求美則不得美，不求美則美

求美則不得美，不求美則美是《淮南子》提出的樸素自然的美學觀。《淮南子·說山訓》：“求美則不得美，不求美則美矣。求醜則不得醜，求不醜則有醜矣。不求美又不求醜，則無美無醜矣。是謂玄同。”漢高誘註：“心自求美，則不得美名也。而自損則有美名也。”

故老子曰：‘致散輿無輿也。”’又日：“玄，天也。天無所求也，人能無所求，故以之同也。”承繼道家自然無為思想，強調以質為主，不尚虛飾的天然審美境界，即“白玉不雕，美珠不文，質有餘也”（《淮南子·說林訓》）。是中國古代重內在美、精神美的表現，亦是中國古代審美風格的一神最高境界。