在潮汕地區，祠堂是地方傳統文化的象徵，洋溢著地方的人文景觀。揭陽梅雲竹林村，有一座歷經大革命風暴洗禮的洪氏祖祠。
基本介紹
- 中文名稱：洪氏祖祠
- 地理位置：在潮汕地區
- 批准時間：2011年5月27日舉行落成
- 含義：祠堂是地方傳統文化的象徵
地理位置,文化歷史,重建,
地理位置
洪氏祖祠位於竹林村中心，背靠林木蔥蘢、泉流充沛的紫峰山脈，面朝與引榕乾渠並排的吉榮公路。
洪氏祖祠經過近三年的精心重建，於2011年5月27日舉行落成慶典。
文化歷史
走近洪氏祖祠，縱觀整座嶄新的古式建築，既顯氣勢恢弘，又不失古典華麗的傳統風格。祠前改建一口橢圓形池塘，配以石砌護欄。長方形寬闊的前埕上，立一面古色古香的照壁。大門口立一對黑亮的石鼓。兩旁各以字、畫、吉祥圖案的石雕裝飾。“洪氏祖祠”金字石匾，高懸大門上。門前的懸樑、斗拱，各飾以鏤空花籃、龍頭、獅、麒麟等吉祥物。這些傳統石雕飾品，在現代工藝師的精心雕琢下，既古樸古韻，又活靈活現而生威。
踏進祖祠，仰觀橘黃色琉璃瓦屋頂，歇山頂平穩的屋脊，鑲嵌著色彩斑璨的嵌瓷圖案，閃閃發光，氣派奪目。放眼整座四合院落式布局，天井寬敞，走廊生輝。步上中堂抱廈石級，兩旁的金漆木雕讓人眼花繚亂，目不暇接。抱廈和後廳，都採用木石結構，傳統的抬梁與穿斗式結合。梁架、梁枋、瓜柱、駝墩，都飾以玲瓏剔透的金漆木雕。從中堂抱廈到後廳梁架，排列著獅、蟹、龍蝦蟹籃、魚、長壽果，上面還有奔馬圖和古代戲劇人物畫屏。這些圖畫，精心雕刻，栩栩如生，惟妙惟肖。後廳四根石柱邊，還掛上四條戲水抱龍木雕。後廳堂上高懸“敬修堂”黑色金漆牌匾，中堂懸“祖德流芳”牌匾。祖祠後廳上，擺設一座大型金漆木雕神龕，配上茶几、香幾和八仙桌，以供祭祀。
據《洪氏族譜》記載：洪氏宗族，原出於上古勾龍氏，為炎帝神農氏之後。傳至東漢之共普，為漢靈帝長樂從官吏，因宦官曹節殘害忠良，共普為避仇而棄官歸隱益水，改姓為洪。後遷居甘肅敦煌，以後又移居福建興化府莆田縣涵頭鎮。唐天寶五年，洪大丁出生，他17歲中進士，23歲任工部郎中。他為官清正廉潔，秉性剛直，不畏強權，因而得罪朝中權貴，被貶為潮州刺史。然而，他在潮州任上，勤政愛民，政績卓著，深得百姓愛戴。唐貞元初，洪大丁見潮州地方風景秀麗，遂舉家創寨於嘉定岐北（今潮陽岐北村）為洪氏入潮始祖。傳至四十代洪雲岩，創立澄海洪渡頭上社。其後裔洪側侃，出生於明朝嘉靖年間，舉家遷往揭陽林厝寮（今竹林村），開基創業，繁育後代。
竹林村背倚紫峰山，面臨榕江平原，土地肥沃，水源充足，物產豐富。洪氏先人，勤勞勇敢，艱苦創業，耕讀傳家，光前裕後，人才輩出。傳至清代光緒二十八年（1902），洪氏族人，為敦睦鄉鄰，建築洪氏祖祠。祠堂建成，請揭陽名士周伯初為祖祠題匾：“敬修堂”。意為崇敬祖德，修書達理、耕讀持家，賢才輩出，建設美好家園。
重建
1925年，共產黨員盧篤茂、楊日耀，選中竹林村優越的地理位置，發動農民鬧革命，打土豪，分田地。他們利用洪氏祖祠作為秘密活動場所；祠旁的幾百年香樟樹，為赤衛隊員放哨地方。盧篤茂他們在村里組織農民，成立農民協會，組建赤衛隊，創建農村黨支部，成為揭陽地區的紅色革命根據地。
1928年，大革命處於低潮，白色恐怖籠罩潮汕大地。2月22日，潮、普、揭三縣反動武裝2000多人，分三路圍攻竹林革命根據地。在楊日耀的指揮下，赤衛隊員依託地勢和大霧有利形勢，巧布迷魂陣，100多人的赤衛隊，用土槍土炮，與2000多強敵周旋了五個多小時。楊日耀他們贏得了時間，使全村民眾安全撤上紫峰山。國民黨軍隊進村後，慘無人道地燒殺搶掠，燒毀房屋288間，洪氏祖祠被燒毀，留下殘牆斷壁。村民60多人逃往南洋，有的人流落他鄉。但是，共產黨員和革命民眾沒有被嚇倒，他們繼續堅持不屈不撓的革命鬥爭。
1935年，洪氏祖祠得以重建，第三年，祖祠開辦為學校，讓村民子弟入學讀書，培英育才。
時光流逝，洪氏祖祠已有一百多年歷史了，風塵滄桑，如今已經煥然一新，展示其風采。竹林村黨支部書記洪文泉告訴我，洪氏祖祠，現已成為老人活動中心。還計畫在祖祠內，舉辦農村青年文化室，建立農村書屋。讓這座古式建築，融入現代人文化生活節奏之中。
