佛學術語,胎藏大日如來之宮殿也,依處在摩醯首羅天。是古佛成菩提之處,具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智,法界為智性(即理體),即理智妙合之處也。大日經...
金剛法界宮,佛學術語, 略稱法界宮、法界宮殿。意即金剛法界之宮殿。指大日如來說大日經、金剛頂經等之會場。...
據大日經疏卷一載,金剛法界宮可依淺略、深秘二義釋之: (一)淺略釋,謂金剛法界宮為古佛成菩提處,亦即指摩醯首羅(梵Mahes/vara ,意譯大自在)之天宮。(二)...
1927年春回到國內時,寶通寺及法界宮已在炮擊中被毀壞,密法壇場已無法恢復,他只好應眾居士所請來到上海,此後不斷應邀到全國各地講經、傳戒、修法、灌頂,極一...
佛教術語,密宗大日如來為教化眾生,由自性法身變現他受用加持身,並說三平等句法門所現之世界。又作海會現前、隨他法界宮、瑞相土、塵道世界。乃生死凡夫生存...
呂建福《中國密教史》有專門記載:持松歸國之後,“備受信徒們之擁戴,初於滬杭傳法,後又被迎至武漢,住持洪山寶通寺。在洪山寶通寺期間,他以開設法界宮,建瑜伽...
寶通寺內的放生池、聖僧橋、東西廳、大雄寶殿、玉佛殿、經堂、禪堂等建築隨山勢而起伏,隱現自然、層疊有致,寺後有洪山寶塔、法界宮,木亭、華嚴洞等足跡無一...
據佛教傳說,此經是大日如來在金剛法界宮為金剛手秘密主等所說,原有廣本十萬頌,系龍猛(又稱: 龍樹 [1] )菩薩入南天竺鐵塔,親承金剛薩埵的傳授後誦出。...
佛教術語,金剛界大日如來之住處。胎藏界為理門,其住處謂之廣大金剛法界宮(大日經),金剛界為智門,謂之不壞金剛光明心殿(金剛頂經),其依處皆在色究竟天。二教...
在密嚴剎土即五方佛的報身剎土法界宮中,由本師阿達爾瑪佛(原始普賢王如來)轉無上大圓滿法輪時,法王是他的結集者金剛藏菩薩;在三十三天中,法王是無上大圓滿...
大日如來為胎藏界中台八葉院之中尊,於大自在天廣大金剛法界宮,顯本有理德之理法身也。是亦菩薩形,首戴髮髻,身纏輕妙之衣,手結法界定印,通身金色(或雲白色...
《大日經》為毗盧遮那佛大日如來,在薄伽梵如來加持金剛法界宮所說。毗盧遮那佛大日如來為]金剛手秘密主等說法 ,旨在開示一切眾生本有清淨菩提心所具之無盡莊嚴...
第十五章 茹公子,促織戲 第十六章 叔嫂間,生羈絆 第十七章 法界宮,青絲剪 第十八章 夜深深,深幾許 第十九章 棄約定,終失望 第二十章 臥雲端,共餘暉 第...
在密嚴剎土即五方佛的報身剎土法界宮中,由本師阿達爾瑪佛(原始普賢王如來)轉無上大圓滿法輪時,法王是他的結集者金剛藏菩薩;在三十三天中,法王是無上大圓滿...
持鉤並含召一切眾生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持□。右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。...
持鉤並含召一切眾生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持此鉤。右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。...