流民(宋代晁補之詩作)

《流民》是宋代詩人晁補之創作的一首七言絕句。詩對農民離鄉背井的慘狀進行描繪，他們提著瓦釜荊籃，棲息道邊，拿著簡陋的器具，到榆園裡去撿青莢來充飢。詩抓住了一個典型的鏡頭予以披露，很具有說服力。

基本介紹

• 作品名稱：《流民》
• 創作年代：宋代
• 作品出處：《晁氏琴趣外篇》
• 文學體裁：七言絕句
• 作者：晁補之

作品原文

流民^①

生涯^②不復舊桑田^③，

瓦釜^④荊籃^⑤止道邊。

日暮^⑥榆園拾青莢，

可憐無數沈郎錢^⑦。

注釋譯文

詞句注釋

① 流民：離鄉背井、逃荒在外的人。

② 生涯：生活、生計。

③桑田：種桑耕田，指農業生產。

④瓦釜：陶製的鍋。

⑤荊籃：荊條編的籃子。

⑥日暮：傍晚；天色晚。

⑦沈郎錢：晉人沈充鑄造的一種銅錢，輕而小。

白話譯文

流民們謀生無法再依靠植桑種田，他們帶著瓦釜荊籃，流離失所，棲息在路邊。天晚了，只好到榆園中去拾取青莢充飢，可憐這些榆莢又小又輕，難以果腹，就像晉朝的沈郎錢。

作品鑑賞

不管是昇平盛世，還是亂世戰爭，下層農民總是最苦的一部分人。中國的疆土遼闊，每年總有一部分地區受到水旱蝗災，使百姓流離失所，於是各朝各代，富有同情心的詩人都寫下了大量的憫農詩，上自先秦的《詩經》，下至清末，憫農一直是詩歌的主題之一。晁補之這首絕句，也是對農民離鄉背井的慘狀進行描繪，與眾不同的是，他抓住了一個典型的鏡頭予以披露，更具有說服力。

詩前兩句採用漸進式。“生涯不復舊桑田”，破題“流民”二字。植桑種田，是農民的本分，是他們賴以謀生的基礎。因為“不復舊桑田”，生涯就沒有了著落，只能流亡到外鄉，謀求一點餬口的糧食，苟延殘生。詩沒有寫“不復舊桑田”的原因，但這個原因是眾所周知的，用不著直接寫出來。次句便寫流亡者的現狀，也是“生涯不復舊桑田”的結果———提著瓦釜荊籃，棲息道邊，成了流民。這句刻畫很形象。“瓦釜荊籃”，說他們帶著的器具很簡陋，由此可以想到他們拖兒帶女、面黃肌瘦、衣衫襤褸，已是“誅求窮到骨”的狀態；“止道邊”，則表現了他們無家可歸的慘狀。

上兩句寫流民，但沒有出現“人”，只是通過寫瓦釜和荊籃，以物代人，更顯出人的不堪。流民最大的問題是吃與住，“止道邊”寫了宿，下文便寫他們怎么解決吃。詩以“日暮”二字領句，勾出郊野路邊的景象，空間很大，色調很灰暗，已使人產生了壓抑和淒涼感。日暮，流民在做什麼呢？原來他們拿著簡陋的器具，到榆園裡去撿青莢來充飢。這是一幅悲慘的流民圖。為此，詩人發出了沉重的感嘆，說這些小小的榆錢是吃得飽的。詩妙在不直接寫他們挨餓，也不寫榆錢難以代替食物，卻從榆錢的小上來做文章。沈郎錢是種很小很輕的錢，榆莢也一直被人稱為榆錢，二者在詩人筆下常常連屬作比，如姚合《題梁國公主亭池》“素奈花開西子面，綠榆枝種沈郎錢”，李商隱《江東》“今日春光太飄蕩，謝家輕絮沈郎錢”。晁補之在這裡把歷來被用得帶有詩意的稱謂，扣緊眼前被流民當食物的情況，力寫榆莢的小，用意顯得格外的深沉。

作者簡介

晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。