永遠的“唐土”

內容簡介

《永遠的“唐土”——日本平安朝物語文學的中國敘述》關注日本平安朝物語文學中與中國有關的描寫和敘述，以平安朝物語文學文本為對象，採用實證研究的方法，研究作品中的中國形象與中國敘述。主要內容包括以下三個層面：第一個層面，以被稱為"渡唐物語"的作品為研究材料，主要包括《宇津保物語》、《濱松中納言物語》、《松浦宮物語》等。第二個層面以《宇津保物語》、《源氏物語》等為主要對象，研究作品中大量關於"唐物"以及包括音樂、繪畫、服裝、室內裝飾等在內的"唐文化"的描寫。第三個層面以《今昔物語集》、《唐物語》為主要對象，研究其中的中國故事是怎樣或直接取材於中國典籍，或間接取材於日本先行作品，又是怎樣進行再創作、發生"變異"，而*終實現"物語化"的過程。重點選取在平安朝文學中非常受青睞的三個紅顏悲命的故事：上陽人、王昭君和楊貴妃故事，由此探討漢詩文、中國故事在日本豐富的...(展開全部) 《永遠的“唐土”——日本平安朝物語文學的中國敘述》關注日本平安朝物語文學中與中國有關的描寫和敘述，以平安朝物語文學文本為對象，採用實證研究的方法，研究作品中的中國形象與中國敘述。主要內容包括以下三個層面：第一個層面，以被稱為"渡唐物語"的作品為研究材料，主要包括《宇津保物語》、《濱松中納言物語》、《松浦宮物語》等。第二個層面以《宇津保物語》、《源氏物語》等為主要對象，研究作品中大量關於"唐物"以及包括音樂、繪畫、服裝、室內裝飾等在內的"唐文化"的描寫。第三個層面以《今昔物語集》、《唐物語》為主要對象，研究其中的中國故事是怎樣或直接取材於中國典籍，或間接取材於日本先行作品，又是怎樣進行再創作、發生"變異"，而*終實現"物語化"的過程。重點選取在平安朝文學中非常受青睞的三個紅顏悲命的故事：上陽人、王昭君和楊貴妃故事，由此探討漢詩文、中國故事在日本豐富的受容方法和形式。丁莉北京大學外國語學院副教授，日語系文學教研室主任。日本御茶水女子大學文學博士，主要研究方向為：日本古典文學、中日同聲傳譯及教學等。

永遠的“唐土”

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