“泡菜理論”，即泡菜的味道決定於泡湯，泡水好，無論是白菜、蘿蔔、黃瓜，泡出的味道都好，否則，結果相反。從哲學的觀點出發，外因對事物的變化起著極大的作用，但是不能無限地誇張外因的作用，內因仍然是變化的根本。所以人是有個性的，在同樣的環境中還是有不同的人。
基本介紹
- 中文名：泡菜理論
- 定義 ：即泡菜的味道決定於泡湯
- 意義：外因對事物的變化起著極大的作用
- 類型：理論教育
簡介,啟示,塗又光逝世,
簡介
上世紀90年代，華中科技大學的塗又光教授提出了著名的“泡菜理論”，
即泡菜的味道取決於泡菜湯。雖然泡菜的原料、製作工藝、保存方式等會影響和決定泡菜的質量，但是真正決定泡菜口感風味而又不易為人所模仿的卻是泡菜湯。校園環境好比泡菜湯，它影響和決定了浸泡其中的莘莘學子的思維方式和行為風格。好的校園環境如同一缸好湯，學生進了這個環境，好比泡菜原料投入湯料之中，時間一長就會發生化學反應，最後形成具有完整人格、健康身心、滿腹經綸、能力達標的高級專業人才。反之，所培養的學生出了問題，如果不是個別現象，就有可能是校園生態環境出了問題，“大染缸”之說並非空穴來風。
華中理工大學博士生導師劉獻君教授在他的專著《人類之治》一書中運用了一個精彩的類比：泡出來的白菜、蘿蔔的味道，取決於泡菜汁的味道；同樣，學校育人的氛圍與環境決定所培養出來的學生的素質。這就是著名的“泡菜理論”。育人是一個系統工程，需要方方面面的支持與配合，除了教書育人、管理育人、服務育人之外，還需要環境育人。校園的學習環境、生活環境等都是重要的教育資源，具有陶冶人、啟示人、激勵人、塑造人的巨大作用。如果學校在釀造“泡菜汁”時注意“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，那么“泡菜”的味道一定不錯。
啟示
有一種“泡菜理論”告訴我們，泡菜是在長期的浸泡浸潤中形成的，泡菜的味道往往取決於泡菜水的味道，泡菜的質量關鍵在於泡菜水的質量，調製好泡菜水對於泡菜起著重要的作用。由此，我聯想到了我們的工作環境和氛圍。人們工作的環境和氛圍，就好比這泡菜水；營造良好的工作環境和氛圍，就如同調製好這泡菜水。一個系統、一個單位，領導與管理者的重要職責之一就在於調製好這泡菜水，營造形成一種健康和諧、積極向上的工作環境和氛圍，形成一種強力的磁場效應，使身處其中的每一位職工都自覺不自覺地受到影響和浸潤，能夠自覺主動地去學習、去實踐，去幹事創業、去奮鬥成才。
首先，要營造良好的幹事創業的環境和氛圍，在全河形成鼓勵人們幹事業，支持人們乾成事業，幫助人們乾好事業的良好環境。使人們充分發揮出幹事創業的積極性、主動性、創造性，心情舒暢、快樂和諧地為實現維持黃河健康生命的目標而奮鬥。使人們真正感到在黃河上工作創業有機會、幹事有舞台、發展有空間，能夠獲得實現自身價值的愉悅感，貢獻黃河事業的成就感，得到社會尊重的榮譽感，受到組織關愛的自豪感。營造幹事創業的良好環境，領導管理者要切實改進工作作風，強化服務意識，採取多種措施，激勵人們把工作當成事業來乾，而不能僅僅把工作當作一份職業，更不能把工作當作一門副業。因為只有把工作當作事業來對待的人，才能激發出強烈的責任感，保持旺盛的工作熱情，在工作崗位上肯鑽研、“過得硬”，任勞任怨、樂於奉獻。
其次，要營造良好的人才發展環境和氛圍，積極鼓勵支持各類優秀人才脫穎而出、大量湧現，為維持黃河健康生命提供堅實的人才保證和智力支持。應該在全河上下形成尊重知識、尊重勞動、尊重人才的良好氛圍，在全體職工中形成事業成敗人才是關鍵的核心價值觀，形成科學、健康、可持續的人才發展生態，使黃河系統成為國內外人才擇業創業的理想之地。要增強營造良好人才發展環境的責任感和使命感，積極構建維持黃河健康生命的核心人才群體，既要放開手腳、大膽使用、鼓勵創新，又要嚴格要求、精心指導、悉心體諒，努力做到量才使用、用其所長，人盡其才、才盡其用。要拓寬選人視野，廣開進賢渠道，堅持以能力和業績為導向，公開、公平、競爭、擇優，建立完善有利於優秀人才脫穎而出的選拔使用機制，有利於人才成長的激勵機制，實現人才的最佳化配置。
歸根結底，要形成優秀的黃河企業文化，建立起共有的精神家園。只有浸潤在優秀企業文化的汁水裡，才能不斷積累健康情愫、塑造文明素質、提升精神境界、形成高尚情操。從根本上講，文化人為、文化為人，企業文化主要是指一個系統或者一個單位的主體成員所共有的基本價值觀念和核心精神。實際上，企業文化就是一個組織所形成的一種精神、一種氣勢、一種氛圍、一種磁場，使身處其中的每一位個體都自然而然地受到感染和薰陶，產生春風化雨、潤物無聲的教育影響效應。優秀的企業文化是營造良好環境氛圍的核心與基礎，我們應該逐步加大黃河企業文化建設的力度，形成以“維持黃河健康生命”的共同目標凝聚人心，以改革創新的時代精神激發活力，以“團結、務實、開拓、拼搏、奉獻”的黃河精神鼓舞前進的優秀企業文化，促進黃河事業的又好又快發展。
塗又光逝世
塗先生出生於河南光山塾師之家，從小打下中國文化的“童子功”。之後，他畢業於清華大學文學院哲學系，師從著名哲學家馮友蘭，後又任職於華中理工大學高等教育研究所（現為華中科技大學教育科學研究院），曾編纂馮友蘭《三松堂全集》共14卷，並將馮友蘭英文著作譯為中文。著有《楚國哲學史》、《中國高等教育史論》、《文明本土化與大學》等。
上世紀90年代，塗先生提出了著名的“泡菜理論”——即泡菜的味道取決於泡菜湯，校園環境好比泡菜湯，它影響和決定了浸泡其中的學生的精神風貌和行為風格。該理論作為華科人的座佑銘廣為流傳。
