基本介紹
- 中文名：洋雷鋒
- 事跡：在中國廣西山區 義務支教10年的
- 國家：德國
- 地點：板烈村
- 評價：哩肯諾(壯族方言，不吃肉的意思)
- 職位：支教老師
洋雷鋒盧安克簡介,山里來了個“洋雷鋒”,做學生身邊的大人,“我不會離開山裡的孩子”,“我很害怕去感動別人”,一個鄉村教育志願者的內心,記者手記：感動常在,
洋雷鋒盧安克簡介
在村民眼中，他是一個不吃肉、不喝酒，給學生們上課不用課本，也不要報酬的怪人；在孩子們眼中，他是最好的朋友、老師，是可以一起爬樹、在泥里打滾的玩伴；在許多人看來，盧安克就像白求恩一樣，是能夠感動中國的“洋雷鋒”，是很多人的偶像；在他自己看來，他與其他人一樣普通，只是做了自己喜歡做的事情……他就是盧安克，一個在中國廣西山區義務支教10年的德國志願者。
山里來了個“洋雷鋒”
2001年7月，廣西東蘭縣坡拉村林廣屯來了一個金髮碧眼的外國人。他在村里以10元每月的價格租了房子開辦學校，給當地失學的孩子上課。當時的林廣屯不通電話，也不通公路，當地人大多只會講壯族方言。人們覺得這個外國人真是一個怪人，不好好呆在自己的國家，卻跑到中國農村來給學生上課，還不要工資。幾天后，村民知道了這個外國怪人名叫盧安克，是德國人，“哩肯諾(當地壯族方言，不吃肉的意思)”、不喝酒、不抽菸、不賭博。
當地人從來沒有想到一個外國人會自願到山裡給孩子們上課，並且不要錢。他們想：本縣人給錢都沒人願意來教書，外國人不要錢卻跑到這裡來，能做什麼呢？
因為盧安克是免費“招生”、免費上課，不久，就有十幾個孩子來到這個洋老師的課堂上。孩子中除了一個曾上過一年級外，其他都是沒有上過學的女孩子。
在開始上課前，盧安克告訴家長們，他開展的是教育活動不是辦學，參加活動的小孩不能拿到任何文憑，老師也不接受任何費用。但村民們還是有意見，因為盧安克上課不用課本，上課時也不是老師在上面講學生坐在下面聽，他和學生坐在一起。家長們找到盧安克說：“這樣不行的，上課不像上課的樣子。你不能和學生一起坐，老師要用黑板，這樣才像學校。”
盧安克的到來，改變了學生的想法，也改變了林廣屯。村里需要修建一條路，村民們希望能通過盧安克到縣裡要錢，但盧安克不這樣乾，卻帶領學生們一起來修路。盧安克要學生們自己畫圖、做模型、做實驗。剛開始，學生們覺得這些只是在玩而不是在學習，她們認為自己的想法和設計不會有用。但隨著盧安克的引導，學生們開始意識到，自己的想法通過努力就有可能會實現。這樣一來，學生很快就計算出修小路和橋需要多少水泥、多少沙子，每個人要扛多少，等等。設計最終完成，村民們也投入了這項工程的建設。很快，一條寬不足1米、長不足300米的水泥路建成，遇到雨天，村里不會再泥濘不堪了。
在到林廣屯之前，盧安克曾在南寧、桂林等地的一些學校當過老師，但都沒有“好下場”。1999年，盧安克到東蘭的一所中學當國中英語老師，雖然班上的孩子能夠用英語講出很多其他學生說不出的句子，但這不能提高學生的考試分數。期末考試成績一出來，家長們有意見，學校只好把他解聘了。
從東蘭的中學“下崗”後，盧安克就選擇到東蘭的農村給學生免費上課。在林廣教書一年後，他到了切學鄉的板烈國小繼續免費給孩子上自然、美術、體育等課程。為什麼會選擇到農村免費教學生？盧安克說，剛開始，他也想過在南寧或者其他城市免費教學生，但沒有一所學校的校長同意。他說：“學生需要考試成績。學校哪裡敢讓學生花時間搞其他活動？我不敢向學校要工資，因為我怕學校向我要考試成績。”
在村民眼中，德國怪人盧安克就是洋雷鋒，是來幫中國人搞教育的，老人和小孩都親切地叫他“盧老師”或者“老盧”。很多人認為盧安克是在中國農村推行素質教育，他說：“我不知道什麼才是素質教育，只知道教育要培養孩子發現自己的才能，還要能讓他們能夠發現環境的需要和自己的需要，然後思考問題，解決問題。”
做學生身邊的大人
盧安克所在的板烈國小有240名學生，其中180人是住宿生。由於父母常年在廣東等地打工，他們很多人不記得自己父母的模樣。每到周末，盧安克就到學生家裡，與孩子們一起生活。
孩子們把盧安克當作最值得信任的玩伴，而盧安克也是最了解山里孩子的人。盧安克和孩子最喜歡做的事情就是爬樹、挖泥鰍、在泥地里打滾。白天，盧安克與學生一起去放牛，去乾農活；晚上，孩子們在看電視劇，而他則在一邊翻譯他的書。盧安克與孩子們的關係很親密，不少孩子會爬在盧安克身上介紹：“他是盧安克，我們都叫他老盧，老盧就是我爸爸。”
盧安克還是孩子們最好的老師。“世界上真的有鬼嗎”、“男人和女人是怎么回事”，是孩子們問得最多的問題。這些問題如果問家裡的大人，孩子可能會被罵一頓，而當孩子向盧安克提出這些問題時，他們會得到一個很真誠的答案。
記者：“關於鬼的問題，你怎么跟學生解釋？”
盧安克：“我會告訴他們，我沒有見過鬼。有學生說，村裡有人看到鬼後就病死了。我就告訴他們，是這個人病了，思想出現了幻覺，才會見到鬼。不是鬼把人害死了，是這個人本來身體就不好才死的。”
記者：“關於性的話題呢？”
盧安克：“中國的大人一般不願意和孩子談性的話題。事實上，孩子願意提出來，表示他已經知道了一些信息。只要大人願意去了解孩子所知道的東西，孩子就會很滿足，也就不會再問下去了。”
在中國農村生活了10年，盧安克說自己已經完全理解中國的農村，理解農村孩子的需要。他說：“10年前，附近村里經常會聽到有人吵架、打架，喝酒、賭博也很多。現在村子裡文明了許多，新房子建得越來越多。”
10年前，盧安克剛到板烈國小時，校園裡的孩子因為受港台影片的影響，幾個大男孩自稱“老大”，經常欺負小一點的孩子。他們如果不喜歡哪個同學，會拿石頭直接去砸對方的頭。盧安克說：“現在誰要再稱老大，其他學生都不理他，覺得他很無聊。這就是孩子們一個文明的進步。”
記者到學校里採訪，與孩子們一起投籃，好多次都沒有投進，一名三年級的孩子嘲笑記者。兩個小時後，這名孩子專門爬了兩座山，找到記者表示道歉。他說：“我錯了，我不該嘲笑你，對不起。”
記者：“再過10年，農村會有什麼變化？”
盧安克：“年輕人都出去打工了，村里只剩下老人和孩子。村民會更有錢，但是錢不能解決所有問題。”
盧安克所說的問題，主要來自村裡的孩子。記者曾到板烈國小周圍的村子，發現這裡基本上都是老人帶著孩子在生活。今年67歲的牙奶梅老人帶著三個孫子生活，她的兒子和兒媳婦已經5年沒有回過家。她說自己越來越老了，沒氣力管孩子太多了。
盧安克說：“這樣的家庭對於孩子的成長十分不利。孩子們最缺少，也是最需要的，就是像我這樣呆在他們身邊的大人。”
在盧安克的宿舍里，有一盒學生家長送來的雞蛋。這位學生的家長已經多年沒有回家，送雞蛋是為了感謝盧安克對孩子的關照。對於即將到來的寒假和春節，盧安克依然會像之前的假期一樣到學生家裡度過。他說：“我會每天去一個學生家，與他們生活，輪流做他們身邊的大人。”
“我不會離開山裡的孩子”
盧安克不願意媒體關注他的私生活，但是他發現越是這樣，人們越對他的生活感到好奇。最令盧安克感到不安的是，很多女孩子因為看了媒體報導而聲稱愛上了他。每天，他的電子信箱都會收到上百封郵件，不少是女孩子們寫給盧安克的追求信件。每個月，學校里都會有陌生女孩來拜訪，她們都是盧安克的“冬粉”。
對於“冬粉”的追逐，盧安克說：“她們說要到學校來找我，嫁給我，有的人甚至說要離了婚來嫁給我，這讓我很擔心。我想是時候告訴大家我已經有未婚妻了。”
盧安克的未婚妻也是一名志願者，她愛山裡的孩子，學校的孩子們也很喜歡她。
得知盧安克有了未婚妻後，板烈村村民的心情忽然變得複雜起來——一方面，他們希望“不談戀愛、不結婚的怪人”盧安克能早點結婚，因為在農村，男人都要結婚；另外一方面，他們又擔心盧安克結婚後要聽老婆的，會離開板烈，離開山裡的孩子。
“大家都不想讓盧安克走，他是一位好老師。”一位板烈村民說，他們知道盧安克有了未婚妻後，為了能留住他，就私下找到校長商量，要為他們舉行隆重的結婚儀式，“不要盧老師出一分錢，每個村民和老師帶食物到學校的操場上，大家一起聚餐”。
孩子們最擔心的事，就是有一天大山外面忽然來了一個人，把他們的盧安克帶走。每當有陌生人走進板烈國小時，孩子們大多會投來懷疑的目光。孩子們會問來找盧安克的人“你什麼時候回去？”、“盧老師會跟你走嗎？”
在交談中，盧安克多次提到自己就是板烈村的一個村民，就算他離開學校，也是暫時的。他說：“這裡有我的學生，他們需要我，所以我還會回到板烈的。”
這個學期結束後，盧安克計畫去廣州看看。廣州的一家公司希望能聘任他做攝像師。在農村呆久了，他也很想去感受一下中國都市的發展。學生聽說盧安克要去廣州，就睜大了眼睛問他：“那你還會回來嗎？”
得到盧安克肯定的回答後，孩子們頓時歡呼起來：“噢嚯……盧老師不走！他還會回來！”
盧安克說自己已經把這輩子交給了山裡的孩子，“我們的命是在一起的，無論怎樣我都會回來”。他和學校里的孩子一起創作了很多歌曲，其中一首歌叫《還有誰在乎我》，曲調輕柔，孩子們唱起來略帶著傷感：“你走時我又捨不得，到我走時你還會在乎我嗎？我們都不完美，但為了你，我願意做出來不可能的改善。為了回來，為了在乎你，我不怕失去自己的一切。我心中的願望已經滿足了，而我激動流下的淚也停了……”
“我很害怕去感動別人”
在中國山村義務支教10年，躲記者成為盧安克日常生活的一部分。每當有記者來採訪，他就會遠遠地躲到學生家裡，等記者走了，再回到學校。他說：“媒體會把我塑造成名人，我只想做好我的事，我不想出名，做名人只會影響我的工作和生活。”
記者問他：“你十年來都在躲記者，去年年底為何會接受中央電視台的採訪？”
盧安克回答說：“我的朋友告訴我，南非前總統曼德拉說過一句話，大體意思是‘如果你隱藏著自己，不敢讓別人看到你如何做著自己所喜歡的事，別人就會認為，他們也不能做到。但如果你讓他們看見，這就等於允許他們像你一樣去做自己喜歡的事，就等於解放了他們的願望。這不是說讓他們做跟你一樣的事，而是說讓每一個人做最適合自己的、自己所願意的事’。我被這句話感動了，所以我第一次接受了電視台的採訪。”
記者：“節目一播出，很多人都被你感動了。”
盧安克：“我很害怕去感動別人。2006年，有人推薦我參加感動中國人物評選，我嚇壞了，趕緊給評選委員會寫信，讓他們別選我。我不想感動中國，只能是中國感動我。”
在記者與盧安克交談中，學校的牙韓俄老師進來插話，連稱盧安克很了不起：“用毛主席的話來說，他就是‘毫不利己，專門利人’，就像白求恩一樣，來幫助中國。”
聽到學校的老師當面這樣評價自己，盧安克顯得很不自在。他有些不好意思地說：“牙老師儘是說好話。”
面對外界的讚賞和欽佩，盧安克說自己聽了會覺得這些評價都很虛幻，“感覺他們誇獎的人不是盧安克，與自己沒有關係”。
記者：“很多人都很欽佩你，甚至崇拜你。”
盧安克：“那是他們的感覺，我也很普通，不想做偶像。很多人是通過媒體報導了解到我的，那並不是完全真實的我。一個人認為別人做的事是對的，也是應該去做的，但自己做不到或者不願去做，他就只好欽佩或者崇拜。”
記者：“也有人認為你的工作可能會改變中國的教育。”
盧安克：“我並不想改變中國的教育，那是中國人自己的事，我不該干涉。”
《環球》雜誌記者熊紅明
一個鄉村教育志願者的內心
《環球》雜誌記者焦東雨輯錄
他不想把學生的頭腦格式化，所以他沒有固定目標和衡量標準；他要學生找到自己的生活道路和社會責任，他要給學生的是實現它們的才能和力量；他不想教給學生知識，而是想幫助他們學會創造自己的生活，通過行為和感受給他們一種比知識更基礎的力量。
在他看來，如果一個人找不到自己的生活任務、又不能參與別人的事情，就什麼都做不了。如果找不到自己的生活任務，只能根據別人的看法、理想和價值觀去做，這又會影響到他做事的興趣和質量。
他組織學生做一些發揮想像力和創造性的設計工作，使他們擺脫過於固定標準的思考模式，比如組織學生一起設計屯裡需要修建的橋，來把生活中的事情當成學習機會，從環境的需要來培養學生。
在他看來，城市生活需要花大量時間精力解決個人生活，必須為了錢做事，要出賣自己的理想給做宣傳工作的人。所以他選擇了山村。
盧安克認為不是每個學生都適合城裡的成績“淘汰賽”。適應不了的學生，就無從參與並感到空虛，他們就會尋找比如香港錄像里能帶給他們感受的幫派世界。如果不能給不適應成績“淘汰賽”的學生更好的教育方式，就無法解決學校里的暴力問題。
為了避免不同學生、不同才能之間，不公平的“淘汰賽”，盧安克對學生的要求不針對結果，只針對態度。為了讓學生互相承認每個人不同的才能，他也不做評價。為了避免排斥和互相瞧不起的現象，他還特別愛護學生做出的東西，特別是那種最破爛、最殘缺的。
城市裡有不少人想說服盧安克一起做“大事”。在他看來那完全是假的、像電視上演出來的一樣。在大城市開展幫助貧困農村的活動，這怎么可能？為了農村而離開農村？在大城市做一些精美的關於窮人的介紹資料？這不現實。他選擇留在農村，讓農民參與到自己的生活中。
大城市的“現代社會”，離真實的生活太遠。對他來說，現實的生活是那種炎熱又沒有水喝、很累又沒有地方睡覺、付出勞動力又沒有回報、想聽音樂可是除了學校的廣播之外都沒有機會聽、想寫和發資料但很少有電腦、電或電話線的生活。而有電、能上網又有飲料喝的生活往往只存在於夢想中。在他熟悉的生活環境中，一個學生一星期的一伙食費是2元錢。
一些人想幫助盧安克，但他認為需要幫助的不是他，而是村裡的人。一次，一個客人帶來了一份報紙，整個封面都是他的頭像，文章寫得也都是他個人故事。那照片看起來好像他在自我吹噓的樣子，他很生氣、羞愧、難受，覺得對不起這裡拿150元工資的代課老師，他認為代課老師付出的比他多，他們才了不起，才需要幫助。媒體給他造成的越來越假的名氣讓他覺得對不起比他困難的朋友們。
他本來還考慮在城市開展一些教育活動，出了照片事件，既不敢上街，也不敢公開搞活動了。他認為自己不需要也接受不了多少幫助，也沒有讓別人參與進來的能力，所以一直排斥想幫他或想跟他合作的人。有人請他到大城市表演怎么跟學生做活動，他不敢也做不到。很多和學生之間需要發揮的心靈交流，在眾人面前他就不會發揮。有人說他追求自我中心，所以受不了社會的影響。而他只是覺得，社會中的追求太無聊，沒有力量跟著跑。
幾年前有電視台請他做節目談教育問題，當看到電視台的方案時就拒絕了。原本希望在節目中幫嘉賓解決他們的教育問題，卻不料一個教育節目要安排他像明星一樣唱歌，讓他講自己的“感人的故事”。“可是我沒有‘感人的故事’，我只是想：老師應該當榜樣，如果做不到這一點，我還有什麼資格當老師？”他認為這種節目的效果只是把自己變成名人，而名氣和影響力只會影響並危及自己的自由。他也知道只要接受採訪，就可以變成名人，然後可以利用知名度去搞一種名牌教育，然後就可以掙錢。他不想自己研究的教育變成既空又假的東西，這是在破壞他的工作，他想真正研究一些內容。無論如何，盧安克還是被媒體打造成了一位“明星”，當有人找他要簽名並稱“那會給予自己力量”時，他就說：“如果需要，你就自己成為那個你崇拜的人吧。”
“有兩種選擇，一是因為適應不了社會、不懂得利用機會，所以得不到別人的理解和承認；二是為了得到理解和承認就放棄我認為需要有人做的事，哪一種失敗更要緊？”
“網上關於我的資料不少，但基本上都是因為不理解才那樣寫我。只有這個部落格才敢寫出我本人的想法。”
素材來源：盧安克部落格
記者手記：感動常在
第一次採訪盧安克是5年前的春天，我到盧安克支教的學校找他。知道記者想採訪，他先是讓校長給我回電話，叫我不要去了，因為他不同意與記者見面。當得知記者已經快到學校時，盧安克遠遠地躲到了學生家中。3天后，他回到學校，結果發現我還在等他。
那是一次奇特的採訪，我甚至不能做任何的筆記，更不能拍照，參觀盧安克的課也是被禁止的。我就繼續住在學校里，站在旁邊看，看盧安克與孩子們玩耍，看孩子們像小猴子一樣掛在盧安克這棵“樹”上。我就這樣看了兩天。兩天后，盧安克同意接受我的採訪，條件是我不能給他拍照，不能寫他的個人生活。
盧安克不喜歡被媒體關注，因為他怕自己被媒體塑造成名人。他說：“我不想出名，做名人只會影響我的工作。名人是不能做錯事的，我不能保證自己不犯錯，所以不願意成為名人。”
盧安克越是低調，媒體越是追逐。很多人看了媒體的報導，被盧安克感動了，不少女孩還“愛”上了盧安克。很多女孩得知我認識盧安克後，就來向我打聽他的訊息，想要去學校嫁給他。廣西大學的一位大學生看了我寫的盧安克的報導後，一畢業就去了東蘭山區支教，他說他要做像盧安克那樣的人。
5年來，我們成為了朋友，每次見面都會以一個擁抱開始，以一個擁抱結束。他到南寧的時候，就住在我的房間。每天晚上，我們都要促膝長談。我把與盧安克的每一次對話，都當做是對自己內心世界的一次洗滌。我不能說他比我們更高尚，但如果你有幸與他交談，你就會被他真誠的眼神所吸引，也會發現他的內心是多么的平和。每當談到他不懂的話題時，他會誠實地告訴你：“我不懂。”如果你一定要他發表意見，他會認真地思考後，再給出他的答案。
事實上，現實中的盧安克，要遠比你在媒體上看到盧安克可愛。盧安克和我們一樣也會思念老家，也會牽掛父母。有一次，他通過谷歌衛星地圖帶我到他的家鄉“遊覽”。他說：“我想家的時候就上來看看，就當是回家了。”熟悉盧安克的朋友都知道，在他嚴謹的做事風格後還有幽默的一面。在交談中他也會插一個小笑話，讓人們放聲一笑。
很多人以為盧安克是孤獨的，因為留在山村10年需要堅守的精神。但我想告訴每一個人，盧安克很快樂。我們戴著社交面具，行走在鋼鐵水泥叢林中，為了名利費盡心機。盧安克卻活在最真實、最快樂的世界裡，與一群可愛的孩子在泥地里滿頭大汗地挖泥鰍、在長滿野花的山間奔跑撒野、在青青草地上肆意地打滾嬉鬧、在清風明月中靜靜地思考寫作……世界上還有比這更快樂的生活嗎？
盧安克感動了很多中國人，他卻說是中國人感動了他。他甚至願意放棄德國國籍加入中國國籍。他說：“在我心中，我就是一個中國農民，我愛著我現在生活的這個村子。”
有很多人給盧安克寫信。在信中，有人將他稱為“天使盧安克”。這讓盧安克很著急，他不希望自己成為偶像，而更希望人們將他當做一個平凡的人來看。他說：“盧安克和大家一樣，生活在地上，不是生活在天上。我沒有翅膀。”
很多次，我曾試圖用自己的文字去展現一個真實的盧安克，卻發現自己越是看到了盧安克平凡的一面，就越會被他的不平凡所感動。我不知道有一天盧安克會不會離開中國，但我相信，他留給我們的感動常在。
（來源：2010年2月1日出版的《環球》雜誌第3期《環球》雜誌記者熊紅明）
