《江城子·詠史》是清朝納蘭性德所作，《江城子·詠史》該詞是一篇詠史之作。詞之第一句出以景語，句中即含如夢如幻之感。又以生疑、淒迷之感受承接，便增添了夢幻之意。下二句用楚王夢神女之典故，進一步烘托這夢幻一般的感受。結句點明這感受唯自己能知，遂透露了淒迷寂寞、悲涼傷感的心情。
基本介紹
- 作品名稱：江城子·詠史
- 創作年代：清代
- 文學體裁：詞
- 作者：納蘭性德
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
濕雲全壓數峰低。影淒迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時①、若問生涯原是夢②，除夢裡，沒人知。
作品注釋
①參見《河瀆神》(風緊雁行高)注⑧。
②若問句：李商隱《無題二首》之二：“神女生涯原是夢”。這裡改“神女”為“若問”更突出了夢幻之感受。
作品賞析
這是一篇極別致的詠史之作，其寫法與一般的詠史不同，他沒有從某一歷史人物或某一歷史事件作為觸媒入手，而是寫出了自己的一種心靈感受，突出了如夢之感的獨特體驗。這在詠史之作中確是別開生面的。詞之第一句出以景語，句中即含如夢如幻之感。又以生疑、淒迷之感受承接，便增添了夢幻之意。下二句用楚王夢神女之典故，進一步烘托這夢幻一般的感受。結句點明這感受唯自己能知，遂透露了淒迷寂寞、悲涼傷感的心情。毛澤東批語道:“巫嵩之類。”(見《毛澤東讀文史古籍批語集》)是說此詞含思要眇，朦朧纏綿，系屬詠嘆巫山、嵩洛神女之類的作品。 巫，指巫山神女與楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常與洛水並稱，洛水有女神宓妃，故此處仍是指情愛之事。這裡則是借男女情事，慨嘆世間一切皆如夢幻，縱然美好，也只是瞬間即逝罷了。
作者簡介
納蘭性德（1655──1685），原名成德，避太子保成諱改性德；字容若，號楞伽山人。祖先為蒙古土默特氏，征服滿州那拉氏，改姓“納蘭”，化入女真部族，後為滿洲正黃旗。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年進士，授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。 一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書。 納蘭性德以詞聞名，現存349首，哀感頑艷，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經史百家無所不窺，諳悉傳統學術文化，尤好填詞。康熙十五年（1676）進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世，年僅三十一歲。
