《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》是南宋著名詞人辛棄疾的創作的一首詞，該詞仿照《楚辭·招魂》，用“些”字做韻腳，來題寫他的新居——瓢泉，讀來十分新穎，別有一番悠遠飄忽的音調之美。該詞上闋是勸說瓢泉不要流出山外到大海去。詞人對塵世的污濁、險惡、橫暴，作了一番厭惡的描述，告誡泉水不要與之同流合污，助紂為虐。下闋是誘導瓢泉留在山中，與自己做伴。全詞借泉抒懷，寓情於泉，結構緊湊，表達了作者清高自守，絕不與惡濁社會同流合污的思想感情。
基本介紹
- 作品名稱：《水龍吟·聽兮清佩瓊瑤些》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《稼軒長短句》
- 文學體裁：詞
- 作者：南宋
作品原文,注釋譯文,詞語注釋,白話譯文,創作背景,作品賞析,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
水龍吟
用“些語”1再題瓢泉2，歌以飲客，聲韻甚諧，客皆為之釂3。
聽兮清佩瓊瑤4些。明兮5鏡秋毫些。君無去此，流昏漲膩6，生蓬蒿些。虎豹甘人7，渴而飲汝，寧猿猱8些。大而流江海，覆舟如芥9，君無助、狂濤些。
路險兮山高些。塊10予獨處無聊些。冬槽春盎11，歸來為我，制松醪些。其外芳芬，團龍片鳳12，煮雲膏13些。古人兮既往，嗟予之樂，樂簞瓢14些。
注釋譯文
詞語注釋
1、些語：是《楚辭》的一種句式或體裁。“些“音suò（所的去聲），為楚巫禁咒句末所用特殊語氣助詞。
2、瓢泉：位於江西省鉛山縣期思村瓜山下。據《鉛山縣誌》載： “瓢泉在縣東二十五里，辛棄疾得而名之。其一規圓如臼，其一規直如瓢。周圍皆石徑，廣四尺許，水從半山噴下，流入臼中，而後入瓢。其水澄亭可鑑。”
3、酹：指飲盡杯中酒。
4、瓊瑤：美玉。
5、兮：語助詞，相當於“啊”。
6、流昏漲膩：杜牧《阿房宮賦》有“渭流漲膩，棄脂粉也”。此謂同流合污也。
7、甘人：《招魂》有“此皆甘人”句，注謂： “言此物食人以為甘美。”
8、猱（náo）：長臂猿。
9、覆舟如芥：《莊子·逍遙遊》： “水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”作者於此是用其詞而變其意。
10、塊：麻木呆滯的樣子。 《漢書·楊王孫傳》： “塊然獨處。”
11、槽、盎（àng）：釀酒的器皿。松醪：《酒史》謂蘇軾守定州時，於曲陽得松膏釀酒，作《中山松醪賦》。 (按：此數句是指以水釀酒。)
12、團龍、片鳳：均茶名，團片狀之茶餅，飲用時則碾碎之。
13、雲膏：形容茶之軟滑溫氤。
14、樂簞（dān）瓢： 《論語·雍也》雲“子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。”簞，盛飯之圓竹筒。
白話譯文
動聽啊，你淙淙的流水聲像玉佩碰擊般清脆；明淨啊，你寶鏡般的水面可以明鑑秋毫。你別離開這兒，別讓混濁油膩的髒水把你污染了；也別讓蓬蒿一類的雜草把你窒息了。與其給吃人的虎豹用你解渴，倒不如留給只吃野果的猿猴為好。當你終於變得壯大，匯入浩渺無際的江海，在那裡，船隻像小小的芥子，隨便就可以弄翻，我希望你到時不要推波助瀾，殘害生靈。
道路艱險啊，山嶺高峻，我獨自一人麻木地生活多么無聊！到了冬春釀酒的季節，你可別忘了回來，幫助我釀製松醪酒啊！另外軟滑可口的香茶我也很喜歡，因此還要請你常常為我煮上一壺“團龍”和“片鳳”才好。顏回這位樂道安貧的古人已經永遠逝去了，多可嘆啊！讓我也像他那樣，一簞食，一瓢飲，自得其樂吧！
創作背景
南宋孝宗淳熙十二年（公元1186年），辛棄疾卜居鉛山，在期思村發現一眼泉水，因其形狀如瓢，辛棄疾取孔子“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”的含意，取名為瓢泉。光宗紹熙五年（公元1194年）七月作者被解除知福州兼福建路安撫使的職務後，便來這裡“新葺茅檐”。寧宗慶元二年（公元1196年）又移居退隱。這首詞大致是閒居瓢泉時期寫的。
作品賞析
文學賞析
杜甫《佳人》詩云：“在山泉水清，出山泉水濁。”仇兆鰲注概括其意為：“此謂守貞清而改節濁也”。這首詞在意境上同杜甫《佳人》詩有相近之處。杜甫以“佳人”作為寓傳，作者則以寄言泉水，寓寫自己對現實環境的感受。
上闋起筆二句，從視、聽覺來寫，表達了作者對泉水的欣賞、讚美之情。“清佩瓊瑤”是以玉佩聲形容泉水的優美聲響；柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環。”“鏡秋毫”是可以照見的秋生羽毛之末來形容泉水的明淨。這兩句給瓢泉以定性的評價，表明了山泉能保持其可愛的本色，以下通過泉水所處的三種不同狀態，來反映作者對泉水命運的構想、擔憂及警告。這些刻畫，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。首先勸阻泉水不要出山（去此）去流昏漲膩，生長蓬蒿。“流昏漲膩”取意於杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭·招魂》“虎豹九關，啄害下人些”和“此皆甘人”。虎豹以人為美食，渴了要飲泉水，它豈同於猿猱（之與人無害），不要為其所用。“大而流江海”三句，反用《莊子·逍遙遊》“水之積也不厚，則其負大舟也無力，覆杯對於坳堂之上，則芥為之舟”的語意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預其事。這些都是構想泉水不能自守而主動混入惡濁之中，遭到損害而又害人的危險情況。以上幾種描述，想像合理，恰符作者當時所處的社會現實。
下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險山高，塊然獨處，說明作者對當前所處污濁險惡環境的認識。故小隱於此，長與瓢泉為友，以期求得下文所描寫的“三樂”即“飲酒之樂”、“品茶之樂”、“安貧之樂”。詞的上下闋恰好形成對比。前者由清泉指出有“三險”，後者則由“無聊”想到有“三樂”。其實“三樂”仍是憤世嫉俗的變相發泄。瓢泉甘洌，可釀松醪（松膏所釀之酒），寫飲酒之樂，實寓借酒消愁；瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閒居，卻不被世用；最後寫安貧之樂，古人既往，聊尋同調，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關，契合無間。
總觀全詞，可以用劉辰翁對辛詞的評語：“讒擯銷，白髮橫生，亦如劉越石。陷絕失望，花時中酒，托之陶寫，淋漓慷慨”（《須溪集》卷六《辛稼軒詞序》），來領略這首詞的思想情調。瓢泉的閒居並未能使作者的心情平靜下來，反而是鬱積了滿腔的憤怒。流露出的對官場混濁，世運衰頹的憎惡並不是衰婉之調，而是一種激昂之聲。不可以視之為“流連光景，志業之終”。儘管詞的上片闋似乎構成了不和諧的畫面。（上去闋多激憤，下闋多歡樂），但貫通一氣的還是憤懣，不同流合污，自守貞潔的浩然之氣。這就是劉辰翁所說的“英雄感愴，有在常情之外，其難言者未必區區婦人孺子間也”。寓悲憤於歡樂之中，益感其悲憤的沉重。“含淚的微笑”大概是最悲憤不過的了。
這首詞是詞體中的一種特殊形式，它不同於一般的以句子的最後一個字作韻腳的慣例，而是用《楚辭》語尾字“些”作後綴的尾字，又另用平聲“蕭、餚、豪”韻部的字作實際的韻腳，這就是所謂的長尾韻。這種格律聲韻具有和諧回應的美，猶如是有兩個韻腳在起作用。
名家點評
明代文人楊慎《詞品》卷二：蔣捷有效稼軒體招落梅魂《水龍吟》一首雲（略）。其詞幽秀古艷，迥出纖冶裱華之外，可愛也。稼軒之詞曰《醉翁操》，並錄於此（略）。小詞中《離騷》，僅見此二首也。（按語：蔣捷詞乃效稼軒《水龍吟》押些字，並非效稼軒之《醉翁操》。楊慎《詞品》引證有誤。
明代文人卓人月《占今詞統》卷四：當與《醉翁操》同誦。
明代文人沈際飛《草堂詩餘別集》卷四：《招魂篇》豐蔚幽秀，先驅枚馬而走班、揚，景差祖之作《大招》，寒儉迫促，大不相及，見遺於蕭統。《飄泉》、《落梅》（按：指蔣捷《水龍吟》“招落梅魂，效稼軒體”）二詞，辛猶之屈，蔣猶之宋耶。蟬蛻於濁穢之中，以庶幾乎滄浪孺子，江潭漁父。幼安非挽近人。
清代文人樓儼《洗硯齋集·書辛棄疾（水龍吟）詞後》：辛棄疾《水龍吟》“聽兮清佩”詞，自註：“用些語再韻。聲語甚諧。”此仿《招魂》體也。些者，歌聲，亦助語辭，如之乎者也類。句中當更押韻，詞內“毫”、“瑤”、“蒿”、“猱”、“濤”、“高”、“聊”、“醪”、“膏”、“瓢”等字是也。古人騷賦銘贊，由來為此。後蔣捷祖述此調，招梅花魂，句中押七陽韻，最為得體。即竹山集中，又有《瑞鶴仙》詞，每韻皆用“也”字，而句中亦各押韻，蓋用支、微、齊、灰、平上去三聲，詞內“穗”、“低”、“垂”、“時”、“追”、“處”、“歸”、“嘻”、“酡”、“睡”、“衣”、“序”、“醉”等韻是也。人猝讀之，或不覺耳。而《惜香樂府》、《秋崖小稿》（俱《瑞鶴仙》調），亦有之，但用“也”字而不押韻，此則流人“福唐體”矣，俗所謂“獨木橋體”，而非《招魂體》也，猶記黃涪翁“福唐體”《阮郎歸》詞，用四“山”字與“鞍”、“難”、“歡”、“殘”四韻押，亦非全用“山”字也。惟竹山有《聲聲慢》詞，全押“聲”字，因腔為《聲聲慢》，故作此狡獪耳。且秋聲、風聲、更聲、鈴聲、笳聲、砧聲、蛩聲、雁聲，聲聲俱有著落，與泛用“也”字者不同。或雲秋雁自序仿時文體，當是學《醉翁亭記》。然倚聲自為韻語，固不可與古之散行文體一律論也。
作者簡介
辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被採納，並遭到打擊，曾長期落職閒居於江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當政時一度起用，不久病卒。
其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位，後人遂以“蘇辛”並稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
