民曹香蓮家，布局為典型的陝北“明五暗二六廂窯”建築。院落背山而建，面向紅崖山。舊居一共三孔窯洞，布局為一進兩開，即中間窯洞有門和中廳，窯內左右開過洞進入東西兩室。毛澤東舊居窯，窯洞細而長，...
在總乾渠征遷時，面對無數次上門的征遷幹部，60多歲的蘇藺村村民宋廣珍率先表態：“南水北調工程是國家的大事情，你們也不容易，放心吧，我家帶頭拆！”俗話說：窮家難捨，故土難離。為了南水北調的順利建設，廣大征遷民眾在“大家”與“小家”的天平上，最終義無反顧地選擇了前者。妻子想不通，丈夫來勸說；...
楚文化在伍家溝這一古老的村子裡也有所體現，如在村民的信仰、風俗、生產方式、衣、食、住、行，以及民歌、民間故事中，都有大量表現。許多古老的風俗，如先秦楚人的拜日、崇火、尊鳳、招魂，與尚東、尚左的信仰與風俗，至今仍在百姓的婚喪嫁娶等活動中有所留存。伍家溝民間故事村的形成，有三個因素，道教文化...
轄牡丹區、定陶縣、曹縣、成武縣、單縣、巨野縣、鄆城縣、鄄城縣、東明縣一區八縣及一個經濟開發區，158個鄉鎮，134個居委會、6005個村民委員會。總面積12238.6平方公里。觀賞牡丹主要集中曹州牡丹園、古今園、曹州百花園等處。另外，整個牡丹鄉，包括趙樓、李集、何樓、洪廟、王梨莊的農家田野都栽種了許多牡丹(...
這裡居住著上百戶村民，但時常遭到財主、官府的欺壓，還不時遭到盜匪搶劫。有一對夫婦，男名甘田（又名甘定），女稱織娘，勤勞樸實，生活幸福。夫妻倆喜得一子，取名甘寧。鄉親們說，在甘寧出生時，附近的瀑布中有龍吟之聲，瀑布倒流，這孩子今後定當不凡。童年時，父母便送他到私塾讀書，到十二三歲時便學完了...
吃了早飯把碗丟，涼棚底下把鞋做，剪子掛在樹丫上，索線搭在椅背後，偷眼看郎好回頭。偷眼看郎好回頭，銀針扎到妹的手，好似蜂螫痛不過，手攀樹枝血直流，看了情哥好包手。社會生活 經濟 玉湖湖區農業特色種植業主要有藕帶、馬鈴薯和水產品養殖。2008年以來，有馬蹄、紅光、桂豐、尹家灣、軍堤的農戶和沙口子...
村里新建村民別墅群，花樹綠坪環繞其間，假山盆景錯落有致，同樣成為一道引人注目的宜人景觀。既要金山銀山，更要綠水青山。有強烈環保意識的滕頭人，自1993年起，成立了國內最早的村級環境資源保護委員會，對引進有污染的項目擁有一票否決權。已否決了50餘項經濟效益可觀但污染環境的項目。優良的生態環境帶來了和諧的...
”於是，雞便因此而得名曰“文昌雞”，因為是有皇帝賜名，所以村民便商定把村名改為“天賜村”，以示榮耀。由於文昌雞作為貢品供奉皇上，後來每逢傳統佳節，家家戶戶都以文昌雞作為祭品祭拜祖先，生意人也把文昌雞作為祭品供奉財神，這一傳統習俗一直沿襲至今。抗擊非典 文昌雞還有一段光榮的故事。在2003年全國抗擊...
在山澗兩邊利用水面設架，一人多高的葡萄棚鬱鬱蔥蔥綿延1公里，中間流水潺潺、清澈見底，兩邊的砂石小路，都受到“綠色涼棚”的庇蔭，與葡萄溝相傍的還有妖嬈多姿的百畝桃樹林。葡萄成熟季節，掛滿了佳果的葡萄溝景色更美。景區文化 這裡保留了獨特的畲族飲食、歌舞等民族文化。村民用薑茶、糍粑和黑米飯等“小食”...
據村里老人們回憶，驗屍前兩三天，高狗莊附近的旅店已住滿了看熱鬧的人，方圓數十里的村民都來觀看。天津來的人住在了高狗莊祠堂內，高家慌了手腳，抬去整筐大洋行賄。由於這事兒轟動很大，天津的官員們拒絕了賄賂，決定開棺驗屍。開棺驗屍那天是1918年農曆七月初二，當時天降毛毛細雨，天津高等監察廳的官員們在...
東陂的腊味製作歷史可上溯至明代。相傳在明朝年間，有兩位來自東莞的移民遷居於此，帶來傳統的臘肉製作技術，他們結合東陂鎮的特殊環境，對農家飼養的禽畜進行臘制加工，甚得方圓幾十里村民的歡迎。清乾隆年間，東陂人生活富庶，六畜興旺，當時的豬肉除正常屠宰銷售外常有剩餘。一次偶然的機會，當地有一個村民把剩餘的...
