海檀法師

海檀法師

海檀法師,字日晶,俗名陳天祥,號雲祥。1924年3月出生,浙江天台人,7歲開始讀私塾,跟母親吃素學佛,通讀四書五經。同年投拜上海圓明講堂圓瑛老法師座前,正式出家為僧,即到福州鼓山湧泉寺做沙彌。1950年在福州市舍利院慈舟老法師門下,受三壇具足大戒,學戒律,學華嚴教義。1952年隨慈老去廈門南普陀寺任僧值職。1953年春在上海隨靜權大德高僧學天台、華嚴大教。1955年應茅逢淨如方丈邀請,參加華嚴法會,作為副講。1956年9月,入學於中國佛學院。1965年,復歸廈門南普陀寺任典座。1966年9月,“文革”被遣至括蒼山墾殖場城山分場種菜。1975年正月,於本省溫州市大羅山金山寺結卯偕法師共住。1978年秋,應邀往詣浙江天台國清寺。1981年春,往日本京都淨土寺佛教大學進修,1983年12月回國。1991年8月,詣天台山下方廣寺專修念佛經三年。1994年8月,受請任天台宗祖庭——天台國清寺住持。1999年2月,任天台宗佛學協會執印長老。2005年2月,當選中國佛學禪義協會副會長。海檀法師為當代天台宗高僧。

基本介紹

  • 中文名:海檀法師
  • 外文名:Hai Tan master
  • 國籍:中國
  • 出生地:浙江天台
  • 出生日期:1924年3月出生
  • 俗名:陳天祥
身系佛法,個人著作,晉院升座,

身系佛法

海檀法師將自己的畢身精力貢獻給我國的佛教事業,同時為義慕寺的發展作出了巨大的貢獻。2001年夏,他被省宗教局、省佛協推薦,參加了中國佛協組織的中日韓三國佛教黃金紐帶中方佛教體察團,赴韓國參觀、體察。通過交流,加深了中日韓三國佛教界的相互了解和友誼。海檀法師這幾年為浙江佛教做出了很大貢獻,政治覺悟、政策水平有了很大的提高。他深深認識到,作為一名僧人,首先是社會主義中國的一名公民,弘揚佛法,承荷如來家業和振興中華,獻身中華民族的復興,都是義不容辭的責任。他決心在黨和政府的領導下,團結並帶領佛教徒為我國的改革開放,為祖國的繁榮富強,為繼承和發揚佛教"莊嚴國土,利樂有情"的優良傳統,貢獻力量。
海檀法師

個人著作

001-01:智顗之摩訶止觀二十卷,海檀譯。
001-02:三說道義,海檀編述。
001-03:法上部等四部派差別義,海檀編述。
001-04:天台宗概觀,海檀手寫,台州佛教協會。
001-05:“獅子身中蟲”(佛經新譯),海檀譯於國清寺,譯自·《蓮花面經》。
001-06:佛陀傳記文獻,海檀摘譯六祖壇經,手寫油印。
001-07:異學沙門——外道六師,海檀編寫。
001-08:精進佛七日記(兼論眾賢論師),海檀編,手寫油印。
001-09:印度佛學六派講義·勝論派補充材料,手寫油印。
001-10:關於印度佛教史的藝術拾零,手寫油印。
001-11:《無量義觀普賢行法二經》,海檀譯。
001-12:異部宗輪論述記,窺基,《痴華鬘》。
001-13:關於佛教派部,手寫油印。
001-13:《曾一阿含經》輪論述記,手寫油印。
006-14:天台四教頌略釋,海檀編述,中國佛學院列印本。
007-15:《俱舍論》世間法、出世間法表,海檀編,手寫油印。
007-16:《佛教·世俗》海檀編,手寫油印。

晉院升座

1994年9月11日,天台國清寺內掛滿佛六色彩旗,大雄寶殿內鐘鳴鼓響,梵音嘹亮,隆重舉行集四慶於一會的:海檀法師晉院升座、元慧老法師靈塔圓光、浙江佛學院第二屆開學典禮暨遠公一千六百六十年誕辰儀式。來自北京、上海、山東、黑龍江、吉林、遼寧、甘肅、四川、廣東、福建、浙江、江蘇、湖南、江西等省、市佛協領導、各大寺院長老、佛教院校師生和來自香港、台灣、日本的客人,以及當地信徒共一千餘人參加了慶典。氣氛之熱烈,祝賀人數之多,極一時之盛。
法會上,廈門南普陀寺方丈妙湛法師受中國佛教協會和趙朴初會長的委託,為海檀法師送座。海檀法師,浙江人,1931年皈依佛教。1950年在福州市舍利院慈舟老法師門下,受三壇具足大戒,學戒律,學華嚴教義。1952年隨慈老去廈門南陀普寺任僧值職。1953年春在上海隨靜權大德高僧學天台、華嚴大教。1955年應茅逢淨如方丈邀請,參加華嚴法會,作為副講。1956年9月,入學於中國佛學院,1965年,復歸廈門南陀普寺任典座。1966年9月,“文革”被遣至括蒼山墾殖場城山分場種菜。1975年正月,於本省溫州市大羅山金山寺結卯偕法師共住。1978年秋,應邀往詣浙江天台國清寺。1981年春,往日本京都淨土寺佛教大學進修,1983年12月回國。1991年8月,詣天台山下方廣寺專修念佛經三年。1994年8月,受請任天台宗祖庭——天台國清寺住持。1999年2月,任台州市佛教協會執印長老。2005年2月,當選中國佛學禪義協會副會長。海檀法師為當代天台宗高僧。學識淵博,著作等身。2012年任浙江省仙華山義慕寺首席高僧。

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