海豐縣文物志

1982年，成立了“海豐縣文物普查辦公室”。當時，在省、地文化領導機關、海豐人民政府和各界人士的支持幫助下，文物普查隊的工作人員歷經兩年多的時間，走遍海豐全縣的山區、平原、海灘、島嶼，完成了對全縣220多個鄉鎮，1400多個自然村的文物普查工作，尋訪調查近1000多人次，行程達4000多公里。蒐集到大量珍貴的文物資料，查閱了大量的有關歷史文獻，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，堅持實事求是的原則，以專志的體例，分門別類地記述了文物的歷史和現狀，編寫成書。在本書中，收編入志的文物資料，力求做到科學性、資料性、知識性的統一，具有鮮明的地方特點。

基本介紹

• 書名：海豐縣文物志
• 類別：文物集
• 出版社：中山大學出版社
• 出版時間：1988年5月
• 頁數：226 頁
• 定價：3.5 元
• 開本：787x1092;32開本
• ISBN：7-306-00096-9
• 主編：鄭正魁
• 顧問：楊式挺、余少南

出版背景

海豐歷史悠久，從五、六千年前的新石器時代中期開始，先民們就在海豐東南沿海繁衍生息，留下了沙丘、貝丘遺址。先秦時代，海豐未置郡縣。東晉鹹和六年（331年）開始建縣，迄今1600餘年。歷代先民的辛勤勞動、艱苦奮鬥，為海豐創造了光輝燦爛的古代文化。在土地革命戰爭時期，海豐是中國共產黨領導的革命根據地之一，革命舊址遍及全縣各地。保存於地上、地下的豐富文物資源，對於進行學術研究、愛國主義教育和精神文明建設，都起著極為重要的作用。

紅宮紅場

文物分布簡要

海豐東南部面海，氣候溫和，溪河縱橫交錯，在遠古的新石器時代中、晚期（距今5000多年至3000多年前），就有先民分別聚居在捷勝牛肚、沙坑、沙角尾、遮浪的施公寮、田墘東洲坑沙壩仔、大圩、汕尾埔上墩、馬宮埔埕等地。為了生存，在沿港灣溪河捕撈魚蝦外，還曾到現陶河、海城紅花地；、公平一帶丘陵地區進行狩獵（遺留下石簇、石斧、石矛、石戈、石喯等石器）。同時，用泥土燒製成火候很低的夾砂粗陶器，陶器的器表拍印各種不同紋飾，有繩紋、刻劃紋、方格紋、雲雷紋等等。這些古文化遺蹟原有20多處，分別分布海豐縣東南沿海的沙丘、貝丘或小山崗上，充分證明先民們在東南沿海一帶繁衍生息，成為我國南方“百越族”的一部分。

海豐縣文物分布圖

從寶樓山遺址（青銅時代遺址）出土的鑄造青銅斧、青銅玲的石范等文化遺存中，說明從商周至春秋時代，居住海豐的土著先民，其生產技術和生活方式都得到不同程度的開化。秦平“百越”之後，大量秦軍駐於嶺南，實際上是北方民族的一次大遷徙，中原文化隨著大量秦軍南移而傳入嶺南，百越土著受到中原文化的通話。漢至兩晉、南北朝時代，從海豐田墘出土的漢磚，雞首壺等文物中，說明了海豐的文化已經有了很大的進步。唐宋時代，閩廣鹽販商船常雲集海豐，說明鹽業、漁業生產已有較大規模的發展。南宋末期的宋端宗行朝及軍隊南逃廣東，游弋于海、陸、惠沿海一帶，在海豐沿麗江兩岸遺下了“宋師嶺”、“宋王山”、“御宴潭”、“聖井”、“壯帝居”、“方飯亭”、“岩公亭”等一批名勝古蹟。海豐面臨南海，地處惠、潮管道要衝，歷代皇朝，均於陸路險隘置設關城，海防要地構築煙墩、炮台、以圖保境安民。計明清兩朝就修築煙墩12座、海防炮台24座之多。海豐縣故城因毀於元代兵燹，宋代以前的古建築被毀無存。現存的古建築物均為明清兩朝所建。明代宮殿式建築“學宮”，較有代表性且頗具民族特色。

壯帝居

宋端宗駐麗江浦當時，親王昔里吉背叛元朝，劫走皇子那木罕，元主急調南方諸將改圖北方，南宋各路義軍乘隙反撲，略得失地。但好景不長，元朝內亂不久平息，元軍又大舉南伐。是年四月初，宋師留下少量兵力據守麗江浦，主力乘船南撤。相傳水師出發不久氣象異常，風浪驟猛，船隊暫泊後門南山嶺海邊，諸君臣登岸在岩石下搭篷避風，當晚發生地震，山搖地動，蛙聲與咀蚓嘈耳不堪，端宗命侍從剪紙戲作枷象，其聲遂止（言雖無稽，而此處蛙與蛆蚓頭上俱帶白箝，且不作聲，亦是一怪事。——見同治版《海豐縣誌·古蹟》）接著，陸秀夫奏主恩準，在岩壁上以劍疾刻“壯帝居”，地震頓時平息，君臣才能安寢。明嘉靖十八年（公元1539年），官員莆見川雍瀾（雍為嶺東兵備守道僉事，莆見川疑為其號）巡經此處時聽說此事，遂在岩壁上題刻“壯帝居”三個大字，字徑0.9×1米，字型蒼勁雄渾。海豐明崇禎已卯科舉人黃德燝（今陸豐大安人，歷清康熙年間山東邱縣知縣）過此有詩云：“王氣中原盡，炎荒一旅單。泥封非谷險，棧絕豈川岏。空嶼南山石，莫廻東海瀾。騎塵千里暮，何處望臨安。”清康熙廿七年（公元1762年），後門埠紳衿以“壯帝居”巨岩石刻為中心修建了一座兩進三間的“宋存庵”，寓意“江山永在，宋室長存”，今存殘瓦頹垣，周邊布滿憑弔者的石刻詩詞。

壯帝居

方飯亭

明代正德十年（1515年），為讚頌文天祥的浩然正氣，由邑生吳子昌提請廣東提學章朴庵恩準，令海豐知縣杜表、縣丞陳義、教諭林右、訓導萬秉和等協力同心，於五坡嶺上建立“表忠祠”。不久，惠州守備陳祥又建“忠義牌坊”於“表忠祠”之前（祠之南面），又建“方飯亭”於祠之後。惠州知府甘公亮從其家鄉廬陵取得文天祥畫像，勒像於石，並於畫像石碑上題刻其衣帶銘：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧！”石亭兩傍嵌刻“熱血腔中只有宋，孤忠嶺外更何人”的對聯，傳為明代狀元林大欽所寫。亭前月台還樹一碑刻：“一飯千秋”四字。

方飯亭

章節簡介

書共有十一章，三十八小節。對海豐縣從新石器時代、青銅時代、春秋戰國、隋代、唐代、五代南漢、北宋、元代、明代、清代、革命戰爭時期的遺址、紀念建築、古建築、石窟寺、石刻、古遺址、古墓葬，進行較為全面的調查、考證。始終堅持實事求是的原則，以專志的體例，分門別類地記述了文物的歷史和現狀，收編入志。

海豐縣歷史沿革表