沈從文說文物

基本介紹

內容簡介

沈從文被迫放棄文學創作，後半生數十年文化、藝術、考古、鑑賞、收藏·文物研究的心血之作。
沈從文常年與文物為伴，結合豐富的歷史、文化知識而總結出的經驗，以及很多極有見地的觀點，值得歷史文化、文物愛好者借鑑。尤其是他從美學角度來品鑑，教會我們欣賞文物之美，這可說是文物鑑賞、收藏的必讀書，更是美學薰陶的必讀書。
把中華幾千年文物，借大家之眼，看一個遍。
以珍貴文物圖片，直觀呈現不同時代服飾之美。
美圖美文，大家經典之作，名家陸智昌設計，裝幀典雅，既便攜帶，也宜珍藏。
我從這方面對於這個民族在一段長長的年份中，用一片顏色，一把線，一塊青銅或一堆泥土，以及一組文字，加上自己生命作成的種種藝術，皆得了一個初步普遍的認識。由於這點初步知識，使一個以鑑賞人類生活與自然現象為生的鄉下人，進而對於人類智慧光輝的領會，發生了極寬泛而深切的興味。
——沈從文

作者簡介

沈從文（1902—1988）
著名作家、歷史文物研究學者。湖南鳳凰人，苗族。早年投身行伍，1924年開始文學創作，嘗試用各種體式和結構進行創作，為中國文學史上不可多得的“文體作家”。

圖書目錄

從新文學轉到歷史文物
從文物來談談古人的鬍子問題
《中國古代服飾研究》引言
關於天王府繡花帳子的時代及其產生原因的一點意見
關於賴文光馬褂問題的一點意見
古代人的穿衣打扮
宋元時裝

序言

如果鑑定一幅重要故事畫，不論是壁畫還是傳世卷冊，不從穿的、戴的、坐的、吃的、用的、打仗時手中拿的、出門時騎的、乘的……全面具體去比較求索，即不可能知道它的內容和相對年代。鑑定工作求比較全面，還得要這些知識。至於新時代作歷史畫塑去教育人民，如只憑一點感性來動手，如何能掌握得住應有歷史氣氛？看慣了京戲，和飽受明清版刻和近代連環畫薰陶的觀眾，雖極容易感到滿意，藝術家本人，是不是也即因此同樣感到滿意？我個人總是那么想，搞歷史題材的畫塑，以至於搞歷史戲的道具設計同志，如把工作提高到應有的嚴肅，最好是先能從現實主義出發，比較深刻明白題材中必須明白的事事物物，在這個基礎上再來點浪漫主義，加人些個人興會想像，兩結合恰到好處，成績一定會更加出色些。
——《中國古代服飾研究》引言

名人推薦

從寫小說到改治文物，而且搞出豐碩的成果，失之東隅，收之桑榆，就沈先生個人說，無所謂得失。就國家來說，失去一個作家，得到一個傑出的文物研究專家，也許是划得來的。但是從一個長遠的文化史角度來看，這是不是損失？如果是損失，那么，是誰的損失？誰為為之，孰令致之？這問題還是值得我們深思的……
——汪曾祺

從文暫不寫小說而專心文物考古，是迫於分工的需要，絕不是改行……（從文）在歷史文物考古方面的卓越成就，也只會提高而不會淹沒或降低他的文學成就。
——朱光潛

沈老在考古學方面的成就並不低於他在寫作上的成功。
——金介甫（《沈從文論》）

沈先生的學術性論文，多半以文物圖像為主，並選文獻材料加以論證，判斷是非，因博聞約取，筆下多有出人意料之創見，為專家和一般讀者所共賞……以大量的出土文物和傳世文物，如繪畫、陶俑、雕塑、石刻、磚刻等藝術品和史志記載為依據，詳細論述了各個朝代的各階級、各民族的服飾式樣和特點，及其在民族文化交流中的狀況和作用；並且解析了各階級、各民族在不同時期對服飾審美的不同觀點和演變。對於服飾文化同其他方面的相關問題，也作了較廣泛深入的探索，提出了許多新問題和新見解，其成就是多方面的。它可以供研究、教學之用。對工藝美術設計，對於古代文學藝術的注釋和研究都有重要參考價值。這本書的出版，在物質文化史的研究與古代社會生活的探討上，無疑是個新貢獻，在實事求是的研究方法上也做出了可資借鑑的榜樣。
——王亞蓉、王序（《沈從文和他的服裝研究》）

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