河南省焦作市博愛縣許良鎮大辛莊村

大辛莊是個回族聚居的大村子，全村約有9000多口人，主要姓氏為：閃、拜、買、丹、丁、馬、陳、呂、王、孫、李、吳等，其中人數最多的為閃、拜、買、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子的中間，村兩頭為漢人，回漢民眾和睦相處。20世紀50年代，該村曾經建立過大辛莊回族自治鄉，後來在鄉鎮合併中，併入許良鎮。

基本介紹

• 中文名稱：大辛莊
• 外文名稱：DaXinZhuang
• 所屬地區：中國河南
• 電話區號：0391
• 郵政區碼：454491
• 地理位置：河南省焦作市博愛縣許良鎮
• 人口：約10000人口
• 方言：懷川話
• 著名景點：雲台山，青天河，清真東大寺
• 車牌代碼：豫H

簡介

博愛縣是1927年馮玉祥將軍新設的縣份，他把原河內縣分為沁陽（今沁陽市）和博愛兩個縣，兩縣都屬於元朝時的懷州。成吉思汗西征後，曷思麥里率先鋒部隊回到中原，隨成吉思汗征西夏。1231年，又隨元太宗窩闊台伐金，駐軍於懷、孟（今孟州市），授懷孟州達魯花赤（鎮守官），後以功進職為懷、孟、河南二十八處都達魯花赤。1251年曷思麥里卒，其長子捏只必赤早卒，次子密里吉襲為懷孟達魯花赤。1262年隨元世祖忽必烈攻南宋，戰死於淮西，其子掩撒，孫忙兀帶均先後襲為懷、孟達魯花赤。曷思麥里祖孫四代人長期駐軍於懷孟州，忙兀帶的後裔在何處，史書雖無記載，但按當時情況推論，其後裔也必然居於懷、孟州。曷思麥里所率軍隊成員為原部下和在西征時於亦八里城收的降卒，他們都是回回人，其後裔也必然屯駐於懷、孟州。今沁陽和博愛回族中的大姓閃、拜、買、丹、丁等，當是曷思麥里部下的後裔。他們是元代東來的回回人，這是沒有疑問的。大新莊的回回亦是元代東來的回回人，但姓氏來歷不得而知。
回回人信仰伊斯蘭教，每日五時禮拜是主命的宗教生活，修建禮拜寺當為重要任務，凡有回回人居住的之地，都有大小不等的禮拜場所。隨著時間的推移，經濟上的發展，會逐漸創建規模較為宏偉的清真寺。沁陽城內自治街的北大寺存明萬曆十一年（1583）《重修清真寺碑記》中載：“我懷有清真寺舊矣，或雲創於元至正（1341-1368年）間。”這裡的“清真寺”已是能與道教和佛教的宮觀寺院相媲美，元初當有不少簡陋的清真寺。大新莊在元初有回回人屯駐，也會建立清真寺，今天清真東大寺的主體建築為明代建築，後世不斷修繕，成為今天的規模。

中國河南省焦作市博愛縣許良鎮大辛莊村

著名景點

大新莊清真東大寺歷史悠久、規模宏大。據考證，東大寺始建於元代，系豫北地區現存規模最大、保存最完整的伊斯蘭古寺，被河南省伊斯蘭教界譽為“四大名坊”之一。東大寺建築風格古樸典雅、宏偉壯觀、工藝精湛，是典型的中國宮殿式清真寺建築風格。經省文物專家實地調研，並根據東大寺始建歷史碑記及現存的完整建築群體價值評估，東大寺被列入省重點文物保護單位。

大辛莊清真東大寺位於焦作市博愛縣許良鎮大辛莊村,該村三坊清真男寺和三坊清真女寺,為方便村東頭老人禮拜20世紀40年代創立一坊小寺,被人稱為東小寺,原來的清真東寺即成為清真東大寺。

此清真古寺位於河南省博愛縣許良鄉大新莊．在九道堰附近、號稱“竹塢”中心景區的許良鎮大新莊村位於太行山南麓、丹河東岸，翠竹環繞，渠水傍街，是古丹道和古運河的起點，歷史上曾是一個繁華的商埠重鎮，號稱博愛縣的“小北京”。 村裡的東大寺據說在解放前曾是黃河以北最大的清真寺，門前有一株千年古槐，院內有一株千年丹桂，並有好幾通珍貴碑刻。

東大寺系目前豫北現存規模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建於太行山南麓、丹河東岸的上省莊，清初因遭水患遷至現址。曾有專家評價說，該寺屬於典型的中國宮殿式清真寺建築風格，堪稱“豫北首坊”。

該寺大門高約10米，系由12根圓木支撐著的三開間勾連搭式全木屋架構成。門頭上方正中鐫刻著《大明太祖高皇帝御製百字贊》。屋頂為起脊熏檐歇山式，拱脊正中鑲嵌著獅子馱寶頂，四角伸翹著龍鳳套獸，各種彩繪栩栩如生。寺門前的那株古槐格外引人注目，樹圍須四人合抱，樹齡至少有1000多年了。據說這樣的古槐村外還有幾棵，有專家按其分布走向考證，判斷該古槐應是秦漢古渠兩岸所栽。

走進大門，是個過道，西牆上的一通清雍正年間的碑刻《清真寺樂贈房基序》雖然碑文漫漶不清，但大致內容依稀可辨，其中提到該寺創建年代可以上溯到唐代，與唐朝用兵東征高麗久攻不下，借回兵十幾萬得以克敵凱旋之事有關。進了院子，頓覺氣象一新。坐西面東的一座大殿就是東大寺主殿，殿前的大廳下擺放著桌凳，顯然是個議事的場所。大廳的大門兩側掛著這樣一副楹聯：一天無非圖畫，試問誰是丹青；滿地儘是文章，當思何以運筆。橫匾上書四個大字：亘古清真。最令人稱奇的是院中的一株丹桂，枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥，究竟有多大年齡沒有人能說得清楚。鑲在寺壁上的一通《愛樹碑》，告誡人們要愛護丹桂，

其落款是清雍正二年七月。據說丹桂當初是兩株，“文革”時被燒毀了一株