汝南許氏

許氏是中國百家大姓之一,在百家姓中排名第35位。在我國歷史上,許氏家族,尤其是汝南許氏,出現了很多著名的歷史人物,他們在政治、軍事、文化、科技等各個領域,都建造了輝煌的業績。研究許氏發展歷史,總結和評價許氏歷史人物,對於啟迪今人,教育後人,促進海內外思想、文化和經濟的發展與交流,具有十分重要的意義。

基本介紹

  • 中文名:汝南許氏
  • 類型:姓氏
許氏源流,其一,源於許由,其二、源於文叔,其三,天下許氏,同根共祖,許氏遷徙及汝南許氏郡望的形成,許天正河南列祖世系簡表,

許氏源流

其一,源於許由

根據《史記·伯夷傳》、《根在箕山》等相關史料記載:許由,一作許繇,字仲武(亦武仲),又一字道開。上古陽城槐里人(今屬河南登封),是上古時期的一位高潔清節之士。相傳許由為炎帝之後,曾是堯時期的一方諸侯,許部落首領。許部落起於河南登封箕山、嵩山一帶,為了尋求更優越的生存環境,許由和他所領導的部落沿潁水向東遷徙,來到今天的許昌一帶,見這裡土地肥沃,草水豐茂,物產豐富,便在這裡定居下來。在許由的領導下,憑著優越的自然條件,許部落迅速地壯大起來。帝堯聽說許由是一個非常能幹、很有才能的人,便親自到許地拜見他,尊他為老師,並要把天下禪讓給他。許由不受,逃於箕山之下,農耕而食;堯又請他做九州之長,他恥聞此言,到潁水邊洗耳,表示不願聽到這一類的話。後世把許由與他同時代的隱士巢父,並稱為巢由或巢許,用以指隱居不仕者。許由因此而名傳千古。
據史料考證,古代典籍中許由是第一個以許為氏的人,並且又是一方諸侯、名士。正是因為有了許由,之後才有許部落、許地、許國和許氏的出現。許由又是炎帝的後裔,所以,許氏後人便尊許由為“許氏始祖”

其二、源於文叔

據《姓源韻譜》記載:“許姓源於姜姓。堯四岳伯夷之後。周武王封其裔孫文叔於許(國),子孫以國為姓,望出高陽、汝南。”
《元和姓纂》載:“姜姓,炎帝四岳之後,周武王封其裔孫文叔於許,後為楚所滅。子孫分散,以國為氏。”
《通志·氏族略·以國為氏》載,許姓,四岳伯夷之後。“周武王封其苗裔文叔於許,以為太岳之後,今許州是也。”
以上史料說明,許國和文叔是許氏形成的至關重要的因素。
文叔是公元前1066年被周武王封於許地的,他隨即以地為名,建立了許國。文叔便是許國的開國之君。據《辭源》、《中華姓氏源流》等史書載,許國的國都在“今河南省許昌市東,張潘鎮古城村。”現在城池尚存。許國的疆域,大約相當於今河南登封、鄢陵、許昌魏都區全境以及臨潁縣的盤龍寺,沃城村等以北的大片區域。與當年許由部落活動的區域基本一致。
文叔,在當時的各諸侯國中,可以算得上是一位有治國之才和實幹愛民的好國君。他在治國安邦方面採取的舉措有五點,一是實行“國野制”(“國”即國都,“野”為農村)。即國家疆土,除國都由國君直接管轄外,其餘四周地區,劃分為四大隅區,分別派人負責管理。二是廢除奴隸主制,實行定點定製,引導人民由遊牧生活的方式,逐步轉變為定點(村的雛型)、定居(戶的雛型)的生活方式。還教人們構木築巢(房子),立家自炊,使全國形成了一戶為一家,幾十戶為一村的格局。三是土地實行“方塊制”,他將許國的土地,劃分成大小若干個方塊,再按村、按戶、按人分田方耕種,採取誰耕種誰收益的原則,讓人民自由耕種,從而推動農業生產的發展,改善百姓的生活。
四是引導和教育許國臣民搞創造發明,製作農具,培育良種,製作陶器,改善生活用具,種桑養蠶,繅絲織帛。他還指導人們捕漁、種果樹、採藥治病。他領導許國人民興土木,修皇城,建宮殿等,至今許國皇城遺址尚存。五是教導許姓人祭祖、拜祖。並以血緣、血統為紐帶,加強自身的團結。他把傳說中的許由高士尊為許姓始祖,在國都東北的臥龍崗上,建起許由高士墓冢,添土燒紙,以示紀念。隨後,許姓子孫把他這一美德繼承下來,每年的清明節,都到許由墓前,添墳、燒紙,予以祭奠。
為許國和許姓的繁榮與發展做出了巨大貢獻的文叔,死後葬於銀河畔的崗丘上,墓冢就在今河南省許昌縣五女店鎮許莊西北的戴窪坡(參見《老年春秋》2005年第二期載許子茂文《許國開國之君——許文叔》)。
現根據杜預《春秋世族譜》和許齊平《許氏源流和遷散考證》等相關資料整理,許國自文叔開始到許國滅亡所歷經的二十四代世系排列如下:
文 叔——德 男——伯 男——孝 男——靖 男
——廉 男——文 公——武 公——鰲 公——莊 公
——桓公鄭——穆公新臣——僖公業——昭公錫我——靈公寧
——悼公買——許男期——元公成——夫 人——穆 夫 子
——公 子——哀世子——太子止——公子結
文叔封於許地後,與周朝保持著密切的聯繫。他曾受命協助管、蔡、霍三國監督和控制商朝的遺族宋國,防止他們叛亂。到西周末年,許國乃是中原地區的重要國家之一,甚至參與了操縱周朝的政治,擁立周平王,開創東周新局面的重大政治活動。所以,東周初期,許國國力達到鼎盛,擁有了以許昌為中心的百里之地。不過,好景不長,就出現了危機。原因是許國北境原來是鄢國和鄶國。平王東遷時,勢力較強的鄭國也東遷至今新鄭一帶,相繼吞併了鄢、鄶二國,成了許國北邊較強的國家。至魯隱公八年(前715年),鄭國吞併了原屬於許國的許田(即鄭州東郊圃田)。三年後,鄭又聯合齊、魯二國攻打許國,進入許國都城,從而使許國急劇衰落。之後,齊、宋、晉、楚等強國爭霸中原,許國則成了他們交戰的中心地帶,幾乎年年遭兵禍之苦。從此,許國不得不依附於大國的羽翼之下,以求生存。所以國都曾進行過五次遷徙。(1)公元前576年10月,許靈公迫於鄭國的威逼,得到楚公子申的同意後,南遷於葉(即今河南葉縣東30里處)。從此,許國便成了流亡政府,淪為楚國的附庸國,命運掌握在楚國人手裡。(2)《左傳》載:昭公九年(前533年)“楚遷許於夷,實城父”。夷即今安徽亳縣西70里處的許村,現有許國國君墓在此。(3)公元前529年夏,楚“靈王遷許、胡、沈、道、房、申於荊焉”。荊即荊州,今屬湖北省,不久,又復遷許於葉。(4)公元前524年,“楚遷許於析,實白羽”。白羽即今河南省西峽淅川白亭堡。(5)公元前506年,楚又迫使許遷於容城(今河南魯山縣東南約30公里處)。
在群雄四起、諸侯爭霸中原的春秋末期,許國王綱不振,在楚國的羽翼之下東遷西徙,彼於奔波。公元前504年,鄭國趁楚國被吳國擊敗無力北顧之機,派大將游速伐許,滅許於容城,俘虜許男新而歸,許國滅亡。在鄭國滅許之際,楚國又立悼公的孫子成為許國國君,是為許元公。二十三年後,即公元前481年,歷史已進入戰國時期,楚國最後把許國滅掉。於國破之際,許國人以國為姓,四處遷徙,他們尊許文叔為許姓始祖。

其三,天下許氏,同根共祖

從以上情況看,許氏得姓於許由和文叔的說法,都有十分充分的史料依據,互相都不能否定。但如果把相關史料聯繫起來,進行認真地分析研究,我們不難看出,許氏得姓的兩種說法,實際上還是一個源頭。
(1)都是炎帝的後裔,同根共祖。
(2)許由確有其人,並且是天下許氏第一人。他還是一個操行很高、很有能力的一方諸侯或方國領袖。堯帝“禮待之”也好,“禪讓”也好,或“有讓天下之名,實不失天下”之意也罷,包括許由死後,葬於箕山山頂,堯封其為“萁山公神”,以配食五嶽,世代奉祀,等等,都說明了許由有很高的聲望和地位,正因為有許由,才有許部落,許地、許國以及許國子民於“國亡之後,以國為氏”的結果。所以,許由是許氏產生的源頭。
(3)文叔是許氏形成的一個重要的歷史人物。《通志·氏族志》記載:許由之後的春秋時期,“晉有許偃,楚有許伯,鄭有許瑕”。這隻說明許為楚所滅,其“子孫分散,以國為氏”的說法不完全正確,但真正從姓氏研究的角度上講,許氏形成應該是在許滅亡之後。文叔被尊為許姓始祖,也是不無道理的。
(4)天下許氏,一脈相承。史書中關於文叔為四岳伯夷之後,記述得較多,也有史書記載文叔為許由之後。不少史料還稱許由和文叔同為一個人。關於許由和伯夷是否是一個人,說法不一。即便許由和伯夷不是一個人,也不影響“天下許氏,一脈相承”的結論。《太平御覽》卷177所引用戴延之《西征記》曰:“許昌城本許由所居,大城東北九里有許由台,高六丈,廣三十步,長六十步。由恥聞堯讓,而登此山,邑人慕德,故立此台。”許昌既是許由所居,許由的後人也就是許國之民。許國亡後,其民以國為姓,其中也包括有許由的後人,所以要把許由之後和文叔之後的許姓分開,實際上是不可能的。其次從族源上講,許國的始祖文叔,是炎帝後裔伯夷之後,而許由也是炎帝的裔孫。從《左傳》“堯欲讓許由以天下”之句可以看出,許由還在伯夷之前,本屬一脈相承。總之一句話:天下許氏,同根共祖。

許氏遷徙及汝南許氏郡望的形成

許國滅亡之後,許國的遺民開始向外遷徙,也有少量遷至江南各地。如許國人初被楚國遷至葉縣一帶的時候,當地便出現了舞水、舞陽等地名。因古代的繁體字許與“舞”相通,故“舞水”、“舞陽”,實際就是許水、許陽,屬同音互轉。到戰國時期,在湖南新晃、芷江一帶,也出現了舞陽的地名。據近代學者考證,當地居民也是許國居民在亡國之後被迫遷去的。除此之外,今河南的許昌、登封、葉縣、舞陽、魯山、淅川、安微的亳州,湖北的荊山等地都有許氏人居住,但遷徙最集中的應該是河北高陽,河南汝南和山東昌邑。後來,隨著歷史的發展,逐步形成了河北高陽與河南汝南兩個許氏郡望。
汝南郡是漢高祖四年(公元前203年)所置。《後漢書》載,汝南郡轄境有三十七城(縣),實際上,有關資料記載轄四十或四十二縣。兩漢時期治所在汝南平輿故城(今平輿射橋鎮故城村),是豫州的一個郡,位於中原腹地,是政治、經濟、文化的中心,所以,由於各種原因,許多有地位、有才能的人或來此地做官,或移居此地謀求發展。就是在這樣的歷史背景下,汝南也是許氏遷徙的重要選擇地。因此,原已移居高陽、長安和昌邑的許氏人,也移居汝南,形成汝南許氏的一大望族。
1、從許地遷往汝南(主居地在今汝南縣城東三門閘鄉老許莊)。這支許姓是較早遷入汝南的,有建於漢代以前的許家祠堂,現還遺有殘碑,碑文敘述了戰國時,許國滅亡以後,這支許氏逐水草而居,沿汝水遷至汝南的經過。他們是由許地直接遷徙而來的,這支許氏在汝南繁衍發展很快。直到今天,汝南境內還有以許莊、大許莊、老許莊、許屯、許樓等以許姓命名的村莊12個,全縣許氏人口達到近萬人。
2、遷往高陽又遷往汝南。高陽,古地名,東漢桓帝時置郡,治所在高陽(今河北高陽縣東),後廢。晉泰始初置高陽國,治所在博陸(今河北省蠡縣南),轄境相當於今河北省的保定市、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏改為郡,還治高陽。隋開皇以後廢。這支許姓是由許地直接遷徙而來的。《新唐書·宰相世系表》記述:“(許)為楚所滅,遷於容城(今河南魯山),子孫分散,以國為氏,自容城徙冀州高陽北新城都鄉樂善里。”這支許氏遷移此地的主要原因是,他們是勾龍的後裔,勾龍在顓頊時是高陽土正,朔本求源,高陽也算是他們的祖居地吧。
據《新唐書·宰相世系表》記載:到了秦代,高陽許氏家族中又出現了一個“出名當世”的大隱士許猗。由於許猗是個隱士,當然談不上什麼官職和業績,但許猗的曾孫許毗,在漢代卻出人頭地,官至侍中、太常,位列九卿。毗生德,字伯饒,漢安定、汝南太守。因此,定居汝南平輿。這支許姓後來又分為三大支系:
第一支係為許德的七世孫許茂家族。《魏書·許彥傳》載:“祖茂,慕容氏為高陽太守。”許茂的孫子許彥,北魏時歷武昌公,相州刺史,安東將軍。許彥有子許熙、許龍和許宗之。其中許宗之為殿中尚書、定州刺史,封潁川公,其孫子許亮任蕩寇將軍、冀州驃騎長史。許熙襲父職。熙卒,子安仁襲。安仁卒,子元康襲,後降爵為侯。元康子廓,襲爵,官奉朝請,累遷至頓丘、東太原二郡太守。廓子躬,襲父爵,武武定末為中外府水曹參軍。躬之弟憲,太尉中兵參軍。元康弟許護為州主簿,有子瑞、絢、遜、曄、惇。瑞為州主簿。許絢拜太中大夫,贈吏部尚書、冀州刺史。絢弟遜,武定末,東陽平太守。遜弟曄,州治中、別駕、西高陽太守、太中大夫,卒贈鎮東將軍、瀛洲刺史。曄弟惇,武定末兼大司農卿。惇子文紀,度支郞中;文經,武平末任殿中侍御史。隋開皇初侍御史兼通直散騎常侍,許穆任晉給事中,散騎常侍,卒於相州長史。惇兄遜,平原太守。贈信州刺史。遜子文高,司徒掾。熙弟龍,官趙郡太守。其孫許琰,太學博士,累遷尚書南主客郎、瀛洲中正。卒贈平東將軍、滄州刺史。永熙中,重贈散騎常侍、衛將軍、尚書右僕射、瀛洲刺史。琰弟璣,厲廣平王常侍、瀛中大中正、散騎常侍、滎陽太守,行南青州事。
第二支系是許德的七世孫許詢(許茂之弟)家族。許詢於南朝時任太中大夫,卒後贈吏部尚書。其後裔徙居杭州新城,人才輩出唐高宗時的宰相許敬宗,就是許詢的後代子孫。
第三支係為安陸許氏。許德的十一世孫許君明(也是許詢的五世孫),侍梁任楚州刺史,移居湖北安陸(今湖北孝感市)。這支許氏也出了很多歷史名人,唐高宗時與許敬宗同朝為相的許圉師即出自此門。
3、從高陽遷往長安,又從長安徙居汝南。據許嘉立《河南省汝南許氏族譜序》記載:西漢名儒、名臣許商,字長伯,是許國國君文叔第四十三代孫,世居高陽,於西漢入京做官,移至長安。西漢名儒周堪,宣帝時為太子少傅。元帝時任光祿大夫、領尚書事,與太傅蕭望之等輔政。許商是周堪的高弟。許商善為算術,著《五行論》,歷位至九卿。其弟子門人多為儒學、高官。其後“商公與子許綱,徙居於汝南之平輿。”這支許氏尊許商為汝南許氏一世祖。東漢時期的許敬、許訓、許相祖孫三代皆為司徒,以“月旦評”而名揚天下的許劭、許靖以及唐代著名的漳州刺史許天正,都是許商的後裔。
4、從許地遷往昌邑,又從昌邑遷往汝南。據相關史料記載,鄭國滅許國之後,許氏有一支遷至昌邑(今山東巨野縣南),到了西漢初年,漢高祖劉邦有一位功臣叫許溫(《漢書》稱作許盎),“以駢騎從起昌邑,以護衛入漢,以中尉擊籍(項羽),侯千戶”(見《後漢書.高惠高后文功臣表》)。二傳至許昌,於景帝後元三年(前141年)任太常,於武帝建元二年(前139年)任丞相,建元六年免相。四傳到許福,於武帝元鼎二年(前115年)“坐為奸、為鬼薪”。不僅失去了侯位,而且還判了三年徒刑。
漢宣帝時期,昌邑人許廣漢曾為昌邑王郞。宣帝養育宮中時,曾與之同舍居。掖庭令張賀勸他以女許平君嫁於宣帝。《漢書.外戚傳》:“立許婕妤(即許平君)為皇后。”封許廣漢為昌成君。地節三年(前67年),封平恩侯,位特進。後又封許廣漢的兩個弟:許舜為博望侯,許延壽為樂城侯。宣帝以延壽為大司馬、車騎將軍輔政。
許廣漢之侄許嘉,初元元年(前48年)以中常侍嗣平恩侯,永光三年(前41年)為大司馬、車騎將軍。成帝建始二年(前31年),許嘉之女又立為皇后。但許氏三侯傳至王莽新政時,均先後敗落。時至東漢,昌邑許交州移居汝南平輿。這支許姓中的許旉,大約在漢和帝時,已官至公府掾,為三公府屬吏。有資料說汝南許靖、許劭是這支許氏後裔,但由於手頭資料有限,有待於進一步研究。
5、從汝南遷往召陵。許慎在《說文解字·序》中,有“曾曾小子,祖自炎神,……,自彼徂召,宅此汝濱”句。彼,指楚。徂,往、到。意思是說,許國被楚國滅掉了,我們家便遷到了汝水之濱的汝南召陵了。召陵在今郾城縣東30里,當時屬汝南郡管轄。所以稱之為汝南召陵。從許商世系可以看出,召陵許氏是由汝南平輿遷徙而來的,在這支許氏中,許慎是突出的代表。
6、從汝南遷往會稽陽羨。會稽,地名,今江蘇蘇州市。秦始皇二十五年(前222年)於原吳越地置郡,治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。西漢時轄境相當於今江蘇長江以南,茅山以東,浙江省大部分及福建全境。陽羨(今江蘇宜興)屬會稽管轄。據許嘉立《河南省汝南許氏族譜序》記述:西漢許商有二子許綱和許鑒,許鑒有三子許武、許晏和許普。許武,字季長,居會稽陽羨。許武生許景,景生荊,荊生慎,居汝南召陵。
有關史料介紹:會稽陽羨許氏是汝南召陵許氏的分支,其開基祖是東漢著名的文字學家許慎之後。顯然與許嘉立的說法是矛盾的。為此筆者查閱了許武、許荊和許慎生活的年代,其結果是:
許武:漢光武帝時舉為孝廉。光武帝執政時間是公元25—56年;
許荊:漢和帝時任桂陽太守。和帝執政時間是公元89-105年;
許慎:漢安帝永初四年(110年)召為五經博士。
以上三個人生活的年代看,許武從汝南移居陽羨在前,許慎居召陵在後。許慎是許武的後代。會稽許氏中,在東漢時期出了兩位歷史名人許武和許荊。許武以“謙恭克讓”而得美名,官長樂少府。許荊官至諫議大夫。
7、從汝南遷往漳州。據宋理宗寶祐四年(1256年),唐漳州刺史許天正之二十二世孫許君輔所修《韓山名賢世家許氏譜》和《河南列祖世系表》、《重修汝寧府志》、《汝南縣誌》等相關資料記載:許天正,唐代汝南人,為東漢許靖十五世孫。唐高宗總章二年(669年),許天正與父許陶隨陳政入閩平亂,後安居漳州,終身戊邊,官至漳州刺史,卒後葬於漳州市北25里浦南鎮詩朋村,其後裔在當地繁衍發展。許天正之子許平國,襲祖爵兼治州事。性格剛直方正,為鄉民余拱震論奏,降為海寨巡檢使,轄都監二員,巡檢十員,兵馬二千三百餘人,仍鎮南詔兼治州事。歷孟廣、俊和、伯業、敦熙、果毅、君奭、程年、本旺、宋庸,自唐代經後梁、後唐、後晉、後漢、後周及宋,俱襲前職,世居南詔。
許天正第十一世孫許烈,稱居潮州韓山,為韓山一世祖。許烈四世孫許珏,是宋英宗駙馬,娶尚德安公主為妻。廣州潮州市中山路葡萄巷,現仍保存有治平二年(1064年)修建的駙馬府,已被列入省級文物保護單位。

許天正河南列祖世系簡表

文叔系
汝南
人物
字號
宦 績
43世
1世
許商
長伯
、將作大匠、河堤都尉、光祿勛等
44世
2世
許綱
伯紀
45世
3世
許正
端夫
46世
4世
許濟
匡時
47世
5世
許響
廷璉
48世
6世
許靖
文休
漢尚書郞,蜀司徙
49世
7世
許標
選叔
魏武衛將軍
50世
8世
許山
伯嶼
世襲武衛將軍
51世
9世
許傳
師古
世襲武衛將軍
52世
10世
守道
正君
世襲武衛將軍
53世
11世
齊望
若瞻
世襲武衛將軍
54世
12世
得起
守邦
世襲武衛將軍
55世
13世
許壽
延玲
世襲武衛將軍
56世
14世
玄本
乾德
世襲武衛將軍
57世
15世
許麟
孔夢
世襲武衛將軍
58世
16世
興祖
傑孫
世襲武衛將軍
59世
17世
許治
初平
世襲武衛將軍、隋司徙主溥
60世
18世
克華
茂賢
宣威將軍
61世
19世
許陶
堯甫
襲宣威將軍、別架入閩
62世
20世
天正
允心
別架、團練副使、漳州刺史
8、從汝南遷往常州。從汝南遷往江南的還有常州義興(今江蘇宜興)的許胤宗。許胤宗(約536-626年),隋唐間常州義興人,曾任尚藥奉御。《舊唐書》說他,陳時,“初事新蔡王外兵參軍,柳太后病風不語,名醫治皆不愈”他造黃芪防風湯數十斛,置於床下熏治,氣如煙霧,柳太后“其夜便得語”。“拜義興太守”。唐武德年間,關中(今陝西中部)多骨蒸病(相當於今天的結核),得之必死,並且還互相傳染。諸醫無能療者。但經許胤宗治療者,無不愈。他主張切脈診斷,用藥若有正相當者,則主張單用一味,不宜雜藥亂投
據《中國歷史大辭典》記載:唐中宗、睿宗年間,常州義興許景先,進士出身,徙家洛陽。中宗、睿宗時,初授夏陽尉、神龍初拜左拾遺,以論事切直,遷滑州司士參軍。唐玄宗開元初,為給事中。以每年賜射,動用府庫賜物,耗國損人,上言切諫,自是停賜射之禮。轉中書舍人,與齊浣、王丘、韓休、張九齡掌知制誥,以文翰見稱,為宰相張說所重。開元十三年(725年),玄宗令宰臣擇刺史外任,許景先出任虢州刺史,轉岐州刺史,後入京任吏部侍郎。今存其詩《征君宅》、《折柳篇》、《奉和御製春台望》、《陽春怨》、《奉和聖制送張尚書巡邊》五首(刊載於《全唐詩》一九九三年一月版第325頁),文二篇。
9、從汝南遷往楚州(今江蘇淮安),又從楚州遷至河南靈寶。據許嘉立《河南省汝南許氏族譜序》記載:許氏“自容城遷高陽,世傳至漢有名德者,為汝南太守,因居平輿。由德而下,延至君明為楚州刺史,居家遷至安陸,後又隨職遷至同州(今陝西大荔)。再歷及金,自同州遷長安,長安之始祖名東,東公生祥,祥公生佐,佐為金進士。佐公生炳,官軍千戶。炳公生威,元為金吾衛上將軍、兵馬都元帥,佩金虎符。因西征過靈寶之梁村,愛其風土,遂家焉,梁村自此有許氏之始。”
據《靈寶許氏父子四尚書圖像·附譜略》記載:這支許姓人行居梁村後,相繼出了許實、許進、許誥、許贊、許論等歷史名人。其中許進、許誥、許贊、許論父子四人在明代相繼任各部尚書,是當時天下著名的望族之一。這支許姓人至今已傳至26世,發展至數千人,共留下有許家祠堂、許家墳、東崖精舍、石馬院等著名文化遺蹟和人文故事。
10、從汝南遷往丹陽句容。句容,縣名,在江蘇省西南部、北臨長江,滬寧鐵路橫穿北部。漢汝南人許光,字少張,過江居丹陽句容,後仕吳,官至光祿勛。其後裔居此繁衍,形成望族。據《重修汝寧府志》和許嘉立《河南省汝南許氏族譜序》記載,丹陽句容。這支許中出了很多歷史人物,其中代表人物有許邁、許渾、許翽(玉斧)、許謐(許穆)等。且許邁、許謐、許翽都以修道求仙而名載史冊。
11、從汝南遷往太原。太原,古郡名,戰國秦莊襄王四年(前246年)置,治所在晉陽(今山西太原西南),轄境相當於今陽曲、交城、平遙和晉中地區,這支許氏乃東漢末年大名士許劭之後,因在太原做官而落戶,並形成望族。
12、遷往廣州高第街。《嶺南記事雜誌2008年第5期刊載吳昊《“廣州第一家族”的百年沉浮》一文記述:廣州市高第街的許氏家族,是龐大姓氏南下(遷)的一支。唐高宗時,他們從河南遷徙至福建詔安、泉州一帶;宋真宗時又轉輾來到潮州;三、四代人後,許氏子孫離開潮州城移居揭陽縣溝南村。據《福建詔安縣許氏族譜序》記載,這支許氏是漳州刺史許天正的後裔。清乾隆年間,溝南村許氏的第15代孫許永名離開家鄉到廣州高第街落戶經商,許永名是高第街許氏家族的始祖。這支許氏家族,自清道光年間到中華人民共和國成立,出了很多歷史名人。如清中議大夫許拜庭,巡撫許應 、禮部尚書應騤,國民黨高級將領許崇智、許崇灝、許崇濟。著名教育家許崇清,中共紅七軍政委許卓,魯迅夫人許廣平,打入國民黨內部的高級特工、新中國航空學專家許錫鑽等,都是廣州高第街許氏家族的優秀子孫。
另外,據史書記載,自東漢末年,汝南許氏因避亂大量南遷。許靖去了蜀地(四川),許劭移居豫章,許光去了丹陽,許曼、許副、許遜皆流寓江南。西晉末年永嘉之亂,中原許氏也隨士族逃往江南,至此,南方到處皆有許氏。有文獻證明,宋移居江、浙、閩、粵的許氏,又大量流入台灣及東南亞各國。

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