人物生平
納粹“
衝鋒隊”成員海因里希·哈勒為首的5名
黨衛軍分子西藏秘密探險的資料。
希特勒曾親自下令,要這群納粹分子秘密前往西藏,去尋找一個名為
沙姆巴拉的神秘地方。據傳說,那裡隱藏著
地球軸心……
艾格峰北壁
哈勒的出名始於1938年。那一年7月,他與安德爾·海克邁爾(Anderl Heckmair)、路德維希·弗格(Ludwig Vörg)、弗里茨·卡斯帕萊克(Fritz Kasparek)四人成功登頂
艾格峰。這是人類首次從北壁登頂該峰。
“沙姆巴拉”的力量
並遞上了一份長達2000頁的報告。他們進行了六個小時的單獨會談。
希姆萊在報告中(其中流失的一部分1990年被首次公開)提出了一個令人驚詫的建議——立即派遣由經驗豐富的登山運動員和學者組成的特工小組前往西藏,去尋找
沙姆巴拉洞穴。
作為一個徹頭徹尾的
邪教主義者,
希姆萊頑固地堅信,如果把世界
軸心轉到相反的方向,就可以使時光倒流,讓納粹德國回到不可一世的1939年,還可以改正所犯的一切錯誤,重新發動戰爭並取得勝利。他的建議中附有地圖,標明了沙姆巴拉的大概位置。這張圖是納粹分子1938年第一次西藏探險時繪製的。那次探險的攝影膠片戰後在德國一共濟會所在地被發現,根據官方說法,膠片在1945年秋天的
科隆火災中被燒毀。有傳言說,膠片中拍攝有沙姆巴拉入口及世界軸心的圖像。
英國歷史學家
維克托·普勞德富特說,1945年
內務人民委員部軍官在對半破壞的帝國大廈進行檢查時,在地下室發現了一名被打死的西藏喇嘛的屍體。據悉,納粹德國曾寄希望於神異玄虛的異教學說,
希特勒在被圍如瓮中之鱉、行將滅亡之際,還念念不忘沙姆巴拉,仍希望能夠找到這根救命稻草。希特勒本人關於“奇蹟”的講話也證明了這一點。從1945年春開始,這些講話就陸續傳出。
探險隊神秘失蹤
1943年1月,在絕對保密的情況下,納粹5人探險小組從柏林出發,踏上了前往西藏的亡命之旅。
身居印度
達蘭薩拉的達賴喇嘛在接受記者獨家採訪時說:“我非常清楚地記得海因里希·哈勒。戰後的1948年當他來到西藏首府拉薩時,我與他相識。哈勒已經在西藏漂泊了整整5年,其間一直在尋找沙姆巴拉。只是在偶然遇到一名印度商人後,他才得知德國已經投降,戰爭已經結束。那時候他的小組中只剩下
奧夫施奈特。”納粹探險小組到達西藏時,
達賴喇嘛只有7歲。
那么這幾年內,探險小組都去了哪裡呢?一些歷史學家認為,哈勒在西藏冒充從英國人手中逃出來的德國推銷員,最終找到了世界軸心,但他不明白如何讓它反向。至於他的另外3個同伴去了哪裡,無人知曉。
而根據有關沙姆巴拉的傳說,
地球軸心蘊含著巨大的能量,根本無法靠近。正因為如此,沙姆巴拉在神話中才被認為是控制全世界的中心。誰接觸過它,誰就不僅能成為時間的主人,還將擁有神奇的力量,可以獲得生物保護場。不僅如此,還有傳說稱,沙姆巴拉的能量可令人長生不死。對此深信不疑的希姆萊甚至計畫在找到傳說中的世界軸心後,向西藏空投幾千名空降兵,以組建一支不可戰勝的“不死軍團”。
對“世界軸心”不死心
關於希姆萊‘西藏計畫”的第一批正式資料直到90年代初才公開。此前歷史學家只沉湎於模糊的傳言之中,據資料記載,哈勒結束在
達賴喇嘛的宮殿里教英語的工作後,於1951年離開拉薩回到了
奧地利。他隨身帶了一大堆檔案,但很快就被英國人沒收。
後來哈勒出版了回憶錄,名為《
西藏七年》。許多年後,直到好萊塢影星
布拉德·皮特主演的同名電影推出,這本書才廣為人知。但是當記者獲得希姆萊報告的部分內容時,哈勒已經去世,他到死也沒有正式承認是被
希姆萊派往西藏的。英國政府也拒絕解密納粹西藏探險的檔案,包括膠片。
二戰末期,納粹軍官海因里希·哈勒受
希特勒最高密令。帶領一支精英隊伍喬裝深入中國最神秘的土地——西藏。因為在歐洲長久流傳著的古老傳說里,一小支
亞特蘭蒂斯神族在
史前大洪水中倖存了下來,他們來到了個接近天堂的地方,並且在那裡建立了個完美國度。
納粹找什麼
在歐洲,長期流傳著一個關於亞特蘭蒂斯(大西洲)的傳說。在傳說中,
亞特蘭蒂斯大陸無比富有,那裡的人是具有超凡能力的神族。亞特蘭蒂斯人在一次大地震後,乘船逃離,最後在中國西藏和印度落腳。這些亞特蘭蒂斯人的後代曾在中亞創建過燦爛文明,後來他們中的一部分人向西北和南方遷移,分別成為
雅利安人和印度人的祖先。
1938年和1943年,經
希特勒批准,納粹
黨衛軍頭子
希姆萊親自組建了兩支探險隊,他們深入西藏,據說是為了尋找“日耳曼民族祖先”———亞特蘭蒂斯神族存在的證據,尋找能改變時間、打造“不死軍團”的“
地球軸心”。1943年5月,由海因里希·哈勒率領的納粹五人探險小組秘密啟程赴藏。哈勒冒充德國商品推銷員進行了7年的西藏之旅。
有荒唐的傳說稱他們最終找到了“地球軸心”,但不知道怎樣操縱它。也沒有人說得清哈勒手下的3個同伴去了哪裡,因為直到戰爭結束時,哈勒的探險小組中只剩下他和
希姆萊的心腹
彼得·奧夫施奈特。
西藏探險
1938年西藏當局與德國及其盟友日本開始進行試探性的接觸,希望以此來制衡英國在西藏的勢力。同一年,德國派出了一支由生物學家歐內斯特·謝弗領導的西藏探險隊。謝弗此前已經兩次前往西藏探險。
人類學者布魯諾·貝格是探險隊的成員之一,他的任務是對西藏人進行一項科學調查。在探險過程中,他對300多個西藏和
錫金居民進行了骨骼測試,對其他的身體特徵也進行了詳盡的記錄。從人類學的角度他的結論是,西藏人結合了
蒙古人種和歐洲人種的特徵,他相信,在第三帝國取得最終勝利之後,在由德國和日本統治的這個世界上西藏人將扮演重要的角色。
1976年,作家特雷弗·拉文斯克羅夫特在《命運之矛》一書中說,納粹從1926年到1943年每年都派出探險隊去西藏。他們的目的首要是找到
雅利安人祖先並和他們取得聯繫,在喜馬拉雅的
地下城市那裡的人守護著“
弗力爾”的
超自然力量。但是這種說法並沒有官方檔案可以證實。
在二戰期間,
希姆萊為了探索
雅利安人的起源,在俄羅斯的西部和南部也進行了大量考古學上的挖掘,出土的東西被運回
黨衛軍韋維爾斯堡的總部基地。連
希特勒本人都無法忍受希姆萊的如此執著,他抱怨到:“我們為什麼要讓全世界都注意到我們沒有過去這個事實呢?當俄國人興建大規模的建築時我們的先人卻住在泥巴小屋裡,這可不高明。”
“弗力爾”的神秘力量沒有拯救第三帝國。“血統傳承研究與教育協會”的首腦沃爾富勒姆·西
沃爾斯在1948年2月被判處死刑,納粹尋找“祖先”的計畫也隨同希特勒和希姆萊的覆滅一起被埋葬。
啟蒙恩師
達賴喇嘛在11歲時,遇到了前來西藏進行間諜活動的
奧地利人海因里希·哈勒。哈勒隨後成為達賴喇嘛的老師,在此後的數10年中,二人長期都保持著密切聯繫。上世紀90年代末,德國《明鏡》周刊曾以詳實的檔案檔案證明,哈勒是一名隱藏了半個多世紀的納粹分子。在達賴喇嘛結識哈勒的一年半時間裡,兩人基本上是每星期見一次面。哈勒給達賴灌輸納粹式思維,還教達賴學英文。原本對西方世界一無所知的達賴,在哈勒的輔導下,思想發生了潛移默化的變化。
【達賴喇嘛追思和同情希特勒】達賴集團為慶祝十四世達賴喇嘛75歲生日,在印度記者完全沒有提及的情況下,達賴突然主動大談其希特勒,聲稱:“希特勒,從本質上說,特別在他年輕時,一定是一個充滿同情心的常人。”記者追問:“你正在表示對希特勒的寬容嗎?”達賴回答“當然了!如果我一直對他持有憎恨是沒用的。”需要指出的是,達賴同情希特勒絕非一時神經短路,而是他一貫的態度。比如,2009年9月18日、2010年4月1日他在答華人媒體問時,就大講希特勒“內心深處感驗過母愛,是有感情的,因此也有能力給予他人愛和情感”,“他的本性深處也有慈悲”,“他的痛苦也是相應的,所以我們把他作為發更大慈悲心的對象”。 達賴同情
希特勒也絕非偶然,而是有其思想脈絡可尋的。
1997年5月德國《明星》周刊等載文揭露,一個叫海因里希·哈勒的奧地利人,系受過希特勒接見的鐵桿納粹分子,當過
黨衛軍中隊長並受命訓練納粹精銳部隊,1944年從英軍在
印度的監獄中逃出,跑到拉薩並於1946年當上11歲的達賴的私人老師。直到1950年中國人民解放軍進藏,哈勒才於1951年倉皇逃離西藏。1997年,有記者在華盛頓檔案館、柏林聯邦檔案館分別找到了記載哈勒納粹史的檔案材料,哈勒的醜惡面目才被世人識破。而此時的達賴不僅不作必要的反思,反而極力為其恩師辯護:“我當然知道海因里希·哈勒的德國背景,而且是在德國因為第二次世界大戰作為懺悔人站在全世界面前的時候。但是,我們總是被‘咬輸了的狗’所感動。”顯然,在達賴眼裡,第二次世界大戰的雙方無所謂正義和非正義,僅僅是“咬勝了的狗”和“咬輸了的狗”的關係。而達賴的同情,則始終是放在“咬輸了的狗”的一方的。幾十年來的事實證明,達賴確實不負師教。在其制定的“必須使移民入藏的漢民回到中國”之類充滿種族清洗色彩的政綱中,在其散布的“‘3·14’打砸搶燒事件是中國政府和解放軍策劃的”、“‘3·14’事件中被燒死的女孩子們都是妓女”等大量謊言中,人們輕易就可以嗅出一股
希特勒的味道!
達賴喇嘛
藏曆木豬年(公元1935年)五月五日,一個男孩出生在青海湟中祈家川,一個藏語名為塔澤(漢譯為咆哮之虎)的小村莊裡。男孩的先祖,據說是來自於幾百年前,在
吐蕃還有王的時代,一支由當時的贊普
芒松芒贊,從西藏中部的彭波派防此地的守軍。當然,到了男孩的父母一輩,他家不過是當地一戶再普通不過的農牧家庭。在男孩即將出生的那段日子裡,父親突然患病在床,巧合的是,在男孩出世以後,阿爸的病也好了起來,於是父親給男孩取名叫做“
拉木登珠Lhamo Dhondup”(漢譯為期盼充滿神性),Lhamo Dhondup是一個女孩子的名字,意為“滿足願望的女神”,這暗合
喇嘛教的最高宗旨:陽陰人。父親希望他將來能去做個出色的小喇嘛。
一日,男孩又玩起了他平常經常玩的遊戲,他假裝即將出遠門,收拾物件放進袋子裡,然後說,“我要到拉薩了,我要到拉薩了”。照例,他的阿媽會微笑著過來,給男孩的行李袋子裡放上一塊糌粑,然後看自己小兒子開心的笑顏。但這天沒有,因為家中來了客人,母親沒時間陪自己的兒子玩耍。但言者無心,聽者有意。男孩鬧著要去拉薩的話語,恰好被一位扮作僕人的僧侶聽見。他的名字叫做格桑仁波切,來自拉薩三大寺之一的
色拉寺。他們此行的目的,就是尋訪已經圓寂的十三世法王的
轉世靈童。
攝政在
聖湖所看到的神示,對比實際,“阿、噶,瑪”三個字,可以對應解釋成“安多”,“塔爾寺”,以及此村邊上的“噶瑪夏松寺”。全都對上了,巨大的成就感充盈著領隊高僧的心胸,但還不能放鬆,接下來進行體檢。察看這男孩身上是否有八種生理特徵,它們是將歷代法王與常人區別開來的特徵。其中包括:大耳朵、寬眼睛、眉毛梢朝上翹、大腿上有
虎皮斑,還有一隻手掌上有一個形似海螺的痕跡。這些檢驗者們恭敬的脫下了孩子的衣服,看到有三處地方符合他們的期待。此時所有的尋訪團成員已經完全沉浸在崇敬、興奮的氣氛之中,幾乎停止了呼吸,在墊子上都坐不穩,連話都講不出一句來。而小男孩此時展露出一個淘氣的笑容,使所有人都失去了
定力,幸福的淚花奪眶而出。
第十四世達賴喇嘛全家人移居拉薩並成為西藏一個顯赫的家族以後,他的家族拆掉了原來的小房子,蓋起了這所當地風格的建築。1956年以後,這裡的前院成了一個國小,叫當采國小。