洛房泥玩具是民間自生自長的一種手工藝品，用的是當地的一種“白糖土，此土細膩、黏合，製作出的產品不但不破裂，而且還光潔。泥具是流傳魯南地區及蘇北地區流傳近200年的傳統工藝品，由創始之初的養家餬口、謀生之道的營生。
基本介紹
- 中文名：洛房泥玩具
- 分類：民俗文化
- 地區：山東
起源,發展,分類,製作流程,器具,原料,製作種類,
起源
洛房泥玩具經歷了近200年的發展歷史。據泥塑老人說，大約起源於清朝鹹豐年間。清光緒四年，張有力從老家滕州楊莊張坡村遷居前洛房村，學會了泥塑技藝，但他不滿足於現狀，大膽摸索實驗，改用模型製作（當地叫“模子”）。泥塑在張氏家族裡一代一代傳下來，到張玉明已是第四代了，他現在存有祖傳（包括本人製作）模型種類近百種。同是光緒年間，“不倒翁”（薛城阿福）的創始者楊××大膽摸索，創製了“不倒翁”。他一改純用泥的做法：“不倒翁”的底座用“白糖泥”，它的上身改用了灰平紙，這樣底重上輕，使之不倒。“不倒翁”的上市，受到人們的歡迎，它寓示著“人財不倒之意”。楊其富是第四代製作“不倒翁”的傳承人了。
玩具製品從模型中取出後，晾乾後用白土粉將製品塗抹3次，再用各種顏料繪製所需的花紋。泥塑製品有黑、白貨之分，製作的獸禽類需用火燒烤，稱黑貨；所製作的人物類，用白土粉塗抹不需燒烤，稱白貨。
發展
洛房村位於山東省棗莊市薛城區常莊鎮西部，風景秀麗、交通便利。洛房泥玩具（包括洛房泥塑和不倒翁）就是從這裡生根、開花、結果，經歷了二百多年的歷史。
據泥塑老人說，洛房泥玩具大約起源於清朝鹹豐年間。不過當時製作的非常粗糙、單調，沒有模型，全靠手工捏制，而且只能捏制一些“小麻雀’等小玩藝兒。
光緒四年，張有力從老家滕縣楊莊張坡村遷居前洛房。他不滿足於現狀，大膽摸索，用手工試製模型，經過很長時間多次試做，終於把模型製作出來。從此後，泥塑在張氏家族裡才得以一代一代流傳下來，到張玉明已是第四代。現在，張玉明存有各種泥玩具模型近百種。同在光緒年間，楊XX（名字不詳）從老家楊閘遷居到前洛房村，創製了“不倒翁”（又叫“薛城阿福”，一改以往單純用泥的做法，加進了紙材，即“不倒翁”的底座用“白糖泥”，上身改用灰平紙。這樣底重身輕，使之不倒。“不倒翁”的上市，受到人們的普遍歡迎，它寓示著“人、財不倒之意”。楊其富是第四代製作“不倒翁”的傳承人。
分類
洛房泥塑與不倒翁，是土生土長的民間手工技藝。起初用的是平常土，製作出的產品既粗糙，又不光潔，還容易破裂，後來張有力在大辛莊找到了一種“白糖土”，此土細膩、粘合，製作出的產品不但不破裂，而且還光潔細膩；再就是“白上粉”，製品從模型中取出後，先放在陽光下晾曬，然後先用白土粉將製品塗抹3次，再用各種顏料繪製花紋。泥塑製品有黑、白貨之分，製作的獸禽類需用文火燒烤，稱黑貨；人物類用白上粉塗抹不需燒烤，稱自貨。
製作流程
器具
1、模型：模型有近百種，它是製作各類製品的模具。
2、小弓子：由一根粗鐵絲勒成的弓和用細鐵絲繃成的弦組成，用於把出模後的廢泥刮掉。
3、小刀：用於刻制模型印不出的細微部位。
4、竹籤及林秸棒：它們是用來投孔的，使製品能吹奏出不同的聲音。
5、毛筆：用於繪製花紋。
原料
1、白糖土：泥塑中的主要原料。
2、白土粉：對作品的底子進行塗抹。
3、水膠、松香、燒酒、雞蛋黃：用於調製顏料。
4、各種顏料。
製作種類
洛房泥玩具的製作中，分人物和動物兩大類。
人物類：不倒翁、財神爺、關公、劉孩撒金錢、鐘魁、劉孩獻瓜、縣官、書童、小道姑、尼姑、和尚、道人、母抱子、消遙婦、小媳婦回娘家等。
動物類：有色雄獅、無色雄獅、猴子、斑鳩、孔雀、麻雀、小鳥、家狗、小貓、公雞、小鴨、小魚、貝殼等。
洛房泥玩具歷史悠久，品種繁多，銷售面廣。南到安徽蚌埠、江蘇徐州，西往豐縣、沛縣、蕭縣，東達蒼山、峰城、台兒莊、邱州，北至鄒縣、曲阜、滕州等地，方圓幾百里都曾有洛房泥塑的製作品銷售，而且一度十分繁榮。但現在，特別是改革開放以後，隨著社會的不斷發展，一些高科技的兒童玩具擠進市場，泥塑玩具漸遭冷遇。即使用它作為家庭裝飾，也往往占不到主要位置，在市場上更得不到相應的地位。泥塑製作者沒有經濟效益，也失去了製作和創新的積極性，這門工藝面臨著失傳的危險。為了使這一古老的手藝不致失傳，國家應加大力度，對其進行保護和挖掘，以便使其進一步得到傳承和發展。
