《水墨的“邏格斯”》是2018年1月廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是高從宜、王肖苓。
基本介紹
- 中文名：水墨的“邏格斯”
- 作者：高從宜、王肖苓
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2018年1月
- ISBN：9787559805669
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
這本《水墨的“邏格斯”——姬子墨道山水為中心的研究》以水墨理論為中心，全面闡述了對中國已故國畫家姬子的藝術創作研究。姬子，號雲山姬子，原名王雲山，1942-2015年，河北宣化人。專攻中國山水畫，山水作品分為三類：筆墨山水、冰雪山水、墨道山水。*早十年學習古典傳統與現代傳統；十年探索形成自己風格的筆墨山水；又十年以自己風格的筆墨山水作為進一步再實踐的起點，探索出了個人風格的冰雪山水，創造了雪麻皴、雪劈皴、雪蜂窩皴、雪髏皴等技法。被國內外諸多評論家評論其作品氣勢恢宏，境界開闊；構圖大開大合，既具經典繪畫的內涵，又有現代視覺圖像構成；風格、筆勢豪放，特別是潛心幾十年磨練的獨創筆法意蘊深遠。*章追溯水墨繪畫的學理問題，解釋何謂水墨的“邏格斯”。第二章講述姬子一個中國畫家的生命敘事，從深圳求職到花甲進京再到走向世界，姬子一生坎坷的經歷，以及作為其精神支柱的家庭與朋友，在姬子一生中給予的無私的愛。第三章講作為精神圖像的姬子繪畫，討論了姬子繪畫創作的分期問題，把姬子的繪畫分為筆墨山水、冰雪山水、墨道山水、姬子畫論、“長城畫家”、“古佛畫家”，以此體現姬子水墨的“邏格斯”——大象無形及其時空表現。第四章是姬子繪畫的研究與評價，收錄了大衛·布魯貝克、予凡、王春辰、于洋，以及在“墨道喜宴——蘇州姬子討論會”及“零度與混沌之斧——廣州姬子研討會”上國內外專家學者對姬子的研究與評價。
第
圖書目錄
第一章 追溯水墨繪畫的學理問題
一、何謂水墨的“邏格斯”？
二、道或邏格斯：隱匿的水墨家園？
三、圖像時代，畫家何為？
四、情色世界，水墨何能？
五、山水畫與風景畫的異同？
六、書畫同源嗎？
七、南宗是正宗嗎？
八、筆墨官司無解？
九、梵谷之死：畫家高壽嗎？
十、石魯之瘋：現代性之“殤”？
十一、莊子何以是中國藝術的“精神教父”？
十二、山水審美：儒道互補嗎？
十三、陳子莊、黃秋園、姬子：民間的力量？
第二章 一個中國畫家的生命敘事
一、遽歸道山
二、“時代陰暗面造就的畫家”
三、兩篇“報告文學”
四、花甲進京
五、深圳求職
六、家庭與朋友
七，焚畫
八、“三無人員”的三個齋名
九、姬子和“宇宙之子”
十、走向世界
第三章 作為精神圖像的姬子繪畫
一、姬子繪畫創作的分期問題
二、姬子的筆墨山水
三、姬子的冰雪山水
四、姬子的墨道山水
五、姬子畫論
六、“長城畫家”
七、“古佛畫家”
八、水墨的邏格斯（1）：“大象無形”
附：“蘇利文論中國山水畫中的象外之象”評述
九、水墨的邏格斯（2）：時-空表現
十、水墨的邏格斯（3）：回溯《元初》
十一、墨道之“光”
十二、聚墨法與間接繪畫
第四章 姬子繪畫的研究與評價
一、“燈下黑”：墨道的難度
二、大衛?布魯貝克的“姬子研究”
三、予凡和王春辰的工作
四、于洋：“心向道中山”
五、墨道山水的研究方法
六、墨道喜宴——蘇州姬子研討會
七、零度與混沌之斧——廣州姬子研討會
第五章 姬子墨道作品釋義
一、“河流站起來了”——《山魂》賞析
二、“凝固”——《無量世界》賞析
三、凝視——《悟思》與《悠然》
四、天眼天開《天之路》
五、“墨道命運曲”：賞析《大宇暢神圖》
六、鷹擊長空：《洞天初開》和《與道對話六》比較
七、尖峰對峙——“與道對話”系列略析
八、立象以盡意——讀解“乾坤氤氳”系列
九、姬子之眼“看”《無題》
十、大象無形——讀解“墨道無相”系列
十一、“家、路、風”——《八荒來風》
十二、無弦曲——《太朴際遇》
十三、《天地無垠》話崇高
附錄一
燕觀藏天法相墨道
附錄二
追尋“諸神的故鄉”
後記
作者簡介
高從宜，陝西戶縣人，1961年生，留德學者，哲學靈智論創立者，陝西師範大學特邀研究員，陝西周易研究會學術主持，國內著名學者。著有《本體之音--時間作為問題境域的追思》《終南幽境：秦嶺人文地理與宗教》、《道匯長安：秦嶺古道文化地理之旅》《祖風猶龍 黃老高古道韻》等著作，現居西安。
王肖岺，西安外國語學院教授，著有《道匯長安:秦嶺古道文化地理之旅》等，現居西安。
