海因里希·馮·特賴奇克,德國歷史學家、政論家,普魯士學派主要代表之一。生於德勒斯登一高級軍官家庭。就讀於萊比錫大學和波恩大學。
基本介紹
- 出生地:德勒斯登
- 主要作品:政治學
- 本名:海因里希·馮·特賴奇克
- 職業:歷史學家、政論家
1863—1866年任弗賴堡大學教授。1866—1874年先後在基爾大學和海德堡大學任歷史學教授。1874年起任柏林大學教授。1866—1889年任《普魯士年鑑》雜誌編輯。1871—1888年為帝國議會議員。1886年起成為普魯士王家史官。1895年成為柏林科學院院士。積極支持俾斯麥的內、外政策,堅持以史學研究來推進德意志的統一事業,頌揚普魯士的武力統一政策;仇視法國大革命,反對社會主義,鼓吹種族主義、沙文主義;力主對外擴張,建立一個能夠爭奪世界霸權的強大的君主制國家。被列寧稱為德國“官僚警察歷史學家”。其五卷本《十九世紀德國史》常被德國反動勢力用來鼓吹沙文主義和軍國主義。法西斯德國曾隆重紀念其誕生一百周年。另著有《政治學》、《普魯士主義的起源》等。
對德意志史或西方史學史有興趣的書友們,對普魯士學派大概都不會感到陌生,尤其對於諸如聚貝爾、達爾曼、德羅伊森及這裡要簡要介紹的特賴奇克的名著,估計都能如數家珍吧。
與蘭克一樣,這位後半生始終為普魯士——德意志帝國利益吶喊、並在生前、生後獲得了普魯士朝野推崇的歷史學大師,並不是普魯士人。相反,海因里希 .哥特哈德.馮.特賴奇克(Heinrich Gotthard von Treitschk)出身於薩克森王國一個顯赫的軍人世家,他的父、祖皆在薩克森軍隊中身居高位,且充滿著普魯士王國的敵意。然而,家庭的政治氛圍顯然沒有能夠影響到青年時代的特賴奇克的價值觀,他逐漸開始痴迷於當時在戰勝拿破崙帝國後、日漸濃厚的“德意志民族復興”的思想浪潮之中。
1866年的特賴奇克
從1850年到1855年,特賴奇克先後在波恩大學、萊比錫大學、圖賓根大學、海德堡大學、哥廷根大學求學,其中在波恩大學得到普魯士學派學者達爾曼的教誨,對他此後的人生“產生了最具決定意義”。特賴奇克後來說:“從我遇上達爾曼的那一天起,我就清楚了自己今後該做些什麼,而且我立刻便開始行動了”。
與眾多同時代的史學家相比,特賴奇克是個名副其實的行動派,他精力旺盛、性格樂觀、行事風格強悍得近乎暴虐。他篤信導師達爾曼的思想,認為德意志民族的未來,必須建立在普魯士霍亨索倫家族的崛起上。一開始,特賴奇克想追隨聚貝爾的步伐,將從政當作了自己的人生目標,他開始四處宣傳普魯士學派的政治主張,他高呼“德意志思考得太多了,現在該是它採取行動的時候了”。對於本行——史學研究,特賴奇克曾公開坦誠,他並不喜歡學術研究,除非能從學術研究中得到給予社會和自己的利益。他是為了民族的福祉和個人的政治願望而去研究歷史,他也從不在“沉默中研究”,而是賦予了自己的研究課題以充分的社會現實感,不管是遠處的戰場廝殺、還是附近的街頭衝突,都能在他的課堂上立刻產生反響。
特賴奇克的政治觀念對他的學術之影響太過嚴重,甚至露骨,以致於他被迫放棄了在家鄉萊比錫大學的教職,還曾經遭到過以弗萊堡主教為首的天主教會的痛斥。尤其是普奧戰爭的爆發,使得特賴奇克幾乎成了大眾的敵人,終於他前往柏林,成了真正的“普魯士歷史學家”,但出於獨立人格的潛意識,特賴奇克數次回絕了宰相俾斯麥的招募,最終他還是在基爾大學重上講台,又做回了他一度不屑於成為的專業學者。
正是在基爾大學,特賴奇克才開始展現自己在歷史學上的功力,其中奠定其在整個西方史學史上尊崇地位的,就是那部至今讓人仰慕的五卷本巨著《十九世紀德國史》(Deutsche Geschichte im neunzehnten Jahrhundert),這部著作耗時達20年方才完成,特賴奇克為此廣泛收集了相關史料,俾斯麥首相曾專門特許他使用了普魯士外交部的檔案。隨著撰述的展開、深入,特賴奇克逐漸擴大了敘述的範圍,從一開始以普魯士王國為中心的北德意志聯邦,擴大到了十九世紀的整個德意志諸國。整部著作以政治史的演進為主線,特賴奇克在不止一處的地方嘲笑了那些文明史學者的觀點,稱他們“只看重房間裡的電燈或墳地里的破罐子”,而不知國運大勢的變遷。在《十九世紀德國史》里,特賴奇克不僅對普魯士、奧地利、巴伐利亞、符騰堡、薩克森等大國的歷史信息進行了細緻描述,連德意志境內那些非常小的公國或自由市的歷史,也儘可能地予以收納、論證。通過特賴奇克的如椽之筆,我們可以看到十九世紀德意志各地的生動畫面,以及各相關歷史人物栩栩如生的飄然而至。(例如,他在維也納和會篇章中令人嘆服的精彩之筆)。
強烈的政治標籤和極端的言辭論斷,使得當時歐洲史學界中不滿特賴奇克的大有人在,他們嘲笑他是“政客外衣下的歷史學者”,但是特賴奇克的偉大依然無可置疑,這憑藉的不光是他的近乎國葬般的葬禮,更有那部光照後世的名著——《十九世紀德國史》。
老年的特賴奇克