泰和王家坊迎神賽會

基本介紹

• 項目名稱：泰和王家坊迎神賽會
• 主題詞：民俗，迎神賽會
• 認證級別：省級
• 項目分類：民俗
• 國家：中國
• 起源時間：元朝
• 認證時間：2013年
• 認證批次：第四批
• 申報地區或單位：中國江西省吉安市泰和縣

簡介

王家坊祭祀活動起源於元朝，至今已有600多年的歷史，是為紀念元朝將領張甫德先烈以及部下，張甫德犧牲後，百姓們悲痛萬分，為紀念將領張甫德一行為民所想、與民同樂而舉行的七月十五祭拜活動。，百姓雕刻了他們的塑像立於廟中。塑像起名叫“都大靈王”和“南面王”等，寺廟起名為“音觀廟”，並在每年的農曆七月十五舉行祭祀活動，習俗便從那時開始一直延續至今。

歷史淵源

王家坊地處泰和縣螺溪鎮西北部，是古時吉安縣天河、永陽一帶經商水運出贛江的必經之地，來往人口頻繁，也是時常有強盜、小偷出沒的地方，用當時流傳的俗語講：“上有72周（周姓村莊），下有36蔣（蔣姓村莊），中有強盜來王家坊攔河劫搶。”可見當時百姓生活民不聊生。

宋末元初，朝庭派來將領張甫德一行，駐所在王家坊一帶維護治安。自張甫德等來後，他們安撫百姓，體恤民情，帶領民眾攔河治水，擴充糧田，每年端午他們都要親自到田間查看禾苗長勢，指導如何防治蟲害和瘟疫。為加強村里治安，他們夜巡從未間斷。日久天長，張甫德將軍及部下與百姓相處得非常融洽，深受百姓們的愛戴和敬重。

原來王家坊村莊河邊的一片種植洲地是靠渡排過去的。可一來不方便，二來漲大水時時有淹死人的事情發生。看到這種情況後，張甫德帶領部下和百姓一起到對面山上砍松樹攔河截水，直接把水引入禾水河，這樣，堤壩變成上洲的路，堤壩下就擴充成了糧田。百姓們豐收了，人身安全了，六畜興旺了，到七月半農事少了，全村百姓就歡聚在一起，宴請張甫德和他的部下一起慶賀豐收。王家坊七月十五祭祀中的宴請習俗便由此而來。張甫德與他的部下戰死沙場後，全村百姓悲痛不已，將其及兩位部下雕成塑像並建廟供奉起來，每年七月十五朝拜一次，從未間斷。

基本內容

祭祀活動程式隆重而嚴謹，在農曆七月十日左右，在外的遊子紛紛回到王家坊準備豐厚的祭祀用品。農曆七月十三日上午，村民將“都大靈王”等眾神從廟宇中請出來，為他們洗臉換衣，抬著他們回到當初練兵的地方操練，晚上各家各戶都出來慶祝，歌舞齊奏，仿佛張將軍還在和大家同樂。連續三日，到七月十五日，王家村村民們都穿戴整齊，燃放鞭炮，舉著彩旗，抬著“都大靈王”等眾神在王家坊各坊都巡一遍，各坊的村民紛紛拿出“三牲”朝拜，祈求來年風調雨順，家人平安。

主要價值

村民的祭拜活動，旨在紀念當時保一方平安、熱心服務百姓的好官，以祈求全村村民家家平安、六畜興旺、風調雨順、五穀豐登。

瀕危狀況

文化大革命期間，由於運動潮難擋，幾百年雕像和血書全給燒毀了。