《法律史思辨錄》是2011年法律出版社出版的圖書，作者是馬作武，書中收集作者論文27篇，集中在法理、法律史方面，作者自述“這個集子收羅了我的大部分自以為可讀的研究論文與隨筆（慚愧），有的雖然是二十多年前的文章，但至今讀來，似無過時之感，甚或針對性更強了。這讓我一方面心寒於法學界的研究狀況，一方面益發覺得當初選擇專業方向時的正確。為了儘量保持原貌，除了注釋上統一了格式外，文章的內容及結構都沒有改動——儘管有些文章在某些形式方面不甚規範，甚至有些觀點或提法現在看來頗可商榷。”。
基本介紹
- 書名：法律史思辨錄
- 作者：馬作武
- ISBN：9787511817303
- 頁數：219頁
- 出版社：法律出版社
- 出版時間：2011年4月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16
內容簡介,媒體推薦,圖書目錄,
內容簡介
《法律史思辨錄》收集作者論文27篇,集中在法理、法律史方面,作者馬作武自述:“這個集子收羅了我的大部分自以為可讀的研究論文與隨筆（慚愧）,有的雖然是二十多年前的文章,但至今讀來,似無過時之感,甚或針對性更強了。這讓我一方面心寒於法學界的研究狀況,一方面益發覺得當初選擇專業方向時的英明。為了儘量保持原貌,除了注釋上統一了格式外,文章的內容及結構都沒有改動——儘管有些文章在某些形式方面不甚規範,甚至有些觀點或提法現在看來頗可商榷。”
媒體推薦
譚嗣同在其名著《仁學》中曾說：“二千年來之政，秦政也，皆大盜也；二千年來之學，苟學也，皆鄉愿也。惟大盜利用鄉愿，惟鄉愿工媚大盜。”這句話，應該而且必定成為千古名言，因為這是對中國傳統政治本質最簡潔而深刻的揭示。而譚嗣同先生當年血賤菜市口，以其生命為這句話作出了振聾發聵的生動闡釋。但令人不能理解的是，這句話所揭示的道理直到現在我們還有許許多多的學者不明白！
——摘自“中國法治的‘原罪’”
圖書目錄
自序
一、考證與駁論
《竹刑》:中國律學開山之作
“錄囚”“慮囚”考異
漢“科”為法律形式說質疑
孔子殺少正卯考論
中國古代“法治”質論——兼駁法治的本土資源說
二、人物與思想
管仲法律思想述評
孟子“民貴君輕”說的非民主性
論慎到的法律觀
墨子的法律觀評析
楊朱思想的法學解讀
莊子平等、自由觀發微
媒介中西一“冰人”——沈家本新論
三、傳統與變遷
傳統法律文化的價值評價
傳統文化與“非訟”意識
傳統法律文化中的禮與法
古代息訟之術探討
秦漢時期監察制度形成及思想探源
中國古代司法腐敗的防治機制及其啟示
古代文字獄及其文化根源
論傳統法文化中的刑治主義精神
族刑的法文化詮釋
伍廷芳與中國近代法制變革
沈家本的局限與法律現代化的誤區
四、札記與隨筆
中國法治的“原罪”
荀子與禮法社會
為訟師辯護——兼與梁治平先生商榷
中國歷史上第一位訟師
讓公民的權利成為常識
