永壽會長(釋永壽),屬兔,出生在四川省富順縣。現出任中國佛教協會副會長、四川省佛教協會會長,四川峨眉山佛學院院長、樂山市佛教協會會長,以及四川省人大常委、樂山市政協民族宗教祖國統一聯誼會副主任、峨眉山市政協副主席,2005年由唯賢法師代我國著名佛教教育家遍能法師傳法永壽法師,並成為峨眉山曹洞宗鑿井堂門下報國寺近幾十年來的首任方丈。
基本介紹
- 中文名:永壽會長
- 國籍:中國
- 出生地:四川省富順縣
- 法號:華福
人物經歷,任職時間,歷史背景,工作作風,社會意義,
人物經歷
1982年高中畢業後,在峨眉山的萬年寺依上滿下明老法師剃度出家,法號華福。1985年4月在寶光寺受具足戒後,依止遍能法師學修。在修持中,釋永壽大和尚勤奮好學,尊師明道,愛國愛教,信仰純正,受到了原樂山市佛教協會會長遍能法師的高度推崇,以及全山僧眾的信任和擁戴。曾先後擔任萬年寺監院,報國寺監院、峨眉山佛教協會常務副會長等教職。在任職期間客己奉公,工作勤勉,成績突出。1999年被公選為峨眉山佛教協會會長,連任至今。
任職時間
在2005年5月25日(農曆四月十八日)在峨眉山的報國寺隆重舉行。海內外高僧大德、諸山長老與名人信士五千餘人云集峨眉山,按佛教傳統儀軌舉行了莊重的法會和慶典。這次活動得到了國家宗教事務局、中共四川省委統戰部、四川省宗教事務局,以及各級黨政領導和各級政府部門的關心、支持。經中國佛教協會批准,峨眉山鑿井堂第十七代方丈、曹洞正宗第三十九世衣缽傳人釋永壽大和尚升座法會及慶典。這次釋永壽大和尚升座法會及慶典,倍受國內外佛教界的關注,高僧大德雲集,中國佛教協會常務副會長聖輝大和尚親臨送座,惟賢大和尚和海山大和尚分別為其掛珠、送位。
歷史背景
峨眉山是中國佛教四大名山之一,著名的普賢菩薩道場。佛教傳入峨眉山一千九百多年以來,禪風大盛,高僧輩出,佳話連篇。全山鼎盛時期,寺院眾多,僧眾數千餘人,均供奉有普賢菩薩像。全山現存寺院28座,古剎宏偉,殿宇輝煌,佛像莊嚴,每年慕名而來朝山禮佛的信眾和遊人達數百萬人。1996年,峨眉山被聯合國教科文組織正式列入世界文化與自然遺產名錄,佛教文化是最重要的組成部分,成為中國佛教同世界文化交流的視窗。
由於歷史原因,峨眉山佛教寺院自建國以來,法席一直虛位以待。2003-12-8日,根據中國佛教協會《全國漢傳佛教寺院管理方法》和《全國漢傳佛教寺院住持任職退職的若干規定》的有關規定,經峨眉山兩序大眾商議,一致推舉禮請釋永壽大和尚為峨眉山的報國寺方丈。
工作作風
永壽會長在任會長期間,大公無私,光明磊落,具有較強的組織和領導能力。多年來,在黨和政府的領導下,始終堅持愛國愛教的信念,把自己作為普賢精神的實踐者,踐行太虛大師提出的“人間佛教”理念。會同佛教協會班子成員一道,遵循已故中國佛教協會會長趙朴初居士提出的佛“五個建設”的精神,以內強素質,外樹形象”為目標,加強對全山僧眾的遵紀守法的教育,積極維護國家統一、民族團結和社會穩定,提升峨眉山佛教徒的整體素質和形象,構建和諧僧團。努力做好弘法利生、慈善公益事業、弘揚佛教文化和培養佛教人才等工作,為峨眉山普賢道場的興盛和促進旅遊事業的發展做出了突出貢獻,成績斐然。目 前,峨眉山佛教協會正在釋永壽大和尚的帶領下,按照佛教理念和普賢行願之精神,結合21世紀眾生信仰的需求,擇機契理地提出了建設好峨眉山朝聖(華藏寺)、修行(萬年寺)和教育(大佛禪院)三個中心的新理念。在他的帶領下,全山僧眾齊心協力,團結奮進,並將這種理念貫穿與金頂華藏寺綜合改造、建設十方普賢銅像和恢復大佛禪院的工程建設之中。在走佛教與社會主義相適應的道路上繼續與時俱進,精勤不懈。
社會意義
永壽會長榮升峨眉山報國寺方丈,是峨眉山寺院叢林建設近六十年來的首次,意義重大,這不僅是加強全山寺院的統一領導和管理,更重要的是結束了當今峨眉名山寺院沒有方丈的漫長歷史,為將來峨眉山佛教組織建設、教務管理和人才培養奠定了堅實基礎。峨眉山僧眾堅信,在釋永壽大和尚的帶領熏修下,峨眉山佛教的教務管理和道場建設,將更加如法如律,寺院莊嚴,法輪常轉,慧燈永續。