《求仙學道》由薛宗闊、蘇小剛編劇,蘇小剛執導,取材於《聊齋志異》中的《嶗山道士》。
2022年9月4日,話劇《求仙學道》在國家話劇院小劇場上演。
基本介紹
- 中文名:求仙學道
- 上映時間:2022年9月4日
- 編劇:薛宗闊、蘇小剛
- 導演:蘇小剛
《求仙學道》由薛宗闊、蘇小剛編劇,蘇小剛執導,取材於《聊齋志異》中的《嶗山道士》。
2022年9月4日,話劇《求仙學道》在國家話劇院小劇場上演。
《求仙學道》由薛宗闊、蘇小剛編劇,蘇小剛執導,取材於《聊齋志異》中的《嶗山道士》。2022年9月4日,話劇《求仙學道》在國家話劇院小劇場上演。劇情簡介《求仙學道》取材於《聊齋志異》中的《嶗山道士》。作品試圖通過“求仙學道...
《送范山人歸泰山》是唐代詩人李白所作的一首五言律詩。此詩前兩句運用鋪敘手法著重突出范山人抱白鶴回泰山的景致,既寓有求仙學道之意,在形象上又比“白雞”、“白犬”更美。第三四句描繪范山人抱白鶴與詩人的距離漸漸拉遠,由近在咫尺,直至仍能清晰可見。第五六句講述詩人巧妙地以紅日為襯托,范山人抱...
《綠野仙蹤》是清朝時期李百川所創作的長篇小說,成書於乾隆三十六年(1771)之前。全書以求仙學道為幌子,以冷於冰成仙事為線索,聯綴連城壁救兄避難、金不換娶妻惹禍、朱文瑋林潤歷難建功、溫如意煙花場失意、周璉貪風月招邪、林潤鄒應龍參倒嚴嵩等幾個現實故事,較全面而深刻地反映了明代嘉靖朝的社會狀況,抒擊了...
曹國舅,名佾,亦作景休,為八仙之一。《宋史》稱他為慈聖光獻太后(邢台寧晉人)之長弟,故稱國舅。曹國舅棄官說的是曹國舅因其弟所做之事深以為恥,遂棄官隱跡山岩,精思元理,求仙學道。曹國舅簡介 誕辰:八月十五 法寶:雲陽板 皇封:濟陽郡王 曹國舅,名佾,亦作景休,為八仙之一。《宋史》稱他為慈...
⑼學長生:指隱居山林,求仙學道,尋求長生不老。白話譯文 在高峻華山上俯視京都長安,三峰伸向天外不是人工削成。在武帝祠前的烏雲將要消散,雨過天晴仙人掌峰一片青蔥。秦關北靠河山地勢多么險要,驛路通過長安往西連著漢畤。借問路旁那些追名逐利的人,為何不到此訪仙學道求長生?創作背景 崔顥在天寶(唐玄宗...
這首詩譏諷了那些借求仙學道為名,實際上卻熱衷功名利祿的人。作者簡介 曹鄴,字鄴之。生卒年不詳(北大五五級《中國文學史》定曹鄴的生卒年為816-875年?不知何據?)。桂州陽朔縣人。詩人青少年時代是在家鄉陽朔度過的。他的家境並不富裕。他在寫了一些自以為有“性靈”的作品之後,就帶著這些詩作,從遙遠...
下三句就是他常年在嵩山中求仙學道的誇張描寫:“朝飲潁川之清流,暮還嵩岑之紫煙,三十六峰常周旋。”詩中把元丹丘長期在嵩山的活動浪漫化,誇張地說成是一天之內的活動,仿佛他已成仙得道,有了神仙飛騰之術。早上,他還在清清的潁川邊飲水,晚上就出現在紫煙繚繞的嵩山峰頂,在嵩山三十六峰的絕頂燦列處都有...
《下途歸石門舊居》是唐代詩人李白創作的一首詩。此詩寫別情,顯示了李白藐視權貴、輕視富貴的思想,表現了詩人受道家影響所形成的曠達超脫、不受外物所役的自由人格。詩分三段:第一段回憶了他和友人在越中和長安的生活與友誼,第二段寫重遊舊地及重逢老友的親切感受,第三段寫詩人認識到求仙學道和追求榮華富貴的...
他很早就相信喜歡道教,喜歡隱居山林,求仙學道;同時又有建功立業的政治抱負,自稱要“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智慧型,願為輔弼,使寰區大定,海縣靖一”(《代壽山答孟少府移文書》)。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙,一方面要做君主的輔弼大臣,這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關心國家,是其一生思想...
漢末至魏晉隋唐時期,是求仙學道者的棲隱之地。唐貞觀年間(627—649年),唐太宗詔武當節度使姚簡到武當山祈雨而應。敕建“五龍祠”。乾寧年間(896—897年),武當山列為“七十二福地”第九位。自唐代後,武當山就得到歷代封建皇帝的重視,封號武當,使其地位崇高、名聲顯赫。元代至元二十二年(1285年),玄教...
《道教徒的詩人李白及其痛苦》是近現代研究詩人李白的研究專著,舉凡政治生活、思想趣向、文學創作都論涉到了。其中有敏銳的觀察,有專題的闡發。本書勾勒了李白的求仙學道及與道家思想的密切關係,探析了小謝與李白的詩學脈絡。圖書目錄 序 一 導論 (1)瘋狂,夢境和藝術世界的相通與相異 (2)李白的本質:生命...
《送桂州嚴大夫同用南字》是唐代文學家韓愈在送別友人嚴謨時所作的一首五律。此詩首聯點明嚴謨赴任之地是位於“湘南”的桂林,頷聯以高度的概括力,極寫桂林山水之美,頸聯寫桂林迷人的風俗人情,尾聯說到桂州赴任遠勝過求仙學道或升官發財,流露出作者的艷羨之意,表達了作者的祝願與不捨。這首詩將深摯的...
據傳說,三太子見水族受網罟之禍,於是一心求仙學道,決心變成魚,以感其苦。以後的許多年,三太子功德圓滿,又變回龍形,魚的軀殼被丟棄,隨水流漂到岸上,魚骨碩大,綿延幾里地,半島的先民用它的骸骨建成了魚骨廟。馮家堡 河北黃驊說:現存河北省黃驊市馮家堡(現在的港口,歸滄州管轄了)東南一公里,雖然...
這首詩作於唐肅宗上元元年(760年),即詩人流放夜郎途中遇赦回來的次年。李白遇赦後從江夏(今湖北武昌)往潯陽(今江西九江)重遊廬山時,作此詩寄盧虛舟。當時李白已經歷盡磨難,始終不願向折磨他的現實低頭,求仙學道的心情更加迫切。作品鑑賞 整體賞析 此詩為寫景名篇。詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光,...
舊山:指詩人故鄉懷州附近的王屋山,這是當時的道教聖地。詩人少年時曾在此求仙學道。扶桑:神話中的海上神樹,是太陽棲息的地方。去未能:想離職歸隱但還不能。白道:白石砌的山路。燕昭台:戰國時燕昭王建黃金台以招納人才。此喻盧弘止出鎮徐州,求賢如渴。挺身東望:當時詩人在長安供職,徐州在東。王粲從軍樂...
唐文宗大和二年(828年),李商隱曾有一段玉陽求仙學道的生活,在山中訪問僧人的途中時,忽悟禪理之事時,於是作下了這首詩。作品鑑賞 整體賞析 這首詩首聯寫詩人尋訪僧人之事。時當紅日西沉山谷,詩人進入山中,去拜訪一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,寫出僧人居處的簡樸,“孤僧”,寫出僧人的不厭孤獨。而...
偷生:苟且求活。封事:奏章。升天行:指求仙學道之舉。竄逐:放逐、流放。宦:在……做官。搖心:心憂不寧。懸旌(jīng):掛在空中隨風飄蕩的旌旗。陷:掉進,這裡指橫遭、身陷。世議:世人的評論。天刑:朝廷的懲罰。天:上天,指朝廷,皇上。憂栗:憂愁恐懼。將迎:送迎,指人際交往應承,也指逢迎、...