基本介紹
簡介,位置所在,歷史溯源,文化底蘊,桃葉渡,詩錄,晉王山,
簡介
位置所在
歷史溯源
浦口桃葉山在清代就是有名的“六合十二景”之一。
《南史·陳本紀》載：“先是江東謠多唱王獻之桃葉詞，及晉王廣軍於六合鎮，其山名桃葉……”。
當年的六合鎮經過滄海桑田的變化名稱已經變成浦口東門鎮，原名桃葉山也被去歷史化改為寶塔山。
文化底蘊
中文百科《南京浦口桃葉渡》詞條記載了一個民間傳說。晉元帝時揚子江江邊的這座山，山上山下岸栽滿了桃樹，桃樹枝繁葉茂，蒼翠欲滴。春天桃花盛開時，漫山遍野，山上和山下江岸的桃花奼紫嫣紅，每當風起的時候就會有接連不斷的桃葉，被風吹得四處飄零，桃葉，桃花輕浮水面，成為當地一個著名的觀景勝地，遊人往往流連忘返，這座山也因桃樹葉多花美而得“桃葉山”名。
桃葉渡
浦口桃葉山山下是浦口明城東門歷史上三大古渡之一的桃葉渡。
“桃葉渡”初時只是一個野渡。“桃葉渡”之名只在艄公和民間百姓中流傳，
東晉中期，浦口明城東門外桃葉山山下“桃葉渡”聲名鵲起，名聲大振，桃葉渡的身份也從野渡，一躍成為中國歷史上最有名的渡口。讓“桃葉渡”優雅轉身的人是晉元帝30年後中國歷史上著名的書法家，“詩人”王獻之 和他的愛妾桃葉，桃根姐妹倆。
傳說王獻之寫了四首《桃葉歌》史籍亦稱《桃葉詞》即：
“桃葉復桃葉，桃樹連桃根。相憐兩樂事，獨使我殷勤。”
“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”
“桃葉復桃葉，渡江不待櫓。風波了無常，沒命江南渡。”
桃葉歌 “ 桃葉映紅花，無風自婀娜，春花映何限，感郎獨采我”
《桃葉歌》廣為流傳，王獻之送桃葉的渡口被後人稱作“桃葉渡”，
桃葉山雖不高，憑藉王獻之的四首歌詞得以躋身天下名山之列。桃葉渡”也得以成為千古流傳的著名渡口。
詩錄
明清以來許多文人為浦口桃葉山下的桃葉渡留下了很多詩文，其中有上元王安修的《浦口竹枝詞四首》、清代錢塘人陳文述的《秣陵集》、清康熙翰林院編修劉岩的《桃葉渡歌》等，
明代崐山人沈愚《過桃葉渡》
江花舍笑欲爭春，江水籠煙柳色新。商女停舟唱桃葉，東風愁殺渡江人
明代人王安修
蘆葦風來吹綠蓑,漁翁醉唱竹枝歌。渡名桃葉山前是,莫任秦淮水上訛。
永丙
世間古蹟杜撰多，離奇莫過江變河，花神應憐桃葉痴，夜渡大江披綠蓑,。
晉王山
東晉二百年年後，公元588年，隋文帝令晉王楊廣南下伐陳。“浦口東門桃葉山”站在了中國歷史的前沿，二十歲的晉王楊廣率五十一萬大軍大軍行至浦口東門桃葉山”在這裡築城。晉王率眾將登桃葉山頂，隔江眺望古城建康，謀劃渡江作戰。為他的“平陳偉業”做最後準備，最終，晉王楊廣的大軍如願以償，攻城掠地，勢如破竹，一統中國，為他日後成為隋皇帝奠定了堅實基礎。
為了緬懷這次重大歷史事件，明朝人為了紀念隋煬帝楊廣的“平陳偉業”。將他登臨的桃葉山改名晉王山。後又修建晉王祠和晉王塔。晉王祠毀於清軍與太平軍的戰火，而晉王塔毀於解放前夕。
當地老百姓因不了解浦口桃葉山的過往歷史，將富有歷史文化底蘊的桃葉山，晉王山，稱為寶塔山，後為南京人所採用沿稱至2013年。仍未有恢復歷史山名的跡象。
