《宋史·洪興祖傳》全書主要介紹洪興祖生平記實
基本介紹
- 作品名稱：洪興祖傳
- 創作年代：元朝
- 作品出處：宋史
- 文學體裁：史傳
作品原文,白話譯文,
作品原文
洪興祖字慶善，鎮江丹陽人。少讀《禮》至《中庸》，頓悟性命之理，績文日進。登政和上舍第，為湖州士曹，改宣教郎。高宗時在揚州，庶事草創，選人改秩軍頭司引見，自興祖始。召試，授秘書省正字，後為太常博士。
上疏乞收人心，納謀策，安民情，壯國威。又論國家再造，一宜以藝祖為法。紹興四年，蘇、湖地震。興祖時為駕部郎官，應詔上疏，具言朝廷紀綱之失，為時宰相惡，主管太平觀。
起知廣德軍，視水原為陂塘六百餘所，民無旱憂。一新學舍，因定從祀：自十哲曾子而下七十有一人，又列先儒左丘明而下二十有六人。擢提點江東刑獄。知真州。州當兵沖，瘡痍未瘳。興祖始至，請復一一年租，從之。明年再請，又從之。自是流民復業，墾闢荒田至七萬餘畝。
徙知饒州，先夢持六刀，覺日：“三刀為益，今倍之，其饒乎?”已而果然。是時秦檜當國，諫官多檜門下，爭彈劾以媚檜。興祖坐嘗作故龍圖閣學士程璃《論語解序》，語涉怨望，編管昭州。卒，年六十有六。明年，詔復其官，直敷文閣。
興祖好古博學，自少至老，未嘗一日去書。著《老莊本旨》、《周易通義》、《繫辭要旨》、《古文孝經序贊》、《離騷楚詞考異》行於世。
白話譯文
洪興祖字慶善，鎮江丹陽人。他年少時讀《禮》到《中庸》篇，頓時領悟到性命學的原理，學習成績和文思日益進步。宋徽宗政和年間，他考取太學上舍進士，委任為湖州士曹官，改任宣教郎。高宗這時在揚州，一切草創，選人改秩由軍頭司引見，自洪興祖開始。洪興祖被召面試，授秘書省正字官，後升太常博士。
洪興祖上書高宗，建議朝廷收攬人心，採納臣下的策略計謀，安定民情，宏揚國威。又議論說，國家重建，一切應該效法宋太祖。高宗紹興四年(1134)，蘇州和湖州發生了地震。洪興祖當時為駕部郎官，應皇帝的詔令上書，明確地指陳朝廷的紀綱失誤，為宰相所忌恨，被貶斥主管太平觀。
後起用為廣德軍知軍，他考察水源修建陂塘六百多處，使老百姓無旱災之憂。又把學舍修建一新，並編定配祀孔子的先賢牌位，自十哲曾子以下列七十一人，又列先儒左丘明以下二十六人。由於政績可觀，洪興祖被提拔為提點江東刑獄。後又為真州知州。真州當軍事要衝，遭到金軍的嚴重破壞猶未恢復。洪興祖上任一開始，便請求朝廷免除一年的租稅，得到批准。明年請求免租，又得到批准。從此，流民得到安置，生產恢復發展，開闢荒田達七萬多畝。
後洪興祖調任饒州知州。調任前，他先做了個夢，夢到自己手裡拿著六把刀，醒了後說：“三把刀為益州，今增加一倍，該是饒州吧！”不久果然如此。是時秦檜掌權，諫官大多數出自秦檜門下，他們爭著彈劾忠良，以討好秦檜。洪興祖曾為已故的龍圖閣學士程王禹的《論語解》做《序》，被指控為語言中涉及到怨望朝廷，被除名編管昭州。不久逝世，終年六十六歲。第二年，皇帝下令恢復他的官，直敷文閣。
洪興祖好古博學，自少至老，未嘗一日離書。他撰寫的《老莊本旨》、《周易通義》、《繫辭要旨》、《古文孝經序贊》、《離騷楚辭考異》都流行於世。
洪興祖上書高宗，建議朝廷收攬人心，採納臣下的策略計謀，安定民情，宏揚國威。又議論說，國家重建，一切應該效法宋太祖。高宗紹興四年(1134)，蘇州和湖州發生了地震。洪興祖當時為駕部郎官，應皇帝的詔令上書，明確地指陳朝廷的紀綱失誤，為宰相所忌恨，被貶斥主管太平觀。
後起用為廣德軍知軍，他考察水源修建陂塘六百多處，使老百姓無旱災之憂。又把學舍修建一新，並編定配祀孔子的先賢牌位，自十哲曾子以下列七十一人，又列先儒左丘明以下二十六人。由於政績可觀，洪興祖被提拔為提點江東刑獄。後又為真州知州。真州當軍事要衝，遭到金軍的嚴重破壞猶未恢復。洪興祖上任一開始，便請求朝廷免除一年的租稅，得到批准。明年請求免租，又得到批准。從此，流民得到安置，生產恢復發展，開闢荒田達七萬多畝。
後洪興祖調任饒州知州。調任前，他先做了個夢，夢到自己手裡拿著六把刀，醒了後說：“三把刀為益州，今增加一倍，該是饒州吧！”不久果然如此。是時秦檜掌權，諫官大多數出自秦檜門下，他們爭著彈劾忠良，以討好秦檜。洪興祖曾為已故的龍圖閣學士程王禹的《論語解》做《序》，被指控為語言中涉及到怨望朝廷，被除名編管昭州。不久逝世，終年六十六歲。第二年，皇帝下令恢復他的官，直敷文閣。
洪興祖好古博學，自少至老，未嘗一日離書。他撰寫的《老莊本旨》、《周易通義》、《繫辭要旨》、《古文孝經序贊》、《離騷楚辭考異》都流行於世。
