基本介紹
資料簡介,個人貢獻,
資料簡介
伊凡·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依（1837.5～1887. 3）出生在俄國中部伏龍涅什省奧斯特洛戈日斯克城一個貧寒的市民家裡。童年時當過聽差和鄉里記事員，1853年隨一流動照相師修理底版。他因一個偶然機會來到了彼得堡，並於1857年考入了彼得堡皇家美術學院。克拉姆斯柯依不僅在藝術上早熟，而且對思維科學有天賦的愛好。他讀書較多，善於思考。在19世紀50～ 60年代的俄國文化界，唯物主義思想與唯心主義哲學處於尖銳交鋒的狀態，加上俄國農奴製造成這個帝國的落後、反動和貧困局面，使不少進步知識分子為之奮起，抨擊現行制度，提出種種改變民族命運的美好理想。著名的革命民主主義者別林斯基、赫爾岑、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫等人便是當時俄國進步輿論力量的重要代表。克拉姆斯柯依作為美術學院最有頭腦的青年美術家，也深受民主主義思想的影響，與文壇巨匠涅克拉索夫、薩爾蒂科夫·謝德林、屠格涅夫、奧斯特洛夫斯基等人一樣，加入了由理論家車爾尼雪夫斯基在1855年發表的《藝術對現實的美學關係》一文提出的批判現實主義文藝的行列。
個人貢獻
克拉姆斯柯依等14個同學離開了美術學院後，就在第17條街上租了一座大宅院，正式宣布成立"彼得堡自由美術家協會"。大部分人都住進了宅院，他們一起生活和工作，共同探討藝術問題，並於每星期四組織晚會。這樣，經過1864～1868年的實踐，在面對現實的情況下， 克拉姆斯柯依於1870年與幾個莫斯科畫家，共同發起籌備了以普及民主藝術為目的的"巡迴藝術展覽協會"，即"巡迴展覽畫派"。這個畫會主張把藝術拿到民間去展出，並得到許多畫家的支持。在這個協會達15年的活動中，克拉姆斯柯依在藝術上和理論上都作出了卓越的貢獻。
1872年，畫家從社會道德觀出發，畫了幾幅寓意性的油畫。在這類題材中，他往往以舊瓶新酒的方式，轉用傳統故事或宗教形象。這幅《沙漠中的基督》即是一例。他借用基督故事，以影射當時知識分子在真理與名利誘惑之間的抉擇。這個基督顯得十分深沉，毫無宗教的神秘性，其實是現實生活里的一個走在十字路口的知識分子典型。畫家用宗教人物來體現進步的俄國知識分子的悲劇性。
