海上書

內容簡介

該書分2個部分，由《點燈的人》《無字鐘》《老人與海及其他》《成為一座島》《飛蛤》等文章組成，記錄城市化進程中膠東地區漁村漁民的生活現狀，記錄靠海為生波瀾壯闊的驚險往事，審視海洋環境與人類活動共振而生的海洋文明與漁民文化在時代變遷中的傳承與嬗變，反思個人生活與創作經驗，彰顯自然倫理與人類智慧的神秘博奧。

作品目錄

上篇	點燈的人／無字鐘／老人與海及其他／成為一座島／飛蛤／海里的根／打纜／羽翼風暴／網裡或網外的海／徐福東渡／一瞬／海事／與海同行／石帆
下篇	另一種橋／夜宿漁村／心愿樹／切口／一支柳笛／蠶與繭／食與味／匠心與規矩／在半島／向海的視窗／“紀念那些未能從海上歸來的人們”
後記	海，與人海

作品鑑賞

該書回到日常的敘事，打撈那些被忽略的大海，還原被誤讀的大海。對漁民來說，面朝大海，只能從大海中找尋賴以生存的空間。大海是一種生存的資源，而不是浪漫的想像；是日復一日的生活環境，而不是都市漫遊和景點遊覽。出海打魚是他們的日常生活，結繩曬網是他們的日常生活，遭風遇浪是他們的日常生活。作者在《海上書》里也不時流露出，“在我看來的那些所謂神奇物事，不過是漁村和漁民的日常。這樣的日常，被忽略被抽空已經很久了。”（《夜宿漁村》）《海上書》里的漁民都是一個個普通人，描寫的也是漁民的日常生活狀態。結網打漁，喝酒唱歌，海邊漫步，給纜繩打結，用殘破的網做菜園的圍擋，在門前的菜園裡勞動，感慨現在條件好了。《點燈的人》里的老船長和漁民，關於燈塔的記憶就有太多矛盾和出入，“當年點燈的人，漁村沒有幾個人還記得，他們本身已經不在意這個事情了”。因為，“燈塔僅僅是燈塔，這不是象徵，也不是細節，這是關涉海上航行的生命，關涉到漁民能否安全回家的一件很具體很緊要的事”。誠然，燈塔對他們來說只是一個回家的參照，一次次的出海讓他們記住的是回家的路。至於點燈的人、燈塔的記憶，遠比不上回家的路更為迫切。那些看似經歷了大風大浪、有著像大海一樣深邃故事的漁民，他們的過往，只是更多了一些“劫後餘生”般的記憶。《點燈的人》里那位94歲的老人，在面對“我”提出的“獨處時經常會想些什麼”時，則是淡淡地回答“什麼也不想”。這種人生的態度，幾乎是《海上書》里所寫的漁民表現出的共同特徵。他們即便在大海的風浪中消失了，也只是平靜地說一句“遇風了”。這是一群在海上歷經苦難、漂泊和風險後的淡然，是一種在大海中生死掙扎後的淡然，因而他們有著更強烈的對現實安穩生活的滿足。

王月鵬用深扎的方式感悟著大海，也從漁村和漁民的走訪中領悟大海。王月鵬所要表達的，不僅是再現漁民的日常生活，而是要從日常生活中去理解大海，為大海的寫作提供了另一種敘述的方式和理解的路徑。作者在大海邊漫步，逐漸體會到：“海以日常的方式，讓我釋然，讓我卸除了內心的那些負累。海只需要做自己，它不遷就任何的事與物。”在大海面前，我們無法理解大海，“不管你曾在海邊佇立多久，也不管在海上經歷了多少的風與浪，你與大海之間永遠隔了一段無法逾越的距離。”（《與海同行》）為此，王月鵬找到了一個重要的理解路徑，即通過漁民來理解大海。《海上書》所展現的漁民的日常生活，始終都是一種平淡的風格，而這種平淡正是理解大海的情感鑰匙，因為，“唯有那些曾經置身於大海深處、歷盡艱辛從恐懼和絕望中解脫出來的人……是最有可能真正理解大海的人。”（《與海同行》）長久以來，那些遠離大海的人們賦予了大海太多的想像，讓“理解大海”籠罩著一層神秘的面紗。王月鵬也通過流行的村莊的書寫道出了寫作的難度：“太多的知識分子在想像村莊，他們不過是寫下了他們路過村莊時匆匆看到的事物，而在村莊的內部，遠遠不止這些。”（《石帆》）作者用深入的觀察、深邃的思考，在文學意義上完成了對大海的理解。《石帆》里，一個垂釣的老人，只留下了背影，成為大海的一部分；一個曬牆根的老人，不顧家人勸阻，在別人發家致富時，他在海邊開荒山綠化成一個莊園，“他在海邊的山上，完成了對海的闡釋；他以難得糊塗的心態，完成了智者難以企及的生存狀態。”《另一種橋》里一截通向大海的天馬棧橋，在大海的某一個地方停下來，並不企圖征服大海，而是“保持了一種理性又節制的姿態”“面對巨大的蒼茫，我終於明白人生並不是所有的抵達都有意義，不浪費生命，不將生命消耗在無謂的事情上，這是對生命的最大負責。”

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