《氣節卷》是《中華傳統美德叢書》之一。《中華傳統美德叢書》參照“八榮八恥”的敘述，分為“愛國”、“民本”、“勤儉”、“仁愛”、“慈善”、“誠信”、“修身”、“氣節”、“忠孝”、“榮辱”共十卷。每卷分“概論”“故事”“名言”上、中、下三篇。概論部分對該卷的內涵、歷史演變和當代意義作較為系統的論述；故事部分用語體文譯編經典或轉引他人著述；名言部分精選歷代名言，均註明出處，便於讀者備查。
1圖書詳情
叢書名稱：中華傳統美德叢書
ISBN:978-7-305-05594-2
作者：陳剛
出版日期：2008年10月
出版社：南京大學出版社
中國圖書館分類號：D648
印張：7.250印張
開本：1/32
印刷用紙規格：880*1230
頁數：232頁
印刷色：單色
定價：￥15.00元
適讀年齡/年級：國中,高中,職專,大學
適讀對象：學生用書
是否適合農家書屋：是
章節目錄
總序
上篇概論
一、正氣浩然：中華氣節觀的意蘊與內涵
1.氣節是中華文化特有的道德範疇
2.氣節範疇之意蘊
3.氣節觀之作用與功能
4.傳統氣節觀之糟粕
二、氣韻生動：中華氣節觀的歷史流變
1.氣節意識的萌生
2.諸子百家的氣節觀
3.儒家氣節觀的形成
4.兩漢魏晉時期的名節觀
5.韓愈、范仲淹對氣節風誼的提倡
6.宋明理學的氣節觀
7.明清之際的義利之辯
8.革命黨人的氣節說
三、時代呼喚：新時期國民氣節觀之再造
1.薪火相傳，生生不息
2.新時期的考驗與國民氣節觀之再造
3.抗震救災彰顯國人不屈氣節
中篇故事
先秦時代的浩然之氣
《正氣歌》中的氣節之士
岳武穆：“精忠報國，壯懷激烈”
文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
史可法：“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心”
江陰八十一日：平民百姓的氣節與尊嚴
譚嗣同：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”
革命黨人的錚錚鐵骨
抗日誌士的民族氣節
“砍頭不要緊，只要主義真”——共產黨人的革命氣節
彭德懷：“為民請命”
顧準：我們時代的良知
王選：“一個人”的抗戰
高耀潔：中國的德蘭修女
下篇名言
一、古代名言
二、近代名言
三、現代名言
後記
《氣節卷》簡介
倫理道德是傳統文化的重要組成部分。中華民族傳統倫理道德的內容十分豐富，其中那些體現民族智慧、反映人民利益、符合進步潮流的部分，在歷史進程中不斷積澱、升華，成為中華民族的傳統美德。中華傳統美德是中華文化最富生命力的精神核心，是中國人世世代代生存、發展的基本準則，也是中華民族自立於世界民族之林的寶貴思想支撐。
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叢書名稱：中華傳統美德叢書
ISBN:978-7-305-05594-2
作者：陳剛
出版日期：2008年10月
出版社：南京大學出版社
中國圖書館分類號：D648
印張：7.250印張
開本：1/32
印刷用紙規格：880*1230
頁數：232頁
印刷色：單色
定價：￥15.00元
適讀年齡/年級：國中,高中,職專,大學
適讀對象：學生用書
是否適合農家書屋：是
章節目錄
總序
上篇概論
一、正氣浩然：中華氣節觀的意蘊與內涵
1.氣節是中華文化特有的道德範疇
2.氣節範疇之意蘊
3.氣節觀之作用與功能
4.傳統氣節觀之糟粕
二、氣韻生動：中華氣節觀的歷史流變
1.氣節意識的萌生
2.諸子百家的氣節觀
3.儒家氣節觀的形成
4.兩漢魏晉時期的名節觀
5.韓愈、范仲淹對氣節風誼的提倡
6.宋明理學的氣節觀
7.明清之際的義利之辯
8.革命黨人的氣節說
三、時代呼喚：新時期國民氣節觀之再造
1.薪火相傳，生生不息
2.新時期的考驗與國民氣節觀之再造
3.抗震救災彰顯國人不屈氣節
中篇故事
先秦時代的浩然之氣
《正氣歌》中的氣節之士
岳武穆：“精忠報國，壯懷激烈”
文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
史可法：“數點梅花亡國淚，二分明月故臣心”
江陰八十一日：平民百姓的氣節與尊嚴
譚嗣同：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”
革命黨人的錚錚鐵骨
抗日誌士的民族氣節
“砍頭不要緊，只要主義真”——共產黨人的革命氣節
彭德懷：“為民請命”
顧準：我們時代的良知
王選：“一個人”的抗戰
高耀潔：中國的德蘭修女
下篇名言
一、古代名言
二、近代名言
三、現代名言
後記
《氣節卷》簡介
倫理道德是傳統文化的重要組成部分。中華民族傳統倫理道德的內容十分豐富，其中那些體現民族智慧、反映人民利益、符合進步潮流的部分，在歷史進程中不斷積澱、升華，成為中華民族的傳統美德。中華傳統美德是中華文化最富生命力的精神核心，是中國人世世代代生存、發展的基本準則，也是中華民族自立於世界民族之林的寶貴思想支撐。
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