治姓

治[治、冶、乿，讀音作zhì(ㄓˋ)，亦可讀作chí(ㄔˊ)或tāi(ㄊㄞ)]；

姓，表明家族的字。《說文》：“姓，人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。從女，從生，生亦聲。《春秋傳》曰：‘天子因生以賜姓。’”

治姓，即姓氏為治。如，王某某，治某某。

基本介紹

• 中文名：治姓
• 外文名：LAST NAME
• 讀音：zhì
• 別音：chí(ㄔˊ)或tāi(ㄊㄞ)]
• 歷史名人：治元多等

姓氏淵源

第一個淵源

源於姬姓，出自周王朝公族中掌管攻金之工的後裔，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《路史》記載：“治姓，源於姬姓，周公族後有治氏。”治，原為西周王朝的職能工匠之一，掌管攻金之工，主要負責兵器的製作。在西周王朝建立後，治氏與築氏、鳧氏、栗氏、段氏、桃氏一起，成為《周禮》中所規定的“攻金六氏”官職之一，由王族貴胄世襲，負責監督製造帝王儀仗所專用的兵禮器件和專用交通工具，如御前護衛專用的八大件——斧、鉞、瓜、戟、戈、鋌、鋶、鏜，以及君主、王妃的乘輦等。據典籍《周禮》記載：“攻金之工，築氏執下齊，治氏執上齊，鳧氏為聲，栗氏為量，段氏為鏄器，桃氏為刃。金有六齊：六分其金而錫居一，謂之種鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊參分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊金錫半，謂之鑑燧之齊……冶氏為殺矢，刃長寸圍寸，鋌十之，重三垸。戈廣二寸，內倍之，胡三之，援四之，已倨則不入，已句則不決。長內則折前，短內則不疾，是故倨句外博，重三鋝。戟廣寸有半寸，內三之，胡四之，援五之，倨句中矩，與刺重三鋝。”由此可見，治氏與築氏、鳧氏、栗氏、段氏、桃氏一樣，都是非常古老的姓氏，起初屬於以職業技能為姓氏，而後在歸屬於王族後，則成為因工而分衍的以官職稱謂為氏。

治氏，後又分衍出一支冶氏，實為字訛，與治氏同氏、同源、同宗！該支治氏正確讀音作zhì(ㄓˋ)。

第二個淵源

源於匈奴民族，出自漢朝時期涼州盧水胡部族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《三國志·魏志》記載：“治姓，出自涼州盧水胡。”盧水胡，在漢史中又記載為“貲虜”，是古匈奴民族的一個部落分支，從匈奴民族中“分去”而入居塞內，其歷史上的首領酋首多為沮渠氏，代表人物即沮渠·蒙遜。沮渠·蒙遜，公元368～433年，匈奴民族，張掖臨松(今甘肅南裕東南馬蹄鎮)盧水胡人，是東晉末期五胡十六國時期著名的北涼國締造者、政治家、軍事統帥，公元401～433年在位。沮渠·蒙遜的先世為匈奴左沮渠，遂以官職稱謂為姓氏。東晉安帝司馬德宗隆安元年(後涼龍飛二年，公元397年)農曆4月，沮渠·蒙遜率萬餘人起兵進攻臨松郡，屯據金山(今甘肅民樂)。農曆5月被前秦國呂光部將擊敗，逃入山中。當月，他與從兄沮渠·男成共推後涼建康(今甘肅高台)太守段業為大都督、涼州牧、建康公，沮渠·蒙遜自己則出任張掖太守、鎮西將軍，掌控了大部軍權。

東晉隆安三年(北涼神璽三年，公元399年)農曆2月，段業自稱涼王，任命沮渠·蒙遜為尚書左丞。

東晉隆安五年(北涼天璽三年，公元401年)農曆5月，沮渠·蒙遜設計殺了段業，於農曆6月被眾推為大都督、大將軍、涼州牧、張掖公，改元“永安”。

東晉元興二年(北涼永安三年，公元403年)農曆7月，北涼國與南涼國聯合出兵攻後涼國；農曆8月與後秦國結盟，滅後涼國。

東晉義熙六年(北涼永安十年，公元410年)農曆3月，沮渠·蒙遜親率大軍擊敗南涼國，於次年農曆2月攻占姑臧(今甘肅武威)。

東晉義熙八年(北涼永安十二年，公元412年)農曆10月，沮渠·蒙遜率眾遷都於姑威，自稱河西王。沮渠·蒙遜喜愛讀書，頗曉天文，有謀略，善用兵。在執政期間，沮渠·蒙遜能擢任賢才，勸課農桑、國勢日強，稱雄於西北地區一時。沮渠·蒙遜逝世後，諡號為武宣王。其子沮渠·牧犍(沮渠·茂虔)繼位。北涼哀王沮渠·牧健永和七年(北魏太武帝拓跋·燾太延五年，公元439年)，北魏太武帝率大軍圍攻姑臧，沮渠·牧犍出降，北涼國就此滅亡。沮渠·蒙遜之弟沮渠·無諱等率殘餘勢力西走，後立國於高昌，至北魏文成帝拓跋·浚和平元年(公元460年)，高昌國為柔然民族所滅。沮渠·蒙遜本人非常喜愛漢族的文史禮儀，曾要求部族“操漢語、裳漢服、執漢禮”，並將沮渠氏的多支族人改為漢族姓氏，其中就有治氏，是一批負責掌管車、鑾、兵、工、器建造的族人。這對後來的北魏王朝孝文帝推行姓氏漢化政策具有承先啟迪的作用。北涼沮渠氏聯合境內漢族大姓勢力，以郡縣方式管理人民，徵發賦役。又大興佛教，譯經造像。還不時與劉宋互通使節，使河西與江南的文化交流得以繼續保持。北魏政權滅北涼國後，徙涼州民三萬餘戶至平城(今山西大同)一帶，其中一批東遷的學者，對北魏王朝後來的文化發展有極其重大的影響，包括北魏孝文帝的漢化改革政策的推行。

該支治氏正確讀音作zhì(ㄓˋ)。

第三個淵源

源於地名，出自古代山東半島治水，屬於以居邑名稱為氏。該治水，是古代山東半島的河流名稱。古代山東地區的“治水”有兩條，皆向南流：一條源出東萊曲城陽丘山，向南入海；另一條源出泰山郡南武陽冠石山，向南至下邳匯入泗水。這兩條河流在《前漢·地理志》中皆有記載。

古代在這兩條治水流域的原住民，即有以居邑河流名稱為姓氏者，稱治氏，世代相傳至今，以泰山為郡望。該支治氏正確讀音作chí(ㄔˊ)。

第四個淵源

源於地名，出自古代鴈門郡治水，屬於以居邑名稱為氏。該治水，亦稱漯水，源出雁門郡陰館累頭山，即今山西省朔縣的洪濤山，是古黃河下游主要支流之一，其故道自河南武涉縣妥支行今黃河之北，經河北至山東，改行今黃河之南，東至泉州注于海。要注意的是，這裡所指的“泉州”，並非是今福建省的泉州市，而是指的古泉州，即漢朝時期的青州北海郡千乘縣，亦即今山東省的博興縣，那才是歷史上最早的“泉州”。今福建省的泉州市，在漢末三國時期原稱豐州鎮東安縣，南朝梁天監年間（502～519年）改置南安郡晉江縣，唐久視元年（公元700年）改置武榮州，唐景雲二年（公元711年）才改名為泉州至今。

古代在治水流域的原住民，即有以居邑河流名稱為姓氏者，稱治氏，世代相傳至今，以北海千乘為郡望。該支治氏正確讀音作tāi(ㄊㄞ)。

第五個淵源

源於改姓，出自漢朝末期流亡於倭奴國的劉漢皇族後裔，屬於以官職稱謂為氏。在今日本國中，有一支漢裔治氏族人，源出漢高祖劉邦的倭奴苗裔伊須久牟治使主後裔豐岡連氏族。豐岡連氏族在倭奴國的戰國時期(公元1546～1636年)，曾出任治部卿，官秩為正四位下(漢制從四品)，其屬下的治部大輔，官秩為正五位下(漢制從五品)，也是由該家族族人擔任。治部，是倭奴國戰國時期出現的一個中央級官署機構，全稱是治部局西御方，到了日本明治時期(公元1868～1912年)改稱治部省，最高行政長官仍然是治部卿。治部主要負責處理外交事務、貴族高官的戶籍與房產領地管理、監督寺社佛閣等處人員的禮儀，平時也參與裁判庶民的婚姻訴訟等。在治部卿、治部大輔、治部少輔等官吏的後裔子孫中，多有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱治部氏，簡稱治氏，世代相傳至今，屬於典型的漢制夷稱又漢示的姓氏。

該支漢裔日本治氏正確讀音作“ガバナ”，漢義就是督管、督理、督察或總督的意思。

第六個淵源

源於各少數民，屬於漢化改姓為氏。今朝鮮族、彝族、土家族等少數民族中，均有治氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓治氏，世代相傳至今。

遷徙分布

治氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位，在台灣省則名列地九百九十三位，以泰山、北海、涼州、武威為郡望。

郡望堂號

郡望

泰山郡：西漢高祖七年(辛丑，公元前200年)設泰山郡，其時轄地在今山東省泰安縣一帶。東漢朝時期有個博縣，在西晉朝時期移郡後，轄地在今山東省費縣西南部一帶。唐朝時期為乾封縣。宋朝時期改乾封為奉符，即今山東泰安。大金國天會十四年(丙辰，公元1136年)改置泰安軍，後改為州。清朝雍正時期(公元1723～1735年)有泰安府，東平、肥城等縣均屬此府。民國時期廢府為縣。“泰安”，是從“泰山安則四海皆安”一語中來，取意國泰民安。泰安是一座歷史文化名城。五千多年前便形成了繁榮的大汶口文化。

北海郡：漢朝時期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齊郡置郡，治所在北海(一說營陵，今山東昌樂)，其時轄地在今山東省濰坊、煙臺一帶地區。隋、唐兩朝的北海郡即青州，治益都，其時轄地在今濰坊等一帶地區。

涼　州：為漢武帝劉徹所置的北方十三刺史部之一。東漢時期改置為州，治所在隴縣(今甘肅張家川)。其時轄地在今寧夏、甘肅及青海、陝西、內蒙古各一部。三國時期曹魏國移治到姑臧(今甘肅武威)，僅轄河西地區。涼州曾一度屬於吐蕃(今新疆)。五代時期的西夏為設西涼府。元朝時期亦為西涼州。明朝時期置為涼州衛。清朝雍正時期改置涼州府，僅轄武威及其周圍數縣。民國時期廢府為縣。

武威郡：西漢朝元狩二年(庚申，公元前121年)在原匈奴休屠王的地域置郡，治所在武威(今甘肅民勤)，為涼州的州府所在，歷史上曾稱“西涼”、“姑臧”。其時轄地在今甘肅省黃河以西、武威以東的地區。西漢朝元鼎年間(公元前116～前111年)以後轄地在今甘肅省黃河西部、武威東部及大東河、大西河流域地區。東漢時期移治到姑臧(今甘肅武威)。東晉十六國時期的前涼、後涼、南涼、北涼諸國皆建都於該地。

堂號

泰山堂：以望立堂。

北海堂：以望立堂，亦稱千乘堂。

涼州堂：以望立堂。

武威堂：以望立堂。

歷史名人

治元多

(公元？～221年)，匈奴族盧水胡；涼州人(今甘肅武威)。著名東漢朝末期農民起義領袖。三國時期西涼軍馬超、韓遂軍中的秦胡、盧水胡打敗了涼王張祚軍隊的驪蚠戎，在河西一度十分活躍，他們曾多次參予了地方上的兵事活動。秦胡，是漢朝時期東來的古羅馬兵團，這批人在東漢時期被稱作秦胡，三國時期稱盧水胡，在西晉時期稱作為力羯羌，在東晉時期稱作驪蚠戎。史書均有明確記載。之所以稱作秦胡，是因為在東漢、三國時期，驪蚠國(古羅馬)又被稱作大秦國，中國被歐洲羅馬人稱大秦人，秦。三國時期的馬超、韓遂叛曹操，所率的西涼兵主要是就被稱作“秦胡”的盧水胡人和古羅馬人。

在二十世紀七十年代出土的居延漢簡更有“屬國秦胡盧水”的記載，由此可見，史籍《後漢書》中在涼州兵事的記述中多次提到的秦胡，就是留居於河西走廊的古羅馬人，因為地理因素加上約定俗成的緣故，驪蚠人又與匈奴的盧水胡人混稱，通稱盧水胡。在驪蚠縣故址的者來寨，有一條河從南山沿伸下來，現在叫者來河，在當年叫盧溝，也叫盧水，時至今日的永昌地圖仍將者來河上游標為早盧溝，意即舊時之盧溝。在史籍《三國志·張既傳》中記載：漢黃初二年(公元221年)，驪蚠、番和、顯美三縣的“盧水胡伊健妓妾、治元多等反，河西大擾。”治元多的起義軍多達數萬人，後被曹操大軍殘酷鎮壓下去，治元多被凌遲。盧水胡起義之地就是後來東晉時期驪蚠戎起義造反之地，也是東漢時期秦胡、盧水胡生活之地。

治　眾

(生卒年待考)，匈奴族盧水胡；帝都人(今陝西鹹陽)。著名漢朝將領。公元前68年，漢王朝了解到匈奴汗國國力已衰，再無力發動對漢朝的達規模攻擊，便把邊塞外的一些受降城如忽熱(今內蒙古烏拉特中旗新忽熱)、遮虜障(今內蒙古額濟納旗延海南)等的防衛全部撤除，以使人民獲得休息。匈奴汗攣鞮虛閭權渠對漢朝的這項措施十分欣喜，他連忙召開貴族會議，企圖跟漢朝和解，以恢復昔日友誼。但其強硬的東軍軍監從中破壞，建議說：“從前，漢朝派遣使節前面走，大軍後面跟。我們不妨也仿效他們的辦法，先派使節進入漢朝，然後大軍攻擊，掠他一把。”並自告奮勇跟呼盧訾王各率一萬騎兵南下，表面上沿著漢朝邊塞打獵，一旦抓住機會，即行入侵。然而，兩路大軍距漢朝邊塞還有一大段距離時，匈奴軍中的三個兵士不願再戰，遂逃奔漢朝，向西漢政府報告了匈奴人的陰謀。漢宣帝劉病已立即下令徵調邊防軍備戰，並派全國最高統帥部的軍監(地位僅次于軍正，相當於兵部尚書)治眾等四人，率五千鐵騎兵，分為三隊，各出塞數百里，作威力搜尋，途中各捕獲數十匈奴兵卒班師。這時，匈奴東軍軍監等因三名部下逃亡，加上屬下連連被擒，知道無法突擊，遂不敢再前進，即行撤退。

公元前68年中，匈奴汗國發生了大饑荒，人民牲畜死亡十分之六七，因而又動員起兩軍各一萬人，防備漢軍進攻，使情況更為惡劣。秋季，從前降服匈奴，使居留在匈奴東部的西嗕部落(今蒙古國喬巴山)在酋長率領下，數千人驅趕著自己的家畜南下。匈奴邊防軍截擊，雙方激戰，死傷相當。但西嗕部落終於突破匈奴軍防線，毅然歸降漢朝。治眾親率邊軍武裝迎接，遂使追擊的匈奴軍惶然而退，治眾由此受到漢宣帝的特別嘉獎。

治國器

(生卒年待考)，著名明朝將領。清順治四年(公元1647年)農曆8月，大清兵圍大凌河新城，明帝命張春監總兵吳襄、宋偉軍馳救。農曆9月24日渡小凌河。越三日次長山，距城十五里，大清兵以二萬騎來逆戰。兩軍交鋒，火器競發，聲震天地。張春大營被沖，諸軍遂敗，吳襄先敗，張春復收潰眾立營。時風起，黑雲見，張春命縱火，風順，火甚熾，天忽雨反風，士卒焚死甚眾。少頃雨霽，兩軍復鏖戰，宋偉力不支亦走。張春及參將張洪謨、楊華征，游擊薛大湖等三十三人俱被執，部卒死者無算。諸人見清太宗文皇帝皇太極皆行臣禮，張春獨直立不跪。至晚，皇太極遣使賜以珍饌。張春曰：“忠臣不事二君，禮也。我若貪生，亦安用我。”遂不食。越三日，復以酒饌賜之，張春仍不食，守者懇勸，感清太宗文皇帝恩，始一食。清軍令張春剃髮，不從。遂居右廟，服故衣冠，迄不失臣節而死。未幾，大清兵進攻順義。順義知縣上官藎，字忠赤，曲沃人。起家鄉舉，廉執有聲，在官三年，薦章十餘上。上官藎與游擊將軍治國器、都指揮使蘇時雨等率兵拒守。兵少難抵，城破，上官藎自經。治國器、蘇時雨及訓導陳所蘊皆戰死。